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中阿含经

东晋瞿昙僧伽提婆译

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我闻如是：一时，佛游鸯骑国，与大比丘众俱，往至马邑，住马林寺，及比丘众。尔时，世尊告诸比丘：「人见汝等沙门，是沙门，人问汝等沙门，汝自称沙门耶？」诸比丘白曰：「尔也。世尊！」佛复告曰：「是以汝等以此，要以此沙门，当学如沙门法及如梵志法，学如沙门法及如梵志法已，要是真谛沙门、不虚沙门。若受衣被、饮食、床榻、汤药及若干种诸生活具者，彼所…「云何如沙门法及如梵志法？身行清净，仰向发露，善护无缺，因此清净，不自举，不下他，无秽无浊，为诸智梵行者所共称誉。若汝作是念：『我身行清净，我所作已办，不复更学…「若汝等作是念：『我身、口行清净，我所作已办，不复更学，已成德义，无复上作。』比丘！我为汝说，莫令求沙门义失沙门义。若欲求上学者，比丘若身、口清净，当复作何等？…「若汝等作是念：『我身、口、意、命行清净，我所作已办，不复更学，已成德义，无复上作。』比丘！我为汝说，莫令求沙门义失沙门义。若欲求上学者，比丘身、口、意、命行清…「若汝等作是念：『我身、口、意、命行清净，守护诸根，正知出入，我所作已办，不复更学，已成德义，无复上作。』比丘！我为汝说，莫令求沙门义失沙门义。若欲求上学者，比…「云何沙门？谓息止诸恶不善之法、诸漏秽污，为当来有本，烦热苦报，生、老、病、死因，是谓沙门。云何梵志？谓远离诸恶不善之法，诸漏秽污，为当来有本，烦热苦报，生、老…佛说如是。彼诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。马邑经第一竟千三百四十七字别诵我闻如是：一时，佛游鸯骑国，与大比丘众俱，往至马邑，住马林寺，及比丘众。尔时，世尊告诸比丘：「人见汝等沙门，是沙门，人问汝等沙门，汝自称沙门耶？」诸比丘白曰：「尔也。世尊！」佛复告曰：「是以汝等以此，要以此沙门，当学沙门道迹，莫非沙门；学沙门道迹已，要是真谛沙门、不虚沙门，若受衣被、饮食、床榻、汤药及若干种诸生活具者，彼所供给，得大…「云何非沙门道迹，非沙门？若有贪伺不息贪伺，有恚不息恚，有瞋不息瞋，有不语不息不语，有结不息结，有悭不息悭，有嫉不息嫉，有谀谄不息谄，有欺诳不息欺诳，有无慙不息…「犹如钺斧，新作极利，有头有刃，僧伽梨所裹，我说彼痴学沙门道亦复如是。谓有贪伺不息贪伺，有恚不息恚，有瞋不息瞋，有不语不息不语，有结不息结，有悭不息悭，有嫉不息…「如是无衣、编发、不坐、一食、常扬水、持水，持水者，我说非是沙门。若持水，有贪伺息贪伺，有恚息恚，有瞋息瞋，有不语息不语，有结息结，有悭息悭，有嫉息嫉，有谀谄息…「云何沙门道迹，非不沙门？若有贪伺息贪伺，有恚息恚，有瞋息瞋，有不语息不语，有结息结，有悭息悭，有嫉息嫉，有谀谄息谀谄，有无慙息无慙，有无愧息无愧，有恶欲息恶欲…「彼如是成就戒，身清净，口、意清净，无有贪伺，心中无恚，无有睡眠，无掉憍慠，断疑度惑，正念正智，无有愚痴，彼心与慈俱，遍满一方成就游。如是二三四方、四维上下，普…「犹去村不远，有好浴池，清泉流盈，翠草被岸，花树四周。或于东方有一人来，饥渴疲极，脱衣岸上，入池快浴，去垢除热，亦除渴乏。如是南方、西方、北方有一人来，饥渴疲极…「云何沙门？谓息止诸恶不善之法、诸漏秽污，为当来有本，烦热苦报，生、老、病、死因，是谓沙门。云何梵志？谓远离诸恶不善之法、诸漏秽污，为当来有本，烦热苦报，生、老…佛说如是。彼诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。