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杂阿含经

刘宋求那跋陀罗译

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如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时，尊者大目揵连在耆阇崛山。时，释提桓因居上妙堂观，于夜来诣尊者大目揵连所，稽首礼足，退坐一面。时，释提桓因光明普照耆阇崛山，周匝大明。尔时，释提桓因坐已，即说偈言：时，大目揵连问帝释言：「憍尸迦！云何为调伏悭垢，见于殊胜，而汝说言：时，天帝释答言：「尊者大目揵连！胜婆罗门大姓、胜刹利大姓、胜长者大姓、胜四王天、胜三十三天，稽首敬礼故。尊者大目揵连！我为胜婆罗门大姓、胜刹利大姓、胜长者大姓、…「复次，尊者大目揵连！乃至日所周行，照于诸方，至千世界、千月千日、千须弥山王、千弗婆提舍、千欝多罗提舍、千瞿陀尼迦、千阎浮提、千四天王、千三十三天、炎摩天、兜率…大目揵连语帝释言：「善哉！善哉！憍尸迦！汝能见此胜妙果报，而说斯偈。」时，天帝释闻尊者大目揵连所说，欢喜随喜，忽然不现。如是我闻：一时，佛住王舍城。时，尊者大目揵连在耆阇崛山中。尔时，尊者大目揵连独一静处禅思，作是念：「昔有时，释提桓因于界隔山石窟中，问世尊爱尽解脱之义，世尊为说，闻已随喜，似欲更有所问义，我今当往问其喜意。」作是念已，…时，天帝释与五百婇女游戏浴池，有诸天女，音声美妙。尔时，帝释遥见尊者大目揵连，语诸天女言：「莫歌。莫歌。」时，诸天女即便默然，天帝释即诣尊者大目犍连所，稽首礼足…尊者大目揵连问帝释言：「汝先于界隔山中问世尊爱尽解脱义，闻已随喜，汝意云何？为闻说随喜？为更欲有所问，故随喜耶？」天帝释语尊者大目揵连：「我三十三天多着放逸乐，或忆先事，或时不忆。世尊今在王舍城迦兰陀竹园，尊者欲知我先界隔山中所问事者，今可往问世尊，如世尊说，汝当受持。然我…时，尊者大目揵连默然受请，即与天帝释共入堂观。彼诸天女遥见帝释来，皆作天乐，或歌或舞。诸天女辈着身璎珞庄严之具，出妙音声，合于五乐，如善作乐，音声不异。诸天女辈…时，天帝释语尊者大目揵连：「观此堂观地好平正，其壁、柱、梁、重阁、牕牖、罗网、帘障，悉皆严好。」尊者大目揵连语帝释言：「憍尸迦！先修善法福德因缘，成此妙果。」如是，帝释三自称叹，问尊者大目揵连，尊者大目揵连亦再三答。时，尊者大目揵连作是念：「今此帝释极自放逸，着界神住，叹此堂观，我当令彼心生厌离。」即入三昧，以神通力，以一足指撇其堂观，悉令震动。时，尊者大目揵连即没不现。诸天女众见此堂观震掉动摇，颠沛恐怖，东西驰走，白帝释言：「此是憍尸迦大师，有此大功德力耶？」时，天帝释语诸天女：「此非我师，是大师弟子大目揵连，梵行清净，大德大力者。」诸天女言：「善哉！憍尸迦！乃有如此梵行大德大力同学，大师德力当复如何？」如是我闻：一时，佛住三十三天骢色虚软石上，去波梨耶多罗、拘毘陀罗香树不远夏安居，为母及三十三天说法。尔时，尊者大目揵连在舍卫国祇树给孤独园安居。时，诸四众诣尊者大目揵连所，稽首礼足，退坐一面，白尊者大目揵连：「知世尊夏安居处不？」尊者大目揵连答言：「我闻世尊在三十三天骢色虚软石上，去波梨耶多罗、拘毘陀罗香树不远夏安居，为母及三十三天说法。」时，诸四众闻尊者大目揵连所说，欢喜随喜，各从座起，作礼而去。时，诸四众过三月安居已，复诣尊者大目揵连所，稽首礼足，退坐一面。时，尊者大目揵连为诸四众种种说法，示、教、照、喜；示、教、照、喜已，默然而住。时，诸四众从座而起，稽首作礼，白尊者大目揵连：「尊者大目揵连！当知我等不见世尊已久，众甚虚渴欲见世尊。尊者大目揵连！若不惮劳者，愿为我等往诣三十三天，普为我等问…时，诸四众知尊者大目犍连默然许已，各从座起，作礼而去。尔时，尊者大目犍连知四众去已，即入三昧，如其正受，如大力士屈伸臂顷，从舍卫国没，于三十三天骢色虚软石上，去波梨耶多罗、拘毘陀罗香树不远而现。尔时，世尊与三十三天…时，尊者大目犍连遥见世尊，踊跃欢喜，作是念：「今日世尊，诸天大众围绕说法，与阎浮提众会不异。」尔时，世尊知尊者大目犍连心之所念，语尊者大目犍连言：「大目犍连！非为自力，我欲为诸天说法，彼即来集，欲令其去，彼即还去，彼随心来，随心去也。」