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正信•经藏
四月廿九 · 佛历3053年
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农历四月廿九 · 佛历3053年
六斋日
抄经字帖
佛学名相汇解(第9卷-第23卷)
明 沙门寂照编
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一、夫妇——有人民而后有夫妇。
二、父子——有夫妇而后有父子。
三、兄弟——有父子而后有兄弟。
颜氏家训曰：「一家亲，此三者而已矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉。」
此出庄子，若诗所谓三寿作朋，又别有义。
一、上寿百岁，一云上寿百二十岁。
二、中寿八十，一云中寿百岁。
三、下寿六十，一云下寿八十。
一、长殇——十六岁至十九岁。
二、中殇——十一岁至十五岁。
三、下殇——八岁至十一岁下，为无服之殇。
未成人而死曰殇。
一、一年之利种谷。
二、十年之利种树。
三、百年之利种德。
备数利字，皆作计字，见管子。
一、山水上。
二、江水次。
三、井水下。
陆羽茶经论：「水恶渟浸而喜泉源故井取，汲多者江水长，然众水杂故，次于山水。」
一、有所取无所归不去——始之嫁也，有所受命。今其去也，父兄俱无。
二、与更三年丧不去——与同服父母之丧。
三、前贫贱后富贵不去——糟糠之妻不下堂。
孟子曰：「不孝有三，无后为大也。」
一、阿意曲从，陷亲不义，是一。
二、家贫亲老，不为禄仕，是二。
三、不取无子，绝先祖祀，是三。
一、父母俱存，兄弟无故，是一。
二、仰不愧天，俯不怍人，是二。
三、得天下英才教育之，是三。
荣启期自言有三乐。见列子
一、得为人，一乐。
二、得为男子，二乐。
三、行年九十，三乐。
一、在家从父。
二、适人从夫。
三、夫死从子。
一、清。
二、慎。
三、勤。
吕氏童蒙训：当官之法惟此三事。
一、人物难知。
二、爱憎难防。
三、情伪难明。
刘毅曰：「官使人才有此三难。」
一、爵——朝廷所尚。
二、齿——乡党所尚。
三、德——辅世长民。
一、知——生知安行。
二、仁——学知利行。
三、勇——困知勉行。
一、至德——以为道本。
二、敏德——以为行本。
三、孝德——以知逆恶。
一、孝行——以亲父母。
二、友行——以尊贤良。
三、顺行——以事师长。
周礼：师氏以三德三行教国子。
一、大孝尊亲。
二、其次弗辱。
三、其下能养。
一、事父——有隐无犯。
二、事君——有犯无隐。
三、事师——无犯无隐。
国语：民生于三事之如一，又见礼记。
一、不能欺——郑子产。
二、不忍欺——宓子贱。
三、不敢欺——西门豹。
一、山农。
二、泽农。
三、平地农。
周礼：三农生五谷。
一、畏——死于兵。
二、压——死木石。
三、溺——死于水。
问终曰吊。此三者不得正命而死，故不吊。
一、少年登高科。
二、席父兄势为美官。
三、有高才能文章。
一、李白歌诗。
二、裴旻剑舞。
三、张旭草书。
物之奇妙者，曰绝也。
一、幼不肯事长。
二、贱不肯事贵。
三、不肖不肯事贤。
谓事之不善者也，见荀子。
一、书绝。
二、诗绝。
三、画绝。
唐太宗时，虔自写其诗并书以献，帝署其尾曰：郑虔三绝。
一、才绝。
二、画绝。
三、痴绝。
