抄经字帖

宗统编年

清纪荫编纂

抄经设置

选择段落

讳慧可，造少林，安心得法。逮初祖西归，乃阐化。武帝丁巳大同三年。魏大统三年，东魏天平四年第二世邺都，祖嗣宗统。五十一年戊午四年发明西天邈隔，故书祖住世传法，明宗统有在也。东土止书某年，实事关宗统者，而不书住世传法，明远近昭然，文献足征也。己未五年。东魏兴和元年诏取初祖遗履，少林寺供养。宋云奉使西域回，遇初祖于葱岭，见手携只履，翩翩而逝。云问祖何往，曰：西天去。云归，具奏其事。帝令启圹，唯空棺一只，革履存焉。举朝为之惊叹。奉诏取遗履于少林寺供养…梁主撰初祖道行󳬴初，帝遇初祖，因缘未契，及闻化行魏，遂欲自撰祖而未暇也。及闻宋云事，乃成之，刻石钟山。󳬛󳬴庚申六年辛酉七年壬戌八年癸亥九年甲子十年乙丑十一年丙寅中大同元年丁卯太清元年湘东王记室虞孝敬撰。内典博要三十卷。戊辰二年己巳三年。或问：梁武事佛而困殍，台城佛法之验安在也？答曰：业报各有因缘，佛法一切平等。梁武奉佛诞登道岸，将来决证菩提。台城之报，乃徃昔已定之业，于今会值，亦复何…文帝。讳纲，在位二年文帝庚午大宝元年。北齐天保元年法师慧闻，遥禀能树祖。闻北齐高氏，因阅龙树祖大智度论，发明中道，遂遥禀承。是为台宗二祖辛未二年北齐天保二年祖度僧璨。作北齐天平二年者误有一居士，年逾四十，不言名氏，聿来设礼，而问祖曰：弟子身缠风恙，请和尚忏罪。祖曰：将罪来，与汝忏。士良久曰：觅罪了不可得。祖曰：与汝忏罪竟，宜依佛法僧住。士曰：…祖回示向居士书偈。向居士幽栖林野，木食饮。北齐天保初，闻祖盛化，乃致书曰：影由形起，响逐声来。弄影劳形，不识形为影本。扬声止响，不知声是响根。除烦恼而趣涅槃，喻去形而觅影。离众生…佛灭后一千五百年。元帝名绎，在位三年元帝壬申承圣元年癸酉二年祖付僧璨衣法。僧璨执侍经二载，祖遂嘱累，付以衣法。偈曰：本来缘有地，因地种花生。本来无有种，花亦不曾生。又曰：汝受吾教，宜处深山，未可行化，当有国难。般若多罗悬记所谓心中虽吉…祖度僧那。那马氏子，少而神隽。年二十一，讲礼易于东海，听者如市。投祖出家，自是手不执笔，尽弃世典，惟一衣一钵，一坐一食，奉头陀行。后谓门人慧满曰：祖师心印，非专苦行，但助…甲戌三年祖往邺都化导。诏国内一切禅师入台供养。应供不书，此书以其普也慧思谒法师慧闻。思武津李氏子，顶有肉髻，牛行象视，辞亲入道。及禀具，常习坐，日唯一食，昼夜摄心，乃往受学。闻大师经三七日，获宿智通，悟法华三昧。敬帝名方智，在位三年敬帝乙亥绍泰元年丙子太平元年。酉魏禅周丁丑二年。梁禅，陈又陈，永定元年陈。姓陈氏武帝名霸先，代梁，在位三年武帝戊寅永定二年法师慧思造。金字经。思甞示众曰：道源不远，性海非遥，但向己求，莫从他觅，觅即不得，得亦不真。以末法多难，发大誓愿，修行度世，造金字摩诃般若波罗蜜及法华经二部，函以七宝琉璃，发愿普见…己卯三年文帝名蒨，在位七年，改元者二文帝庚辰天嘉元年齐干明元年智𫖮谒大苏山。𫖮字德安，荆州华容人。七岁闻僧诵法华经，忽自记忆。十五礼佛，誓志出家。十八依果愿寺僧法绪剃度。二十进具，谒光州大苏山慧思大师。思示以普贤道场，说四安乐行。𫖮…辛巳二年周保定元年，齐太宁元年。壬午三年齐河清元年癸未四年甲申五年乙酉六年彗星见。栴檀佛像至淮南。丙戌、天康元年。临海王。丁亥光大元年。戊子二年大师慧思自大苏山往南岳。思尝以般若、法华二经为众发解，命门人智𫖮代讲，至一心具万行，有疑请决，思曰：汝所疑乃大品次第意耳，未是法华圆顿旨也。