尔时，尊者大目犍连稽首佛足，退坐一面，白世尊言：「种种诸天大众云集，彼天众中，有曾从佛世尊闻所说法，得不坏净，身坏命终，来生于此？」佛告尊者大目犍连：「如是，如是。此中种种诸天来云集者，有从宿命闻法，得佛不坏净，法、僧不坏净，圣戒成就，身坏命终，来生于此。」时，天帝释见世尊与尊者大目犍连叹说，诸天众共语已，语尊者大目犍连：「如是，如是。尊者大目犍连！此中种种众会皆是宿命，曾闻正法，得于佛不坏净，法、僧不坏净，圣戒成…时，有异比丘见世尊与尊者大目犍连及天帝释语言善相述可已，语尊者大目犍连：「如是，如是。尊者大目犍连！是中种种诸天来会此者，皆是宿命曾闻正法，得于佛不坏净，法、僧…时，有一天子从座起，整衣服，偏袒右肩，合掌白佛：「世尊！我亦成就于佛不坏净，故来生此。」复有天子言：「我得法不坏净。」有言得僧不坏净，有言圣戒成就，故来生此。如是诸天无量千数，于世尊前各自记说得须陀洹法，悉于佛前即没不现。时，尊者大目犍连知诸天众去，不久从座起，整衣服，偏袒右肩，白佛言：「世尊！阎浮提四众稽首敬礼世尊足，问讯世尊：『少病少恼，起居轻利，安乐住不？』四众思慕，愿见世…佛告目犍连：「汝可还彼，语阎浮提人：『却后七日，世尊当从三十三天还阎浮提僧迦舍城，于外门外优昙钵树下。』」尊者大目揵连受世尊教，即入三昧。譬如力士屈伸臂顷，从三十三天没，至阎浮提，告诸四众：「诸人当知，世尊却后七日，从三十三天还阎浮提僧迦舍城，于外门外优昙钵树下。」如期七日，世尊从三十三天下阎浮提僧迦舍城优昙钵树下，天龙鬼神，乃至梵天，悉从来下，即于此时，名此会名天下处。如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。时，有四十天子来诣尊者大目犍连所，稽首作礼，退坐一面。时，尊者大目犍连语诸天子言：「善哉！诸天子！于佛不坏净成就，法、僧不坏净成就。」时，四十天子从座起，整衣服，偏袒右肩，合掌白尊者大目揵连：「我得于佛不坏净，于法、僧不坏净，圣戒成就，故生天上。」有一天言：「得于佛不坏净。」有言：「得法不坏净…时，四十天子于尊者大目犍连前，各自记说得须陀洹果，即没不现。如四十天子。如是四百、八百、十千天子亦如是说。如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。时，尊者大目犍连与尊者勒叉那比丘共在耆阇崛山中。尊者勒叉那晨朝诣尊者大目犍连所，语尊者大目犍连：「共出耆阇崛山，入王舍城乞食。」时，尊者大目犍连默然而许，即共出耆阇崛山，入王舍城乞食。行至一处，尊者大目犍连心…尊者勒叉那见微笑已，即问尊者大目犍连言：「若佛及佛弟子欣然微笑，非无因缘，尊者今日何因何缘而发微笑？」尊者大目犍连言：「所问非时，且入王舍城乞食，还于世尊前，当问是事，是应时问，当为汝说。」时，尊者大目揵连与尊者勒叉那入王舍城乞食而还，洗足，举衣钵，俱诣佛所，稽首佛足，退坐一面。尊者勒叉那问尊者大目揵连：「我今晨朝与汝共出耆阇崛山乞食，汝于一处欣然…尊者大目犍连语尊者勒叉那：「我路中见一众生，身如楼阁，啼哭号呼，忧悲苦痛，乘虚而行。我见是已，作是思惟：『如是众生受如此身，而有如是忧悲大苦。』故发微笑。」尔时，世尊告诸比丘：「善哉！善哉！我声闻中，住实眼、实智、实义、实法，决定通达，见是众生，我亦见此众生，而不说者，恐人不信。所以者何？如来所说，有不信者，是愚痴…佛告诸比丘：「过去世时，彼大身众生在此王舍城，为屠牛儿，以屠牛因缘故，于百千岁堕地狱中，从地狱出，有屠牛余罪，得如是身，常受如是忧悲恼苦。如是，诸比丘！如尊者大…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时，尊者大目犍连与尊者勒叉那在耆阇崛山。尊者勒叉那于晨朝时诣尊者大目犍连所，语尊者大目犍连：「共出耆阇崛山，入王舍城乞食。」尊者大目犍连默然而许，即共出耆阇崛山，入王舍城乞食。行至一处，尊者大目犍连心有所念，欣然微笑。尊者勒叉那见尊者大目犍连微笑，即问言：「尊者！若佛及佛声闻弟子欣然微笑，非无因缘，尊者今日何因何缘而发微笑？」尊者大目犍连言：「所问非时，且乞食，还于世尊前，当问是事，是应时问。」尊者大目犍连与尊者勒叉那共入城乞食，食已还，洗足，举衣钵，俱诣佛所，稽首佛足，退坐一面。