东晋诗人。
一、门地。
二、人物。
三、文章。
唐乾元中拜相，帝称其三绝也。
一、诗。
二、琴。
三、酒。
谓与之周旋如友然。
一、笔妙。
二、舌妙。
三、刀妙。
吴人。善作文，好武事、利口辩，时称三妙。
一、射。
二、棋。
三、酒。
梁武帝时称其三术。
一、以铜为鉴，可正衣冠。
二、以古为鉴，可知兴替。
三、以人为鉴，可明得失。
唐太宗云：「魏征死，朕亡一鉴矣。」
一、金管。忠孝全者，金管书之。
二、银管。德行纯粹者，银管书之。
三、班竹管。文章美者，竹管书之。
梁湘东王录赏世文章，有笔三品。
一、蝗不犯境。
二、化及鸟兽。
三、孺子有仁心。
恭为中牟令，德政所施，致此三品。
一、诗癖。
二、琴癖。
三、酒癖。
意偏于所好为癖。
董遇力学，常以三余读书。
一、冬者岁之余。
二、夜者日之余。
三、阴雨者时之余。
魏人刘实言其有三反。
一、方于事上而好下己。
二、虽嗜荣贵而不求苟合。
三、吝惜财物而治身不秽。
东坡谪居海南，有三诗咏之。
一、旦起理发。
二、午窗坐睡。
三、夜卧濯足。
一、因瘿而举。
二、因跛而缓步。
三、因謇而徐言。
后魏人善用其短。
一、下展禽——知柳下惠而不与立。
二、废六关——六关禁来游者而废之。
三、妾织蒲——与民争利。
鲁大夫。孔子尝言：「其不仁者三，不知者三。」
一、作虚器——为藏龟之室。
二、纵逆祀——逆祀僖公而不之禁。
三、祀爰居——海鸟止东门而祭之。
一、文帝好文——臣好武。
二、景帝好美——臣貌丑。
三、武帝好少——臣已老。
汉人。三世为郎，不遇于君。
一、酒不惑。
二、色不惑。
三、财不惑。
后汉人。谓不为此三者所惑也。
一、不肯足。
二、不肯去。
三、不肯迁。
魏人。为弘农太守，苛刻，民患之，题其门曰：「刘府君，三不肯。」
一、入朝印不开。
二、见客口不开。
三、归宅门不开。
后晋人，为相不接宾客，时人目之为三不开。
一、浯溪——水。
二、峿台——山。
三、唐亭——屋。
在永州，居潇湘二水之滨。制宇从水、从山、从屋皆曰吾，谓我擅而有之也。
一、量才一宜休。
二、揣分二宜休。
三、耄而瞆三宜休。
图作亭名休休
一、天皇氏。兄弟十二人。
二、地皇氏。兄弟十一人。
三、人皇氏。兄弟九人分长九州。
一、太昊——伏羲氏，风姓。
二、炎帝——神农氏，姜姓。
三、黄帝——轩辕氏，姬姓。
一、夏后氏——都安邑。
二、商——亦曰殷。都亳，后迁耿，又迁相。
三、周——武王都镐京，平王迁于洛。
一、夏禹——鲧之子，颛顼之孙。
二、商汤——契十四世孙。契帝喾子。
三、周文武——后稷十五世孙。稷亦喾子。
一、魏——都邺后徙洛阳。
二、蜀——都成都。
三、吴——都建业。
自汉以后，天下分为三国，而后并于晋。
一、伯夷——降典。
二、禹——平水土。
三、稷——降播种。
书吕刑云：「乃命三后，恤功于民。」
一、甄邯。
二、王兴。
三、王邑。
仁者，天理之正，三人出处不同，而各安乎天下之正，故曰三仁。
一、微子。
二、箕子。
三、比干。
一、文帝——名坚。在位三十三年。改元二曰：开皇、仁寿。
二、炀帝——名广。文帝子，在位十二年。改元曰大业。为宇文化及所弑。
三、恭帝——名侑。文帝孙，在位二年。改元曰义宁。降于唐。
姓杨氏。文帝受周禅，后平陈，混天下。三世三十七年，而唐代之。
一、窦武——天下忠诚窦游平。
二、陈蕃——天下义府陈仲举。
三、刘淑——天下德弘刘仲承。
君者，言一世之所宗也。此下至八厨，皆汉末党人。