吾昔于夏中一念顿发，诸法见前，吾既身证，不…宣帝名顼，在位十四年宣帝己丑大建元年。齐武平元年智𫖮辞南岳，往金陵阐化。𫖮辞思，往金陵宣化。凡说法，辩才无倦。以五时判如来一代教相，以四教判化仪，以四教判化法。谓法华为一乘妙典，出五重玄义以释之。依一心三谛，示三止观，一一观心，念…大士传善慧寂。慧，示迹双林，广弘法化。如传所载，甞有偈曰：空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。四月二十四日，示众曰：此身甚可厌恶，众苦所集。须慎三业，精勤六度。若…庚寅二年辛卯三年壬辰四年癸巳五年甲午六年五月，周主宇文邕毁像法发明。大道无形，不可毁也。邕所毁者，乃像法耳。故书法如此沙门惠远、道琳，抗论廷辩。法师静蔼，呙身狥法。发明远排众出，对琳抗论酧酢，虽不能迥邕之妄，然卫法救世之心尽矣。至蔼痛切捐生，捧心而逝，其悲愍血诚，不可泯也。故并书之。毁法诏下，沙门惠远排众出对，与邕反复论辩，邕皆屈无对。道琳与邕议论二十余日，酧酢七十番，邕亦不能屈。然邕决欲行，法师静蔼闻诏下，慨然诣阙，上表引见，极陈祸福，指…乙未七年丙申八年法师智𫖮谢遣徒众，隐天台山佛陇峰。丁酉九年。周主邕感疠疾殂。邕入地狱，受大极苦，求隋文帝救之。见冥报记性宗第三世南岳大师慧思寂。思习慈忍行，奉持三聚戒。将顺世，嘱门人常修法华般舟念佛三昧，方等忏悔，期于见证。是年六月二十二日，屏众泯然而逝。戊戌十年己亥十一年庚子十二年辛丑十三年。是年，隋代周，又为隋开皇元年隋姓杨氏，都长安，天下为一。壬寅陈大建十四年，隋开皇二年长城公。名叔宝，立七年癸卯。陈后主叔宝至德元年，隋开皇三年甲辰年至德二。开皇四乙巳年三五丙午年四六丁未年。陈祯明元，隋开皇七祖韬光晦迹。祖于邺都化导，四众皈依，凡三十四年。遂韬光混迹，变易仪相，人莫之测。发明。祖虽偿业尚有六年，然既混迹韬光，宗统之纪，当止于是年讳僧璨，不言姓氏邑里，以白衣谒二祖得度。传法后，隐舒之皖山，往来太湖县司空山。后周毁法时，祖深自韬晦，居无常处，积十余载，人无知者。至是二祖韬光，祖乃绍化。戊申年。陈祯明二，隋开皇八第三世罗浮祖，嗣宗统。十九年隋文帝名坚，代周，在位二十四年，改元者二文帝己酉开皇九年。是年陈亡，天下为一庚戌十年辛亥十一年壬子十二年祖示沙弥道，信解脱法门。有沙弥道信者，年十四，来礼祖曰：愿和尚慈悲，乞与解脱法门。祖曰：谁缚汝？曰：无人缚。祖曰：何更求解脱乎？信于言下大悟。梵语沙弥，此云勤息梵语和尚，此云力生。谓一…癸丑十三年第二世邺都大祖祖示寂。祖韬光六载，以宿业故，因至莞城县匡救寺说法。有愤嫉之者，兴谤於邑宰，祖怡然委顺而化，时年一百七岁。安隐忍曰：永明寿禅师垂诫云：学道之门，别无奇特。只要洗涤根尘，下无量却来业识种子。汝等但能消除情念，断绝妄缘，对世间一切爱欲境界，心如木石相似。直饶未明道眼，自…或谓之祖住世一百七岁，韬光混迹，皆为偿债而然。祥符曰：似则似也，然祖之方便，有非一切所能测识者，唯证乃知，毋庸拟议也。甲寅十四年乙卯十五年丙辰十六年丁巳十七年性宗。天台第一世智者大师智𫖮，寂于剡东石城寺。十一月十七日，帝遣使至天台，诏迎𫖮。将行，告门人曰：吾今往而不返，汝等当成就佛陇南寺，一依我图。门人曰：若非师力，岂能成办？𫖮曰：乃是王家所办，汝等见之，吾…祥符荫曰：止观玄义，皆圆极一心，妙该万法。