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四月廿九 · 佛历3053年
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农历四月廿九 · 佛历3053年
六斋日
抄经字帖
大方广佛华严经疏
唐 澄观撰
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第九善慧地。所以来者,《瑜伽》意云:前虽于无相住中舍离功用,亦能于相自在,而未能于异名众相训词差别、一切品类宣说法中得大自在,为令此分得圆满故,次有此来。言善慧…
次正释文。三分之内,初赞请中有十三颂分三:初二如来现相显说无功用行,无动之动难思议故,特此现通;次十颂别赞;后一颂结请。别赞中亦三:初一菩萨供、次一天王供、后八…
第二正说分。先明地行,文有四分:一法师方便成就,谓此地能起辩才说法,名法师地,趣地行立名方便故;二智成就具能知法之智慧故;三入行成就,达所化器之心行故;四说成就…
第二「佛子菩萨住此」下智成就。此下二三段摄王子住,知法知根皆法王轨度等故。且依智成文中,初总知三性,谓净染不二,不二即无记;后「有漏」下展转别开。一于净法开漏无…
第三「此菩萨以如是」下明入行成就。此中三:初总标章门、二「此菩萨如实知」下依章广释、三「佛子菩萨随顺」下总结安住。今初,有十一林:一众生心者是总故,论云「依共」…
第二依章广释,文分九段,以解性欲合一例故。今初心中三,谓总、别、结。别中略举十门,摄之为八,二三、后二合故。一差别相,心意及识六种别故。此八缘境许得齐起,故名杂…
第二释烦恼稠林,亦三,别中九句摄为三种事,后七合故。一远入相乃至有顶故,此约四住现行。下至金刚,自约种说。久者,无始常随故。二无边引起者,难知相。言无边者,修习…
第三释业,亦三别中,十句为九种差别,后二合故。初一道因差别,谓通说三性为六趣因引,双唯善恶,各有三品。二地已说满业通三性,名言熏习亦通三性,许为因种故。又《俱舍…
第四释根,中二:先别、后结。别中,十相为九差别,五六合故。一说器差别,谓说法所授之器,信等五根有下、中、上故,亦是钝、中、利,谓于教理受有迟速及多少故。二根转差…
第五例三稠林,谓解、性、欲。此三与根性相顺入,举一可反三隅,故皆略例。
第六释随眠,先总、后别。总中,晋及论经皆名为使;论云随顺,逐缚义故。如世公使,随逐众生得便系缚,即是随眠。眠伏藏识,随逐缠绕故。此唯约种,不同小宗。别有十二句,…
第九释三聚稠林,亦先总、后别。论通为五。总即第一有涅槃法无涅槃法,三乘中一向定差别,无即邪定、有即正定,各于自乘定故。离此不定,论略不释。此就种性约位以明,外凡…
第三总结安住,文属入行。论意总结前三,故云前三种事成就,方能安住此地。
大文第四「住此地已」下明说成就。亦摄善法行,辩才饶益多同彼故。文中二:先牒前总显,谓了心行方善说故;后「佛子」下广显说成。有三成就:一智成就,谓知法、知器、知化…
第二「佛子菩萨住此」下口业成就。曲分为二:先总明具说之德、二「以无量」下正明口业成就。今初,亦是智成就,以具法师行即是智故。而言说者,护如来法藏通于说故。斯则内…
第二同相,约性与相分于法义。一一切法同相,谓诸法同以无性为自性故。二有为法同相,同生灭故,谓观无常门生灭相得入初句,法无我性故,无我智境得成,是则生灭是常义也。…
第三行相中,约三世以分法义。一生行相现法缘生故。设知过未,亦名现在,以三世皆是当世现在故。故论云「过去未来彼彼世间摄受故。」二已生未生行相,设知现在亦名过未,以…
第四说相中,约本释以分法义。一修多罗相,故但示法。二解释相,所以名义。三随顺相,随类言音故。四相似说相,谓随心乐闻何法宜,何譬喻说,似彼心故。
第五智相,约法类以分法义。一现见智。二比智,比即类也。然所知境即是二谛法,比等智是无碍体,从体立称不同前后。又法比等智通于大小,四无碍智唯局大乘,故《涅槃》说「…
第六无我慢相中,约真俗以分法义。一第一义谛无我,故云一相。言不坏者,不坏无我故。若言我知无我、我证无我,则坏无我,以有能所故。二世谛无我,故云蕴等。迷蕴着积聚我…
第七大小乘相中,约权实以分法义。一观相,谓一观不异,唯一事实故。二性相,就彼根性有三乘故。三解脱相,会彼三乘同归一实,解脱相中无差别故。论云依同解脱不惧者,《法…
第八菩萨地相中,约地体相以分法义。一智相,一切菩萨行者,总标也。何者是耶?谓所证法行能证智行。何以此二名菩萨行?以智契如故。故经云「智随证」,论云「观智说故」。…
第九如来地相,约真应以分法义。谓一法身相,即始本无二之法身,故云一念成正觉。二色身相。种种时者,随何劫中。种种处者,随何国土依报事。各差别者,随何等佛身正报事。…
第十作住故相,约诸佛能说德、所说声教以分法义。一觉相,即作住持德,觉法性相故。语者,随自意语、随他意语、随自他意语,此能说法故。十力破魔憍慢,无畏伏外道,不共异…
第三「佛子菩萨住第九地」下法师自在成就,中二:先牒前标后、二「得义」下正显成就。有四种事:一持成就,得不失故;二说成就,巧能演故;三问答成就,断疑网故;四受持成…
第二「佛子菩萨住此」下明位果。三果同前。但初调柔见佛缘中,初依内证近佛法身,后依三昧见佛色身,余文可知。
第三重颂分中二十四颂,分三:初十九颂地行、次四颂位果、后一结叹。今初,具颂上四分,初二颂法师方便;次二颂智成就;次七颂入行成就;四有八偈颂说成就。于中,初半偈颂…
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