一、太祖——名威。在位三年。改元广顺。
二、世宗——名荣。本柴氏，太祖妻兄之子，立以为嗣。在位六年。改元显德。
三、恭帝——名宗。训世宗子。在位半，未及改元。
姓郭氏。太祖代汉，三主实二姓，凡十年，禅位于宋。
┌大王。诗曰又尚书毕命┌周公├王季。三后云三后协心│君陈└文王。在天同底于道谓┴毕公
一、大姜——王季母。
二、大任——文王母。
三、大姒——武王母。
一、管叔。
二、蔡叔。
三、霍叔。
武王使三叔监纣子武庚之国。
一、仲孙氏又曰孟叔。
二、叔孙氏。
三、季孙氏。
三家皆桓公之后，世秉鲁政，号曰三桓。
一、子车奄息。
二、子车仲行。
三、子车钤虎。
三人皆子车氏之子，殉秦穆公之葬者也。
一、卜子夏。
二、田子方。
三、叚于木。
文侯以此三人为师。
一、曹沫——齐人。
二、聂政——韩人。
三、荆轲——燕人。
皆与楚同姓而分者也，故曰王族三姓。
屈原为三闾大夫，掌此三姓。
一、昭。
二、屈。
三、景。
水谷之道路，亦气之终始也。
一、上焦——在心下下鬲，在胃上口。
二、中焦——在胃中脘，不上不下。
三、下焦——在脐下，当膀胱。
一、寸脉——上部，法天，主胸以上至头。
二、关脉——中部，法人，主鬲下至脐上。
三、尺脉——下部，法地，主脐已下至足。
一、上丹田——眉间。
二、中丹田——心。
三、下丹田——脐下。
才过万人曰杰。
一、萧何。
二、张良。
三、韩信。
一、王尊。
二、王章。
三、王骏。
三人皆为京兆，皆有能名。
一、诸葛亮——孔明。
二、关羽——云长。
三、张飞——益德。
先主之臣。
一、叚颕字纪明。
二、皇甫威字威明。
三、张奂字然明。
三人并著名于凉州。
一、实——字仲弓大丘长。
二、纪——实子元方大鸿胪。
三、谌——纪弟季方司空掾。
一、金敞字元休。
二、第五巡字文休。
三、韦端字甫休。
同郡齐名，并以光和元年察举。
一、蔡谟字道明。
二、诸葛恢字道明。
三、许闿字道明。
晋人。语曰：「京兆三明各有名，蔡氏儒术，葛许清。」
一、孔愉字敬康。
二、张茂字伟康。
三、丁潭字世康。
一、王羲之。
二、王承。
三、王。
晋人。
一、刘粹字纯嘏。
二、刘宏字终嘏。
三、刘漠字冲嘏。
晋人。语曰：「洛中雅稚，有三嘏焉。」
一、范蠡——越人。
二、张翰——晋人。
三、陆龟蒙——唐人。
吴郡，今之平江府。
一、陶渊明。
二、周续之。
三、刘遗民。
浔阳汀洲，此三人同居庐山。
一、谢灵运。
二、谢惠连。
三、谢玄晖。
宋人。
一、何求——小山。
二、何点——太山。
三、何胤——东山。
宋人。兄弟皆隐居若邪山。
一、何晏。
二、丁谧。
三、邓飏。
魏人。并事曹爽，时人语曰：「三狗岸柴不可当，一狗凭默作疽囊。」默，爽小字也。
一、张载——孟阳。
二、张协——景阳。
三、张亢——季阳。
晋人。兄弟并有才名。
一、杨素——猛将。
二、韩擒虎——斗将。
三、史万岁——骑将。
一、王勔。
二、王勮。
三、王勃。
文中子之孙三人，杜易简称为三珠树。
一、顾长康。
二、陆探微。
三、张僧繇。
一、韦叔武——主爵郎中。
二、韦叔谐——库部郎中。
三、韦叔谦——吏部郎中。
唐贞观中，韦氏兄弟三人同省，时号三列宿。取郎官上应列宿之义。
父子相继为司业。
一、孔颕达
二、孔志——颕达子。
三、孔惠元——志子。
一、张嘉贞——相玄宗。
二、张延赏——相德宗。
三、张弘靖——相宪宗。
一、刘涣——疑之西涧先生。
二、刘恕——道原涣子也。
