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四月廿九 · 佛历3053年
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农历四月廿九 · 佛历3053年
六斋日
抄经字帖
大方广佛华严经疏
唐 澄观撰
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初来意,有二:一通,谓前三品别答前问,此下三品总明等觉深奥故;二别,谓前既智圆证极,此品校量行德难思,故次来也。又难思佛德,菩萨尽穷,故亦为远答变化海故,故下偈…
二释名者,阿之言无,僧祇曰数,全带数名。若晋本云心王菩萨问阿僧祇品,兼能问人,即人法双举,及菩萨所问之算数,梵本同此。然僧祇是十大数之创首,经论多用,故以标名。…
三宗趣者,寄数显德分齐为宗,令知普贤诸佛离数重重无尽为趣。
四正释文。此下三品总显深奥,即为三别:此品明胜德无数、次品明尽一切时、后品明遍一切处。然此三品,初一通明佛菩萨德、次品正显佛德兼明菩萨、后品唯明菩萨。所以尔者,…
今初一品,先问、后答。问中二。先牒佛所说、后「世尊」下正明咨问。今初。所以心王问者,表数不离心,数与非数皆自在故。又显此数统收前后,辨超胜故。所以偏问十者,举后…
第二偈颂。百二十偈,大分为二:前六明普贤德广说不可尽、余偈明佛德深广普贤穷究。前中分二:前四偈半明能数多、后一偈半显所数广。今初,积数自有十重以显无尽,是知上至…
第二「一毛端」下一百一十四偈,明佛德深广普贤穷究,即广显变化之相。于中二:前九十一颂明果德无碍因位善穷、后「不可言说诸如来」下明果德深广因能趣入。前中亦二:先明…
初来意者,夫玄鉴虚朗,出乎数域之表,岂有殊形万状修短之寿哉?然应物随机,能无不形而无不寿,故上品彰其实德,此品以辨随机。虽积少至多,显时无不遍,即前多德之一故粗…
二释名者,寿谓报命,量即分限。染净土之报寿,随机见之分限,以显无尽之命、无限之量,寿之量故。寿有斯量,通二释也。别行经名无边佛土,经即以处显人。
三宗趣者,应物修短为宗,显穷来际无限为趣。以就同教,且积劣之胜;若就别教,则修短圆融故。
次正释文。初集经者叙。而心王说者,以领旨故,佛寿自在故。二「佛子」下正说。于中三:初别举十刹相望、次「佛子如是」下举略显广、三「最后世界」下举其玄极。且如以劫为…
初来意者,上约化益尽一切时,今明菩萨徧一切处,故次来也。故〈僧祇〉中明法界毛端之处皆有多多普贤,此则据实而谈。今约机缘所宜,指有方所,使物欣厌翘心有归。若知能住…
二释名。曰菩萨大悲,随机住处能住非一,故名曰诸。诸菩萨之住处,故以为名。
三宗趣者,随机应感方所为宗,使物归凭及悟无方为趣。
次正释文。文中二:先集经者叙。亦心王说者,随所统王皆自在故,亦表心随智住无障碍故。二「佛子」下正说住处。有二十二处,前十依八方山海,以上下非凡至,故不明之。山海…
初明来意,先通、后别。通则此下五品,为答第二会初如来地等二十句问故。古德但有三品答前,谓前明修生之因、今辨修生之果,因圆果满故次来也。若答前问,何以重请?由因果…
二释名者,如来果法逈超言虑,故以为名,斯即佛之不思议法也。
三宗趣者,先总、后别。总明说佛果德体用,心言罔及为宗;令总忘言绝想,速满为趣。别就宗中三门分别:一通辨佛德。若说百四十不共佛法,通于权小;若五法摄大觉性,犹通于…
次正释文。五品分二:初品总明佛德、后四别显佛德。古德后二为平等因果,此但三品果法。有将此三配体相用,后二可然。初品有妨,有相用故。今依贤首,初品总显佛德体用、次…
第二「尔时世尊」下加分,中三:初加因,神知机故。次「则以」下显加相,三业加故。初句总;余句别,谓意语身,以光即教光故。后「令青莲华」下加所为,为具说德故。文有八…
第三「尔时青莲华」下证分。十句,初四自利、次三利他,上皆自分;后「于一念」下三句胜进,并显可知。
第四「承佛」下说分。分二:先承力总告。告莲华藏者,非同佛心,无以受佛德故。亦名莲华不言青者,不碍能说为最胜故。后「佛子诸佛」下正显佛德。略有二义:一总下五品共答…
今初二门答国土者,国土即是所依所住。初门明其常住法门、后门明其遍住法界不唯国土,不在方所为真土也。今初,文二:初标、后释。释中九句显于如来应机说法,含答十问,则…
第二「念念出生智」下二门答本愿问。此门明乘愿现其八相,后门明愿不失时。今初。然愿以后得智为体,从其愿智生八相等,非生智也。别中一乘愿下生;二受生种族;三学解脱道…
第三「不思议境界」下二门答种性问。此门双明报应种性皆真正故,后门唯明法身种性。今初,体相超言念,故云不思议。下位不及,故云无比。别中,一身;二音;三乘愿放光,如…
第四十种广大佛事明神通自在,即答前二会神通问。先总标中,谓八相等中皆有大用,微细相容故。以此摄物,故名佛事。于中,先标名、「无量」下显胜。列中,先征、后释。释中…
第五无二行自在法者,明无畏自在,兼答普光无畏之问。于事明审,决定无疑,故云无二。不畏他难,名为自在。别中,初四可知。次三通二义:一以理融相、二事事即入。次二唯理…
第六明住一切法者,明三昧自在,兼答普光三昧问。如来所住无非三昧,故遍住一切,文显可知。
第七知一切法尽无有余者,明十力自在,兼答普光十力之问。十力智慧照境无遗故,亦显可知。
第八广大力者,明神力自在,亦答普光十力之问。文中亦三:初标、次「何者」下征释、三结。今初。十力是别名,大那罗延等是总称故。下列中但依总名,是则标中十力一一遍下,…
第九「决定法」下三门,答无碍问。一明所作决定无能为碍,此约一类世界故云决定,于异类界未必定然。又约佛定能为,故云决定耳。二速疾法者,明令他无碍。如如意宝见速获益…
第十「一切智住」下三门,答解脱问。初门明智障解脱。智安事理,故名为住。由离障故,一切能知。二无量不思议三昧者,明定障解脱。由离障故,用广为无量,体深不可思议故。…
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经名:大方广佛华严经疏 · 预览正文 0 字
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