尊者勒叉那问尊者大目犍连：「我今晨朝与汝共入王舍城乞食，汝于一处欣然微笑…尊者大目犍连语尊者勒叉那：「我于路中见一众生，筋骨相连，举身不净，臭秽可厌，乌、鵄、雕、鹫、野干、饿狗随而擭食，或从脇肋探其内藏而取食之，极大苦痛，啼哭号呼。我…尔时，世尊告诸比丘：「善哉！比丘！我声闻中住实眼、实智、实义、实法，决定通达，见如是众生。我亦见是众生，而不说者，恐不信故。所以者何？如来所说，有不信者，是愚痴…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。尊者大目犍连与尊者勒叉那在耆阇崛山中。尊者勒叉那于晨朝时诣尊者大目犍连所，语尊者大目犍连：「共出耆阇崛山，入王舍城乞食。」尊者大目犍连默然而许，即共出耆阇崛山，入王舍城乞食。行至一处，尊者大目犍连心有所念，欣然微笑。尊者勒叉那见尊者大目犍连微笑，即问言：「尊者！若佛及佛声闻弟子欣然微笑，非无因缘，尊者今日何因何缘而发微笑？」尊者大目犍连言：「所问非时，且乞食，还于世尊前，当问是事，是应时问。」尊者大目犍连与尊者勒叉那共入城乞食已，还洗足，举衣钵，俱诣佛所，稽首佛足，退坐一面。尊者勒叉那问尊者大目犍连：「我今晨朝共入王舍城乞食，汝于一处欣然微笑，我即问…尊者大目犍连语勒叉那：「我于路中见一大身众生，举身无皮，纯一肉段，乘空而行，乌、鵄、雕、鹫、野干、饿狗随而擭食，或从脇肋探其内藏而取食之，苦痛切迫，啼哭号呼。我…佛告诸比丘：「善哉！比丘！我声闻中，住实眼、实智、实义、实法，决定通达，见是众生，我亦见是众生，而不说者，恐不信故。所以者何？如来所说，有不信者，是愚痴人长夜当…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住王舍城，乃至尊者大目犍连于路中见一大身众生，举体无皮，形如脯腊，乘虚而行。乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，于此王舍城为屠羊弟子，屠羊罪故，已百千…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住王舍城，乃至路中见一大身众生，举体无皮，形如肉段，乘虚而行。乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，于此王舍城自堕其胎，缘斯罪故，堕地狱中已百千岁，受无…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住王舍城，乃至尊者大目犍连于路中见一大身众生，举体生毛，毛如大针，针皆火然，还烧其体，痛彻骨髓。乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，于此王舍城为调象士…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如调象士，如是调马士、调牛士、好谗人者，及诸种种苦切人者，亦复如是。如是我闻：一时，佛住王舍城，乃至尊者大目犍连于路中见一大身众生，举身生毛，毛利如刀，其毛火然，还割其体，痛彻骨髓。乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，于此王舍城好乐战诤…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住王舍城，乃至尊者大目犍连于路中见一大身众生，遍身生毛，其毛似箭，皆悉火然，还烧其身，痛彻骨髓。乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，于此王舍城曾为猎师…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住王舍城，乃至我于路中见一大身众生，举体生毛，毛如，毛悉火然，还烧其身，痛彻骨髓。乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，于此王舍城为屠猪人，杀群猪，缘斯…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住王舍城，乃至我于路中见一大身无头众生，两边生目，胸前生口，身常流血，诸虫唼食，痛彻骨髓。乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，于此王舍城好断人头，缘斯…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如断人头，捉头亦如是。如是我闻：一时，佛住王舍城。乃至我于路中见一众生，阴卵如瓮，坐则踞上，行则肩担。乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，于王舍城作锻铜师，伪器欺人，缘斯罪故，已地狱中受无量…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如锻铜师，如是斗秤欺人、村主、市监，亦复如是。如是我闻：一时，佛住王舍城。乃至路中见一众生，以铜铁罗网自缠其身，火常炽然，还烧其体，痛彻骨髓，乘虚而行。佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，于此王舍城为捕鱼师，缘斯罪故，…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如捕鱼师，捕鸟、网兔，亦复如是。如是我闻：一时，佛住王舍城。乃至路中见一众生，顶有铁磨，盛火炽然，转磨其顶，乘虚而行，受无量苦。乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，于此王舍城为卜占女人，转式卜占，欺妄…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住王舍城。乃至路中见一众生，其身独转，犹若旋风，乘虚而行。乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，于此王舍城为卜占师，误惑多人，以求财物，缘斯罪故，已地狱…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住王舍城。乃至路中见一众生，伛身藏行，状如恐怖，举体被服，悉皆火然，还烧其身，乘虚而行。佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，于此王舍城好行他婬，缘斯罪故，…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住波罗国仙人住处鹿野苑中。时，尊者大目犍连、尊者勒叉那比丘晨朝共入波罗城乞食，于路中，尊者大目犍连思惟顾念，欣然微笑。㮈㮈时，尊者勒叉那白尊者大目犍连言：「世尊及世尊弟子欣然微笑，必有因缘，何缘尊者今日欣然微笑？」尊者大目犍连语尊者勒叉那：「此非时问，且乞食，还诣世尊前，当问此事。」时，俱入城乞食，还洗足，举衣钵，俱诣世尊，稽首礼足，退坐一面。时，尊者勒叉那问尊者大目犍连：「晨朝路中何因何缘欣然微笑？」尊者大目犍连语尊者勒叉那：「我于路中见一大身众生，举体脓坏，臭秽不净，乘虚而行，乌、鵄、雕、鹫、野干、饿狗随逐擭食，啼哭号呼，我念众生得如是身，受如是苦，一何痛…佛告诸比丘：「我亦见此众生，而不说者，恐不信故。所以者何？如来所说，有不信者，是愚痴人长夜受苦。此众生者，过去世时，于此波罗城为女人卖色自活。时，有比丘于迦叶佛…佛说是经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住波罗国仙人住处鹿野苑中。乃至我于路中见一大身众生，举体火然，乘虚而行，啼哭号呼，受诸苦痛。乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，于此波罗城为自在王第一…佛说是经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住波罗国仙人住处鹿野苑中。乃至尊者大目犍连言：「我于路中见一众生，举体粪秽，以涂其身，亦食粪秽，乘虚而行，臭秽苦恼，啼哭号呼。」乃至佛告诸比丘：「此众生…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。乃至尊者大目犍连言：「我于路中见一大身众生，头上有大铜镬，炽然满中，洋铜流灌身体，乘虚而行，啼哭号呼。」