三、刘壮舆——义仲恕子。
紫阳人。三世以清节著名。
一、苏洵——明允，老泉先生。
二、苏轼——子瞻，洵子，东坡先生。
三、苏辙——子由，轼弟，颕滨先生。
眉山人。时语云：「眉山生三苏，蜀中草亦枯。」
一、孔文仲继父。
二、孔武仲常父。
三、孔平仲毅父。
临江人。皆孔延之之子。
一、洪适——景伯，号盘洲。
二、洪遵——景严，号小隐。
三、洪迈——景卢，号容斋。
番阳人。皆洪皓子也。
三公，论道之官，古者三公无职，汉以丞相以下为三公，失古意矣。
汉以丞相、太尉、御史大夫为三公。后又改丞相为大司徒，大尉为大司马，御史大夫为大司空。唐以太尉、司徒、司空为三公。
一、太师——道之教训。
二、太傅——傅之德义。
三、太保——保其身体。
一、少师。
二、少傅。
三、少保。
亦曰三少，所以佐三公。
一、常伯——牧民之长。
二、常任——任事公卿。
三、准人——守法有司。
见尚书。
一、中书省——掌造命。
二、门下省——掌省驳。
三、尚书省——掌奉行。
宋元礼定官制校，唐六典建三省。
一、昭文馆。
二、史馆。
三、秘馆。
掌经籍、国书，修撰国史，校勘文书。
一、翰林院。
二、弘文馆。
三、集贤院。
一、中台——尚书令。
二、外台——谒者。
三、宪台——御史。
官舍之重者曰台。盖取严肃尊崇之义。
一、台院——侍御史居之。
二、殿院——殿中侍御史居之。
三、察院——监察御史居之。
御史掌弹劾。院，周也。官府以墙垣周之。
一、内台——大都。
二、西台——奉元。
三、南台——建康。
一、盐铁使。
二、度支。
三、户部。
司主也，理财之官。
后汉制，专席而坐，言其尊也。
一、尚书令。
二、司隶校尉。
三、御史中丞。
一、家令寺。
二、率更寺。
三、太仆寺。
一、大谏——谏议。
二、中谏——补阙，今司谏。
三、小谏——拾遗，今正言。
谏者，以言正君也。
一、尚书铨。
二、中铨。
三、东铨。
掌选法故曰铨。尚书所掌，侍郎所掌分为二。
一、秘书监。
二、将作监。
三、国子监。
一、明府——县令。
二、府丞。
三、少府尉。
唐人所称。
一、大理卿。
二、拾遗。
三、评事。
言吏部不轻铨应也。
一、亲卫。
二、勋卫。
三、翊卫。
唐制，以大臣子孙为之，轮番宿卫，而后授之禄仕。
一、殿前司。
二、侍御马军。
三、侍御步军。
卫，府也。官之尊者建牙。牙，旗也。因谓官之所舍为牙，后易为卫。
一、卿公——王庶子。
二、卿侯——嗣王之子。
三、亭伯——公庶子。
王，谓天子之子也。嫡子嗣为王，庶子封号亦有三等矣。
一、县公主——皇女仪服同列侯。
二、长公主——皇女尊崇者加号仪服同藩王。
三、乡亭翁主——诸王女仪服同乡亭侯。
天子女也。
一、邻长。五家为都
二、里长。五邻
三、党长。五里
一、臯门——郭门。
二、应门——正门。
三、路门。
一、外朝——在臯门之内。
二、中朝——在应门之内，又谓之治朝。
三、内朝——在路门之内，又谓之燕朝，又曰路寝。
唐制则以含元殿为大朝，即周之外朝。以宣政殿为正卫，即周之中朝，汉之前殿也。以紫宸殿为上阁，即周之内朝，汉之宣室也。
一、大市——日昃而市。
二、朝市——朝时而市。
三、夕市——夕时而市。
周礼司市所掌。
一、大社——王为群姓立，诸侯曰国社。
二、王社——王自立，诸侯曰侯社。
三、毫社——亡国之社。
一、灵台——以观天文。
二、时台——以观四时。
三、囿台——以观鸟兽。
一、夏曰校。
二、殷曰序。