当禅宗初来，未大举扬之时，而师能表里导引之。至其玉立精严，净业成就，则又师之绪余也。戊午十八年己未十九年庚申二十年辛酉仁寿元年。诏天下建舍利塔。书何？着普也帝龙潜时，遇梵僧授舍利一裹，曰：檀越他日为普天慈父，此大觉遗灵，留与供养。帝作七宝箱贮之。是年六月十三日，诏岐州等三十州各建塔，帝亲以七宝箱奉三十舍利置于御座，…壬戌二年祖付道信衣法。信服劳九载，后于吉州受戒，侍奉尤谨。祖屡试以玄微，知其缘熟，乃付衣法。偈曰：华种虽因地，从地种华生。若无人下种，华地尽无生。癸亥三年祖适罗浮山。祖告道信曰：昔可大师付吾法，后往邺都行化三十余年。今吾得汝，何滞此乎？乃适罗浮山。甲子四年炀帝名广，在位十三年。按谥法：好内远礼日炀。炀帝乙丑大业元年祖自罗浮山还，着信心铭。信心铭曰：至道无难，惟嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。欲得见前，莫存顺逆。违顺相争，是为心病。不识玄旨，徒劳念静。圆同太虚，无欠无余。良由取舍，…丙寅二年第三世罗浮鉴智祖示寂发明禅宗初来，祖师弘道传法，居无定止。二祖称邺都，三祖称罗浮者，以曾过化存神，故从称之也。祖还山逾时，士民奔礼，大设檀供。祖为四众广宣心要讫，于法会大树下合掌立化，时十月十五日也。四众建塔供养，塔曰觉寂。祥符荫曰：祖信心铭，如取香水海中乳，注之七宝瓶，以灌一切凡圣顶，蒙其一滴者，无不透体清凉，当下受用。后来法海波澜，尽从这里流出。千古而下，其尚知所朝宗乎？毋为饮…讳道信，姓司马氏。世居河内，后徙于蕲州广济县。生而超异，幼慕空宗诸解脱门，宛如宿习。既嗣祖法，摄心无寐，脇不至席者六十年。丁卯大业三年。第四世蕲春，祖嗣宗统。四十五年沙门静琬创，刻石藏经。幽州智泉寺沙门静琬，虑三灾坏劫，时大法湮没，乃创刻石藏经板，封于州之西白带山。𣵠山有七洞，洞洞皆满。由大业至唐贞观十二年，愿未终而化。门人导、暹、法仪等，相继…祥符荫曰，末劫众生，非佛法何以拯济。但其福尽障深，难逢佛法。南岳思大师，誓以愿力住世，奉持佛法。俟见慈氏琬公，创刻石经，为三灾苦海，作大津梁。二师之大行弘慈，真…戊辰四年己巳五年庚午六年辛未七年壬申八年癸酉九年甲戌十年乙亥十一年丙子十二年丁丑十三年祖抵吉州，解贼难。时隋季兵起，群盗围吉州，七旬不解，万众惶怖。祖愍之，教令念摩诃般若。时贼众望雉堞间若有神兵，乃相谓曰：城内必有异人。稍稍引去，围遂解。隋文帝写经四十六藏，十三万卷，修治故经四百部，造金锢檀像六千余万尊，修治故像一百五十万九千尊，宫内造刺绣织成像、画像、五彩珠幔以亿计，崇葺寺宇五千余所，番译经论…祥符荫曰：世俗之见，每以作福费财为言。试观隋朝庄严佛事，如是其盛，而当时海宇之大，户财之富，冠绝古今，未曾少损。是知福报从心，供养三宝，则其量无尽。若贪吝自封，…唐姓李氏，都长安。高祖。名渊，受隋禅而有天下，在位九年高祖戊寅武德元年己卯二年庚辰三年辛巳四年壬午五年癸未六年甲申七年祖返蕲春破头山。乙酉八年夏，沙汰僧道。太白经：天帝传位。傅奕上疏请除佛法，上诏百官议其事，唯太仆卿张道源是奕言。萧瑀曰：佛，圣人也，而奕非之。非圣人者无法，当治其罪。又曰：地狱之设，正为是人。典仪李师政上内德论三篇，…祥符荫曰：沙汰，治世之教是也，而实有功于佛门。傅奕之所以言沙汰者非也，而原未知夫佛法。佛法之波靡，由于僧众之泛滥，汰其不如法者，而佛法自严。