乃至佛告诸比丘：「此众生者…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。乃至尊者大目犍连言：「我于路中见一大身众生，有炽热铁丸从身出入，乘虚而行，苦痛切迫，啼哭号呼。」乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住舍卫国。乃至尊者大目犍连言：「我于路中见一大身众生，其舌广长，见有利𬬱，炎火炽然，以𬬱其舌，乘虚而行，啼哭号呼。」乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住舍卫国。乃至尊者大目犍连言：「我于路中见是大身众生，有双铁轮在两脇下，炽然旋转，还烧其身，乘虚而行，啼哭号呼。」乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住舍卫国。乃至尊者大目犍连言：「我于路中见一大身众生，以炽然铁叶以缠其身，衣被床卧悉皆热铁，炎火炽然，食热铁丸，乘虚而行，啼哭号呼。」乃至佛告诸比丘：「…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如比丘，如是比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷，亦复如是。如是我闻：一时，佛住舍卫国。乃至尊者大目犍连言：「我于路中见一大身众生，炽然铁车而驾其颈，拔其颈筋，及连四脚筋以勒其颈，行热铁地，乘虚而去，啼哭号呼。」乃至佛告诸比丘：「…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住舍卫国。乃至尊者大目犍连言：「我于路中见一大身众生，其舌长广，炽然铁钉以钉其舌，乘虚而行，啼哭号呼。」乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，于此舍卫国…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住舍卫国。乃至尊者大目犍连言：「我于路中见一大身众生，比丘之像，皆着铁叶以为衣服，举体火然，亦以铁钵盛热铁丸而食之。」乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住舍卫国。乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，于此舍卫国迦叶佛法中出家作比丘，好起诤讼，鬪乱众僧，作诸口舌，令不和合，先住比丘厌恶舍去，未来者不来，缘…佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，尊者阿那律住松林精舍。时，尊者大目犍连住跋祇聚落失收摩罗山恐怖稠林禽兽之处。时，尊者阿那律独一静处，禅思思惟，作是念：「有一乘道，净众生，离忧、悲、恼、苦，得真如法，所谓四念处。何等为四？身身观念处，受、心、法法观念处。若于四念处远离者…尔时，尊者大目揵连知尊者阿那律心之所念，如力士屈伸臂顷，以神通力于跋祇聚落失收摩罗山恐怖稠林禽兽之处没，至舍卫城松林精舍尊者阿那律前现，语阿那律言：「汝独一静处…尊者阿那律语尊者大目揵连言：「如是，如是。尊者！」大目犍连语尊者阿那律言：「云何名为乐四念处？」「尊者大目犍连！若比丘身身观念处，心缘身正念住调伏、止息、寂静，一心增进。如是，受、心、法念处，正念住调伏、止息、寂静，一心增进，尊者大目犍连，是名比丘乐四念处…时，尊者大目犍连即如其像三昧正受，从舍卫国松林精舍门，还至跋祇聚落失收摩罗山恐怖稠林禽兽之处。如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。乃至尊者大目犍连问尊者阿那律：「云何名为四念处修习多修习？」尊者阿那律语尊者大目犍连言：「若比丘于内身起厌离想，于内身起不厌离想、厌离不厌离俱舍想，正念正知。如内身，如是外身、内外身，内受、外受、内外受，内心、外心、内外…时，尊者大目犍连即入三昧，从舍卫国松林精舍入三昧神通力，如力士屈伸臂顷，还到跋祇聚落失收摩罗山恐怖稠林禽兽住处。

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