三、周曰庠。
一、石渠阁。
二、天禄阁。
三、麒麟阁。
藏书同上，画功臣。
一、明堂。
二、灵台。
三、辟雍。
光武立。
一、外舍——生徒初入外舍，月一私试。
二、内舍——岁一公试，补内舍生。
三、上舍——间岁又一试，补上舍生。
一、临春阁——后主自居。
二、结绮阁——张妃居之。
三、望仙阁——龚孔二嫔居之。
一、天子。
二、太后。
三、皇后。
科，程也，中程度者取之。
一、甲科——郎中。
二、乙科——太子舍人。
三、丙科——文学掌故。
一、明经。
二、明律令。
三、能治剧。
一、高蹈丘园。
二、沉沦草泽。
三、茂才异等。
一、生徒——由学馆进。
二、乡贡——由州县升。
三、制举——天子自诏，以待非常之才。
一、贤良方正，能直言极谏。
二、经义优深，可为师法。
三、详闲政理，达于教化。
宋初制举凡三科。
一、德——度德居任。
二、才——量才受职。
三、劳——计劳升叙。
沉既济议。
一、为干豆——上杀中心，死最疾。
二、为宾客——中杀远心，死稍迟。
三、为充君之庖——下杀中脇，死益迟。三杀以死迟速为名。死速则肉鲜，死迟则肉恶。故分为三用。
礼记：天子无事，则岁三田。
一、租——有田则有租，租出米谷。
二、庸——有身则有庸，庸出绢。
三、调——有户则有调，调出缯纩布麻。
一、布缕之征。
二、粟米之征。
三、力役之征。
孟子曰：「君子用其一，缓其二。」
一、勇将。
二、知将。
三、福将。
一、前军。
二、中军。
三、后军。
周制，万二千五百人为军，三军则三万七千五百人。
一、正兵。
二、奇兵。
三、伏兵。
一、天阵——星宿孤虚。
二、地阵——山川向背。
三、人阵——雁行弥缝。
即太公三才阵。
一、得地形。
二、卒服习。
三、器用利。
晁错曰：用兵之急者三。
一、鼓——所以作，所以起，所以进。
二、金——所以坐，所以退，所以免。
三、旗——所以立兵，所以利兵，所以偃兵。
官，司也。兵之坐、作、进退，此三者，实司之。
一、鼙鼓金铎所以威耳。不可不清
二、旌旗摩帜所以威目。不可不明
三、禁令刑罚所以威心。不可不严
吴子曰：「三者不立，必败于敌。」
一、形——大体得失之数。
二、势——临时进退之宜。
三、情——心志可否之实。
荀悦曰：「立策决胜之术有三。」
一、以乱攻治。
二、以邪攻正。
三、以逆攻顺。
三者灭亡之道。
一、上身一。
二、髀裈二。
三、踁缴三。
一、大翼——广一丈五尺三寸，长十丈。
二、中翼——广一丈三尺五寸，长七丈。
三、小翼——广一丈二尺，长五丈六尺。
一、大射——六耦在郊。
二、宾射——六耦在朝。
三、燕射——六耦在寝。
周礼：天子三射，射各有六耦矣。
一、轻典——刑新辟地立君之国。
二、中典——刑承平守成之国。
三、重典——刑簒弑叛逆之国。
周礼，秋官司宼掌之。
一、卒更。
二、践更。
三、过更。
一、正卒无常人，皆当更迭为之，一月一更。
二、贫者欲得雇更钱，次直者出钱雇之，月二千。
三、戍边之调不可人人自行三日戍。又行者当自戍三日，不可便还，因一岁一更。诸不行者，出钱三百，入官以给戍者。
一、幼弱——不满八岁，非手杀人。
二、老耄——八十以上，非手杀人。
三、惷愚——生而痴𫘤童昏者。
一、讯群臣。
二、讯群吏。
三、讯万民。
宥者宽也，稍宽纵之，谓未减也。
一、不识——愚人无识而犯。
二、过失——若过失杀人不坐死。
三、遗忘——若隔墙忘有在者，而以矢石投射之。
书曰：五服三就，谓服刑就此三处。
