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四月廿九 · 佛历3053年
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农历四月廿九 · 佛历3053年
六斋日
抄经字帖
大方广佛华严经疏
唐 澄观撰
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初来意者,总有五义:一为答前第二会初十藏问故;二前明正位,今依位起行故,同〈梵行品〉;三前约位别行,今辨始终通行故;四前明成位行,今辨净治彼行故,同〈十地〉中信…
二释名者,藏是出生蕴积之义,谓一藏内体含法界故。摄德出用一一无尽,寄圆显十,即带数释也。
三宗趣者,十藏为宗,摄前生后得果为趣。
四释文中大分四别:第一唱数显同、二征名列异、三依名广释、四总叹胜能。今初,三世同说,显胜令遵。
二「何等」下征名列异。藏如前解。信等对藏,皆持业释。心净名信,制止名戒。崇重贤善为惭,轻拒暴恶为愧。餐教广转为闻,辍己惠人为施。决择诸法名慧,令心明记为念。任持…
第三依名广释,十藏即为十段。信中有四,谓征名、释相、结名、辨益。辨益一种唯初七十,余之七段文但有三。今初段中,初征可知。释中分三:初明信相、次「若菩萨」下明信力…
第二戒藏,文三。释相中二:初列十名、后随牒释。初中,十戒皆通三聚,取其相显,初但饶益有情、后一律仪、中八通三。约遮过罪皆菩萨律仪,但为救护等即是饶益。摄善可知。…
第三惭藏。释相中二:先标章、二「谓彼」下别释。今初。然惭愧相别,诸说不同。《涅槃》云「惭者羞天,愧者羞人。惭者自不作恶,愧者不教他作。惭者内自羞耻,愧者发露向人…
第四愧藏。释相中三:初自念无愧而修愧行。故云我今不应复行是事,即愧行也。二「又作」下伤物无愧不觉苦集,故云无知无见。三「于母人」下依顾世间而修愧行,誓益自他。于…
第五闻藏。释相中二:初明所知之法、后「菩萨摩诃萨」下显多闻之意。今初,标称闻藏。释云知者,闻为本故,实则多知耳。文亦分二:先标章、后牒释。今初,句虽有十,义束为…
第六施藏。文三同前。释相中二:第一标列十章、第二「佛子」下依章牒释。释中十段,一一各三,谓标、释、结。然此十施,前六事舍,谓身命财;次三心舍,谓不取着;后一俱舍…
第七慧藏中分四:一征名、二释相、三结名、四叹益。就释相中二:初明慧藏、后释无尽。前中三:初明如实知境、次「云何」下释如实知义、三「菩萨成就」下总结多门以彰善巧。…
第八念藏。释相中有四:一总标念体、二所念差别、三能念胜相、四明念益相。二「忆念」下所念差别中唯依宿住以辨明记,略举十事以显无尽。一生、二劫、三佛名、四授记、五演…
第九持藏。释相中三:初别举文义显长时持;二「持一佛」下遍举诸法显能广持,所持即前所念之法;三「佛子」下辨能持德量。文有十句:一大之无外、二广能虚受、三深难至底、…
第十辩藏。文有四别,谓征、释、结、叹。释相中四:初总举体用双照事理,二种实相名深智慧。二「说一品」下显能广演。三「或一日」下明长时演,二:先正明、后征释。以是十…
第四「佛子」下,总叹十藏胜能,分三:初标叹。二征释。释有十句,摄为五对:一下化上求、二竖穷横遍、三舍相契实、四无变善摄、五外护内明。三「是为」下结叹。此后应有偈…
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