马邑经第二竟千四百六十字第四分别诵我闻如是：一时，佛游耆瘦，在牛角娑罗林，及诸多知识上尊比丘大弟子等。尊者舍梨子、尊者大目揵连、尊者大迦叶、尊者大迦旃延、尊者阿那律陀、尊者离越哆、尊者阿难，如是比丘多知识…于是，尊者大目揵连、尊者大迦叶、尊者大迦旃延、尊者阿那律陀，过夜平旦，往诣尊者舍梨子所。尊者阿难遥见彼诸尊往已，白曰：「贤者离越哆！当知此尊者大目揵连、尊者大迦…尊者舍梨子遥见彼诸尊来已，尊者舍梨子因彼诸尊故说：「善来，贤者阿难！善来，阿难！善来，阿难！世尊侍者解世尊意，常为世尊之所称誉，及诸智梵行人。我今问贤者阿难，此…尊者阿难答曰：「尊者舍梨子！若有比丘广学多闻，守持不忘，积聚博闻，所谓法者，初妙、中妙、竟亦妙，有义有文，具足清净，显现梵行。如是诸法广学多闻，玩习至千，意所惟…尊者舍梨子复问曰：「贤者离越哆！贤者阿难比丘已说随所知。我今复问贤者离越哆，此牛角娑罗林甚可爱乐，夜有明月，诸娑罗树皆敷妙香，犹若天花。贤者离越哆！何等比丘起发…尊者离越哆答曰：「尊者舍梨子！若有比丘乐于燕坐，内行止，不废坐禅，成就于观，常好闲居，憙安靖处，尊者舍梨子！如是比丘起发牛角娑罗林。」尊者舍梨子复问曰：「贤者阿那律陀！贤者离越哆比丘已说随所知。我今复问贤者阿那律陀，此牛角娑罗林甚可爱乐，夜有明月，诸娑罗树皆敷妙香，犹若天华。贤者阿那律陀！何等…尊者阿那律陀答曰：「尊者舍梨子！若有比丘逮得天眼，成就天眼，于千世界彼少方便须臾尽见。尊者舍梨子！犹有目人住高楼上，于下露地有千土墼，彼少方便须臾尽见。尊者舍梨…尊者舍梨子复问曰：「贤者迦旃延！贤者阿那律陀比丘已说随所知。我今复问贤者迦旃延，此牛角娑罗林甚可爱乐，夜有明月，诸娑罗树皆敷妙香，犹若天花。贤者迦旃延！何等比丘…尊者大迦旃延答曰：「尊者舍梨子！犹二比丘法师共论甚深阿毘昙，彼所问事，善解悉知，答亦无碍，说法辩捷。尊者舍梨子！如是比丘起发牛角娑罗林。」尊者舍梨子复问曰：「尊者大迦叶！贤者迦旃延比丘已说随所知。我今复问尊者大迦叶，此牛角娑罗林甚可爱乐，夜有明月，诸娑罗树皆敷妙香，犹若天华。尊者大迦叶！何等比丘起…尊者大迦叶答曰：「贤者舍梨子！若有比丘自无事称说无事，自有少欲称说少欲，自有知足称说知足，自乐在远离独住称说乐在远离独住，自修行精勤称说修行精勤，自立正念正智称…尊者舍梨子复问曰：「贤者目揵连！尊者大迦叶已说随所知。我今复问贤者目揵连，此牛角娑罗林甚可爱乐，夜有明月，诸娑罗树皆敷妙香，犹若天华。贤者目连！何等比丘起发牛角…尊者大目揵连答曰：「尊者舍梨子！若有比丘有大如意足，有大威德，有大福祐，有大威神，自在无量如意足。彼行无量如意足，变一为众，合众为一，一则住一，有知有见，彻过石…尊者大目揵连问曰：「尊者舍梨子！我及诸尊已各自说随其所知。我今问尊者舍梨子，此牛角娑罗林甚可爱乐，夜有明月，诸娑罗树皆敷妙香，犹若天华。尊者舍梨子！何等比丘起发…尊者舍梨子答曰：「贤者目揵连！若有比丘随用心自在而不随心，彼若欲得随所住止，中前游行，即彼住止，中前游行。彼若欲得随所住止，日中、晡时游行，即彼住止，日中、晡时…尊者舍梨子告曰：「贤者目揵连！我及诸贤已各自说随其所知。贤者目揵连！我等宁可共彼诸贤往诣佛所，向论此事，于中知谁最为善说。」于是，尊者舍梨子、尊者大目揵连、尊者…尊者舍梨子白曰：「世尊！今日贤者大目揵连、尊者大迦叶、贤者迦旃延、贤者阿那律陀、贤者离越哆、贤者阿难，过夜平旦，来诣我所，我遥见彼诸贤来已，因彼诸贤故说：『善来…世尊叹曰：「善哉！善哉！舍梨子！实如阿难比丘所说。所以者何？阿难比丘成就多闻。」尊者舍梨子白曰：「世尊！贤者阿难如是说已，我复问曰：『贤者离越哆！贤者阿难比丘已说随所知。