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正信•经藏四月廿九 · 佛历3053年六斋日

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农历四月廿九 · 佛历3053年六斋日

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大方广佛华严经随疏演义钞

唐澄观述

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疏「第三具足优婆夷寄无违逆行」，忍顺物理，名无违逆。疏「又表忍必自卑」下，上直约善友依报释，此下约表位释。忍必谦卑，卑而不可逾，故小而大容。上通三忍，法忍同如，…疏「第四明智居士寄无掘挠行」者，懃无怠退故。疏「同四住中生」者，四住生圣教家，以三贤十圣大类相似，故前同四住、后同四地。疏「食有五果」者，即《涅槃》第二，如来告…疏「第五法宝髻寄于无痴乱行」者，以慧资定，静无遗照、动不离寂，名无痴乱。疏「寻教得解即教四门」等者，但约诠旨以为二种四门，亦约教为信行、约理为法行。若准新经言「…疏「第六普眼长者寄善现行」者，慧能显发三谛之理，般若现前故。疏「无量有二」下，疏中先释无量、后「知见」下释知见。于中亦二：先别依《法华论》、后通即《般若论》。论…疏「眷属般若」者，然般若有五：一实相般若，即所证理。二观照般若，即能证智。三文字般若，即能诠教。古唯有三，新说有五。加四境界般若。实相唯悟真境兼后智体，今境界通…疏「第七无厌足王寄无着行」者，方便涉有不迷于空，事理无滞不舍不受，故名无着。疏「先念教成益」，有十七心，初欢喜为总、余十六别。一净信者，信乐闻法；二下化上求；三…疏「第八大光王寄难得行」者，无障碍愿力乃能得故。疏「二十八相因未满」者，未见经论，应阙无见顶及眉间白毫、梵音、广长舌，以《善生》等经校量最胜，故谓三十相不及毫相…疏「第九不动优婆夷寄善法行」，说法授人、动成物轨，思择修习一切法故。疏「五中初二所持内德」等者，然此五法即下因中所念五事，谓思惟如来福德智慧皆悉清净、总持三昧、…疏「第十遍行外道寄真实行」，智度已圆，称于二谛，言行不虚，故名真实。大文第四。疏「今初青莲华长者寄救护」等者，大悲增上救护众生，大智无着离众生相，悲智无住以立此名。疏「回向实际义通广大」者，佛境方穷，横周法界众生界故。疏「上四各…疏「二人间有」下，疏文有二：初释象藏、后释余九。前中有二：先就事释可知、后「若就菩提心」下二约法。似如来藏，即是形相。似如来藏本觉真心性德圆备，称理发心，故似也…疏「第二婆施罗船师至寄不坏回向」者，得不坏信十种善根而回向故，名为不坏。疏「佛道为高」下，新译此有十事五对，今经但有四对，阙第四安危。疏但略示其相而未言等者，等…疏「第三无上胜长者寄等一切佛回向」者，谓等同三世一切如来能回向道，所回向善故。「以得胜通」下，释名。此约得法释等，于下约寄位释。疏「由等诸佛不见美恶」者，彼经云…疏「第四至一切处善友」者，谓以大愿力令其善根所成供等遍一切故。疏「一无漏林树」等者，多是《净名．佛道品》，偈云「总持之园苑，无漏法林树，觉意净妙华，解脱智慧果。…疏「第五无尽功德藏」，由回向力能成无尽功德藏故。疏「第六入一切平等善根回向善友」者，事理无违，皆入等理故。疏「楞伽云：无有涅槃佛」等者，即是经初大慧赞于如来具知三性以成三身。初有四偈，明了遍计、依他，谓世间离…疏「第七等随顺一切众生善根」者，谓以善根等心顺益诸众生故。疏文有四：一略释名、二「在补怛」下略释处、三「又观自在」下广释友名、四「文中」下释文。今初，三业归向如…「第八正趣菩萨寄真如相善友」者，谓善根合如，成回向故。「第九无缚无着」者，谓不为相缚、不为见着，作用自在，故名解脱。「第十入法界无量」者等，以法界善根回向法界故。

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