一、原野——大罪列于原野。
二、朝——大夫于朝，公族于甸人。
三、市——士于市。
一、四裔——大罪。
二、九州之外——次之。
三、千里之外——又次之。
书曰：「五刑有宅，五宅三居。居此地也。」
一、朝献大清宫。
二、朝享大庙。
三、有事于南郊。
一、刑鞭——生革廉成。
二、法鞭——生革去廉。
三、常鞭——熟靼不去廉，靼音之舌切。
梁武帝制。三鞭皆作挂头细长尺二寸，靶长二尺七寸，廉三寸，靶长二尺五寸。
一、大杖——头围寸三分，小头八分半。
二、法杖——围寸二分，小头五分。
三、小杖——围寸一分，小头极秒。
杖皆用生荆，长六尺。
一、制诏。
二、条格。
三、断例。
一、死罪二十五斤。
二、徒罪二十斤。
三、杖罪一十五斤。
一、诸侯世子执𫄸。
二、公之孤执玄。
三、附庸之君执黄。
一、上币——珠玉。
二、中币——黄金。
三、下币——刀布。
一、金一云黄金。
二、银一云白金。
三、铜一云赤金。
一、夏曰醆。
二、殷曰斝。
三、周曰爵。
饮器。刘表子所作。
一、伯雅——受一斗。
二、仲雅——受七升。
三、季雅——受五升。
一、大驾——八十一乘，郊祀用。
二、法驾——三十六乘，祀明堂用。
三、小驾——十二乘，祀宗朝用。
一、五色舆。
二、常乎舆。
三、腰舆。
唐制：辇有七，舆有三。大驾卤簿皆先玉路以行。
一、含光。
二、承影。
三、霄炼。
┌夏曰收┌夏曰母追。├殷曰冔已上为祭服。├殷曰章甫。└周曰弁└周曰委貌。以上为常服。
一、始加缁布冠。
二、次加皮弁。
三、三加爵弁。
魏文帝有宝剑三。
一、魏景。
二、流。𥝞
三、华。𨦟
一、赤舃——黑饰。
二、白舃——青饰。
三、黑舃——赤饰。
周礼注：「王之舃三等，赤舃为上。冕服之舃也。」
一、七德舞——本秦王破陈乐。
二、九功舞——本功成庆善乐并太宗作。
三、上元舞——高宗作。
一、山坟——言君臣民物阴阳兵象。
二、气坟——言归藏生动长育生杀。
三、形坟——言天地日月山川云气。
上古之书亡矣。今所传三坟书，乃伪书也。
一、连山——夏易，首艮。
二、归藏——商易，首坤。
三、周易——周易，首干。
周礼太卜掌三易，其经卦皆八，其别皆六十四。
一、玉兆——颛帝之兆。
二、瓦兆——帝尧之兆。
三、原兆——有周之兆。
周礼太卜掌三兆之法。
一、周颂。
二、鲁颂。
三、商颂。
一、老子——道德经。
二、庄子——南华经。
三、列子——冲虚经。
一、仪礼。
二、周礼。
三、礼记。
朱子尝谓仪礼为经，礼记为传，合三礼之书作仪礼经传通解。
一、史记。
二、西汉书。
三、汉书。
或曰：「晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，是谓三史。」
一、上略。
二、中略。
三、下略。
黄石公以授张子房者。
一、才。
二、学。
三、识。
刘知几论作史有二长。
一、偷语——最是钝贼。
二、偷意——事虽可用，情不可原。
三、偷势——才巧意精，各无朕迹。
一、词章之学。
二、训诂之学。
三、义理之学。
程子言：今之学者有三。
一、石芝。
二、灵芝。
三、肉芝。
一、眼。
二、口。
三、心。
朱子言：三到之中，心到为切。
一、犬。
二、猪。
三、鸡。
诗云：出此三物以诅尔斯。
一、看过多。
二、讲论多。
三、著述多。
为学工夫三者不可缺。
一、麋臡。
二、鹿臡。
三、麇臡。
上音君。
一、易见事。
二、易识字。
三、易读诵。
沈约言：「文章当从三易。」