此正佛之所以付嘱国王…丙戌九年太宗名世民，在位二十三年太宗丁亥贞观元年，分天下为十道。关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、劒南、岭南戊子二年己丑三年庚寅四年辛卯五年祖度。栽松道者祖住破头山，学侣云臻。有栽松道者，年已耋，礼祖而请曰：法道可得闻乎？祖曰：汝已老，脱有闻，其能广化耶？傥若再来，吾尚可迟汝。道者礼拜而去。壬辰六年性宗天台第二世法师章安灌顶寂。顶住天台，甞着涅槃玄义疏。安洲溪流湍急，岁常溺人。顶誓曰：若此溪平，当于此演法。俄白沙涨漫，平如玉镜，乃讲光明法华，以答灵惠。顶每宴坐，有天花飘坠其侧。八月日，…癸巳七年甲午八年乙未九年丙申十年丁酉十一年戊戌十二年祖度，弘忍。祖一日往黄梅县，路逢一小儿，骨相奇秀，异乎常童。问曰：子何姓？答曰：姓即有，不是常姓。祖曰：是何姓？答曰：是佛性。祖曰：汝无姓耶？答曰：性空故无。祖默识其法器，…己亥十三年庚子十四年相宗法师华严帝，心法顺寂。顺降迹雍州万年杜氏，如晦族长也，神异炳着。帝甞苦劳热，诏问何以蠲除，顺曰：但颁大赦，圣躬自安。帝从之，疾顿瘳，因锡号曰帝心。大弘华严圆顿之旨，作法界观。甞作法身…二祖支下第三世，禅师慧满寂。满，荥阳张氏子。嗣法僧那，后奉头陀行。唯蓄二针，冬则乞补，夏则舍之。所至伽蓝，破柴制履，住无再宿。持钵周行聚落，随得随散，索尔虚闲。有请宿斋者，曰：待天下无僧，…辛丑十五年壬寅十六年祖入牛头山度懒融。祖遥观牛头山气象，知彼有异人，乃躬自寻访，问寺僧：此间有道人否？曰：出家儿那个不是道人？祖曰：阿那个是道人？僧无对。别僧曰：此去山中十里许，有一懒融，见人不起，…癸卯十七年祖四，绍不起。帝向祖道味，欲瞻风采，遣使诏祖赴京。祖上表逊谢，前后三返，坚以疾辞。第四度命使曰：如果不起，取首来。使至山谕旨，祖引颈就刃，神色俨然。使异之，回以状闻。帝弥加钦…甲辰十八年乙巳十九年三藏法师玄奘，西域回至西京，诏百官具仪仗，迎经像发明。教法东来，译经请法者，不可胜纪。别有载籍，皆不具书。此书何？嘉法师之愿力超于人也。奘以贞观二年离唐西逝，求佛大乘经论以决群疑。经涉寒暑一十七年，备历艰难险阻，誓志不回。奉身前迈，周览大小百三十国佛之遗迹，一一躬瞻致敬。所获二乘三藏梵册，总六百…丙午二十年帝撰大唐三藏圣教序。书何嘉信法也奘等译经，上表以闻。帝亲挥翰制序，御庆福殿，诏奘坐，百官侍。今弘文馆学士上官仪宣读序文，凡七百八十一字。奘表谢，帝复报手书。丁未二十一年戊申二十二年祖付弘忍衣法。偈曰：华种有生性，因地华生生。大缘与性合，常生生不生。付法已，遂以学徒委之。祖一日告众曰：吾昔武德中游庐岳，登绝顶，望破头山，见紫云如葢，下有白气，横分五道，汝…己酉二十三年高宗名治，在位三十四年高宗庚戌永徽元年辛亥二年第四世蕲春大医祖示寂。闰九月四日，祖忽垂诫门人曰：一切诸法，悉皆解脱。汝等各自护念，流化未来。言讫，安坐而逝，寿七十有二。塔于本山，曰圆寂。安隐忍曰：汾阳无业禅师曰：古德道人得意之后，茅茨石室，向折脚铛中煑饭吃。过三二十年，大忘人世，隐迹岩丛。君王命而不来，诸侯请而不赴。岂同我辈贪名爱利，如短贩人。…佛灭后一千六百年。

已选 8082 字（超出 2000 字上限，已截断）

格子类型

书写模式

字体

纸张格式

繁体显示转换为繁体（用于抄经）

经名：宗统编年 · 预览正文 0 字

字帖预览

请选择段落并配置字帖选项