我今复问贤者离越哆，此牛角娑罗林甚可爱乐，夜有明月，诸娑罗树皆敷妙香，…世尊叹曰：「善哉！善哉！舍梨子！如离越哆比丘所说。所以者何？离越哆比丘常乐坐禅。」尊者舍梨子白曰：「世尊！贤者离越哆如是说已，我复问曰：『贤者阿那律陀！贤者离越哆比丘已说随所知。我今复问贤者阿那律陀，此牛角娑罗林甚可爱乐，夜有明月，诸娑罗树皆…世尊叹曰：「善哉！善哉！舍梨子！如阿那律陀比丘所说。所以者何？阿那律陀比丘成就天眼。」尊者舍梨子白曰：「世尊！贤者阿那律陀如是说已，我复问曰：『贤者迦旃延！贤者阿那律陀比丘已说随所知。我今复问贤者迦旃延，此牛角娑罗林甚可爱乐，夜有明月，诸娑罗树皆…世尊叹曰：「善哉！善哉！舍梨子！如迦旃延比丘所说。所以者何？迦旃延比丘分别法师。」尊者舍梨子白曰：「世尊！贤者迦旃延如是说已，我复问曰：『尊者大迦叶！贤者迦旃延比丘已说随所知。我今复问尊者大迦叶，此牛角娑罗林甚可爱乐，夜有明月，诸娑罗树皆敷妙…世尊叹曰：「善哉！善哉！舍梨子！如迦叶比丘所说。所以者何？迦叶比丘常行无事。」尊者舍梨子白曰：「世尊！尊者大迦叶如是说已，我复问曰：『贤者目揵连！尊者大迦叶已说随所知。我今复问贤者目揵连，此牛角娑罗林甚可爱乐，夜有明月，诸娑罗树皆敷妙香，…世尊叹曰：「善哉！善哉！舍梨子！如目揵连比丘所说。所以者何？目揵连比丘有大如意足。」于是，尊者大目揵连即从坐起，偏袒着衣，叉手向佛，白曰：「世尊！我及诸尊如是说已。便白尊者舍梨子曰：『尊者舍梨子！我及诸尊已各自说随其所知，我今问尊者舍梨子，此牛…世尊叹曰：「善哉！善哉！目揵连！如舍梨子比丘所说。所以者何？舍梨子比丘随用心自在。」于是，尊者舍梨子即从坐起，偏袒着衣，叉手向佛，白曰：「世尊！我及诸贤如是说已，告曰：『贤者目揵连！我及诸贤已各自说随其所知。贤者目揵连！我等宁可共彼诸贤往诣佛所…世尊答曰：「舍梨子！一切悉善。所以者何？此诸法者，尽我所说。舍梨子！听我所说，如是比丘起发牛角娑罗林。舍梨子！若有比丘随所依住城郭村邑，彼过夜平旦，着衣持钵，入…佛说如是。彼诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。牛角娑罗林经第三竟三千七百八十五字第四分别诵我闻如是：一时，佛游那摩提瘦，在揵祁精舍。尔时，世尊过夜平旦，着衣持钵，入那摩提而行乞食，食讫中后，往诣牛角娑罗林。尔时，牛角娑罗林有三族姓子共在中住，尊者阿那律陀、尊者难提、尊者金毘罗。彼尊者等所行如是，若彼乞食有前还者，便敷床汲水，出洗足器，安洗足橙及拭脚巾、水瓶、澡罐。…于是，守林人遥见世尊来，逆呵止曰：「沙门！沙门！莫入此林。所以者何？今此林中有三族姓子，尊者阿那律陀、尊者难提、尊者金毘罗，彼若见汝，或有不可。」世尊告曰：「汝守林人！彼若见我，必可，无不可。」于是，尊者阿那律陀遥见世尊来，即呵彼曰：「汝守林人！莫呵世尊！汝守林人！莫呵善逝！所以者何？是我尊来，我善逝来。」尊者阿那律陀出迎世尊，摄佛衣钵，尊者难提为佛敷床，尊者金毘罗为佛取水。尔时，世尊洗手足已，坐彼尊者所敷之座，坐已，问曰：「阿那律陀，汝常安隐，无所乏耶？」尊者阿那律陀白曰：「世尊！我常安隐，无有所乏。」世尊复问：「阿那律陀！云何安隐，无所乏耶？」尊者阿那律陀白曰：「世尊！我作是念：『我有善利，有大功德，谓我与如是梵行共行。』世尊！我常向彼梵行行慈身业，见与不见，等无有异，行慈口业，行慈意业，见与不见，等…问尊者难提，答亦如是。复问尊者金毘罗曰：「汝常安隐，无所乏耶？」尊者金毘罗白曰：「世尊！我常安隐，无有所乏。」问曰：「金毘罗！云何安隐，无所乏耶？」尊者金毘罗白曰：「世尊！我作是念：『我有善利，有大功德，谓我与如是梵行共行。』世尊！我常向彼梵行行慈身业，见与不见，等无有异，行慈口业，行慈意业，见与不见，等无…世尊叹曰：「善哉！