一、绊己不出入。一益
二、授人数数已，亦了此文义。二益
三、常以教坏人才为忧，则不敢惰。三益
张子云：「人教小学，有三益矣。」
以祭天地宗庙者，谓之牺。亦曰三。
三牲具，曰太牢。去牛，曰少牢。
一、牛。
二、羊。
三、猪。
一、圣——色清味重而饴。
二、贤——色如金味醇而苦。
三、愚——色黑味酸而漓。
一、醴（浊）。┌一曰事酒──有事而饮。二、醍（稍清）。又云┼二曰昔酒──无事而饮。三、澄（清）。└三曰清酒──祭祀之酒。
一、七年小变。
二、十六年大变。
三、百六十年变止。
一、其色中和。
二、小前大后。
三、处则首正。
一、玉清圣境，元始居之。
二、上清真境，道君居之。
三、太清仙境，老君居之。
一、梅。
二、竹。
三、松。
一、红为状元。
二、黄为榜眼。
三、白为探花郎。
一、狗蝇梅。
二、磬口梅。
三、檀香梅。
一曰以子种出，不经接。花小香淡，其品最下。
二曰经接，花踈，虽盛开，花常半含。
三曰最先开，色深黄如紫檀，花密香浓，此品景佳也。
一、道宝。┌一、天宝君。二、经宝。又云┼二、灵宝君。三、师宝。└三、神宝君。
又老子曰：「我有三宝持而宝之。一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。」
一、金华。
二、玉华。
三、九华。
道书云：三华离便，大有妙庭。
一、大乘。
二、中乘。
三、下乘。
一、天界——一云上界。
二、地界——一云中界。
三、水界——一云下界。
一、洞真。
二、洞玄。
三、洞神。
一、泰玄都省——张天师居之。
二、天枢省——许真君居之。
三、天机省——葛仙翁居之。
一、上元——正月十五日天官赐福。
二、中元——七月十五日地官放罪。
三、下元——十月十五日水官解厄。
一、张天师判都省。
二、葛仙翁判玄省。
三、许真君判泰省。
浮丘三仙佥书三省事。
一、正月七日天会。
二、七月七日地会。
三、十月十五日水会。
一、精。
二、气。
三、神。
金丹诀云：「三花聚顶。」
一、天师──张道陵。┌一、经师。┌一、法师。二、嗣师──张衡。又┼二、籍师。又┼二、威仪师。三、系师──张鲁。└三、度师。└三、律师。
一、大茅君名盈——为司命君。
二、次名固——为定录君。
三、小名衷——为定命君。
一、清微天——天宝君所化。
二、禹余天——灵宝君所化。
三、大赤天——神宝君所化。
一、始气青。
二、元气白。
三、玄气黑。
一、聚火而心行气使以治病，曰使者车。
二、阴阳合，水火同静，上闻雷霆之声，曰雷车。
三、心为境役，感物气散，成衰老，且病而死，曰破车。
一、采药进火，添汞抽铅，曰小河车。
二、大药渐成，上补下炼，曰大河车。
三、还丹炼形，合道入仙，曰紫河车。
一、口为天关。
二、足为地关。
三、手为人关。
黄庭经云：「三关之中清气深。」
一、语善。
二、视善。
三、行善。
道书云：「人一日有三善，天必降之福。」
一、台光。
二、爽灵。
三、幽精。
亦曰三精。道书云：「身中三精，呼之则庆。」
一、水。
二、火。
三、兵。
一、瑟调。
二、清调。
三、平调。
皆周房中曲之遗声，汉世谓之三调。
又有楚调、侧调、与前三调，总谓之相和。谓按乐府瑟调三十八曲、清调六曲、平调七曲，亦谓之清商三调。
「宋书礼乐志，相和汉旧曲，丝竹更相和，执节者歌。」
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