善哉！阿那律陀！如是汝等常共和合，安隐无诤，一心一师，合一水乳，颇得人上之法，而有差降安乐住止耶？」尊者阿那律陀白曰：「世尊！如是我等常共和合，安隐无诤，一心一师，合一水乳，得人上之法，而有差降安乐住止。世尊！我等离欲、离恶不善之法，至得第四禅成就游。世尊！如…世尊叹曰：「善哉！善哉！阿那律陀！舍此住止，过此度此，颇更有余得人上之法，而有差降安乐住止耶？」尊者阿那律陀白曰：「世尊！舍此住止，过此度此，更复有余得人上之法，而有差降安乐住止。世尊！我心与慈俱，遍满一方成就游。如是二三四方、四维上下，普周一切，心与慈俱…世尊叹曰：「善哉！善哉！阿那律陀！舍此住止，过此度此，颇更有余得人上之法，而有差降安乐住止耶？」尊者阿那律陀白曰：「世尊！舍此住止，过此度此，更复有余得人上之法，而有差降安乐住止。世尊！我等度一切色想，至得非有想非无想处成就游。世尊！舍此住止，过此度此，谓…世尊叹曰：「善哉！善哉！阿那律陀！舍此住止，过此度此，颇更有余得人上之法，而有差降安乐住止耶？」尊者阿那律陀白曰：「世尊！舍此住止，过此度此，更复有余得人上之法，而有差降安乐住止。世尊！我等得如意足、天耳智、他心智、宿命智、生死智，诸漏已尽，得无漏，心解脱…世尊叹曰：「善哉！善哉！阿那律陀！舍此住止，过此度此，颇更有余得人上之法，而有差降安乐住止耶？」尊者阿那律陀白曰：「世尊！舍此住止，过此度此，更无有余得人上之法，而有差降安乐住止。」于是，世尊便作是念：「此族姓子之所游行，安隐快乐，我今宁可为彼说法。」世尊作是念已，即为尊者阿那律陀、尊者难提、尊者金毘罗说法，劝发渴仰，成就欢喜，无量方便为彼…尊者难提、尊者金毘罗叹尊者阿那律陀曰：「善哉！善哉！尊者阿那律陀！我等初不闻尊者阿那律陀说如是义，我等如是有大如意足，有大威德，有大福祐，有大威神，然尊者阿那律…尊者阿那律陀叹尊者难提、金毘罗曰：「善哉！善哉！尊者！我亦初未曾从诸贤等闻，尊者如是有大如意足，有大威德，有大福祐，有大威神。然我长夜以心知尊者心，尊者有大如意…于是，长鬼天形体极妙，光明巍巍，夜将向旦，往诣佛所，稽首佛足，却住一面，白世尊曰：「大仙人！诸跋耆人得大善利，谓现有世尊及三族姓子，尊者阿那律陀、尊者难提、尊者…地神从长鬼天闻所说，放高大音声：「大仙人！诸跋耆人得大善利，谓现有世尊及三族姓子，尊者阿那律陀、难提、金毘罗。」从地神闻声，虚空天、四王天、三十三天、摩天、兜率哆天、化乐天、他化乐天，须臾声彻至于梵天：「大仙人！诸跋耆人得大善利，谓现有世尊及三族姓子，尊者阿那律陀、难提、…世尊告曰：「如是，如是。长鬼天！诸跋耆人得大善利，谓现有世尊及三族姓子，尊者阿那律陀、难提、金毘罗。长鬼天！地神闻汝声已，便放高大音声：『大仙人！诸跋耆人得大善…佛说如是。此三族姓子及长鬼天，闻佛所说，欢喜奉行。牛角娑罗林经第四竟二千三百八字别诵我闻如是：一时，佛游拘楼瘦劒摩瑟昙拘楼都邑。尔时，世尊告诸比丘：「缘于彼意，不知他心如真者，彼世尊正尽觉不可知，云何求解于如来乎？」时，诸比丘白世尊曰：「世尊为法本，世尊为法主，法由世尊，唯愿说之，我等闻已，得广知义。」佛便告曰：「比丘！谛听，善思念之，我当为汝具分别说。」时，诸比丘受教而听。世尊告曰：「缘于彼意，不知他心如真者，当以二事求解如来，一者眼知色，二者耳闻声。若有秽污眼、耳知法，是彼尊者为有、为无耶？若求时，则知所有秽污眼、耳知法，彼尊者…「若有作是说：『彼尊者乐行非恐怖，离欲不行欲，欲已尽也。』便应问彼：『贤者！有何行、有何力、有何智，令贤者自正观如是说，彼尊者乐行非恐怖，离欲不行欲，欲已尽耶？…

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