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婆须蜜尊者，北天竺国人也。襄王乙酉十五年第七世祖婆须蜜尊者，嗣宗统。四十七年丙戌十六年祖住世传法。丁亥十七年戊子十八年己丑十九年庚寅二十年辛卯二十一年壬辰二十二年癸巳二十三年甲午二十四年乙未二十五年丙申二十六年丁酉二十七年戊戌二十八年己亥二十九年庚子三十年辛丑三十一年壬寅三十二年顷王讳壬臣，襄王子。在位六年。按谥法：甄心动惧曰顷。顷王癸卯元年甲辰二年乙巳三年丙午四年丁未五年戊申六年匡王讳班，顷王子。在位六年。按谥法：贞心大度曰匡。匡王己酉元年庚戌二年辛亥三年壬子四年癸丑五年甲寅六年定王讳瑜，匡王弟。在位二十一年。按谥法：安民法古曰定。定王乙卯元年丙辰二年丁巳三年道教圣人老子生于楚。九月十四日，生于楚国陈郡苦县赖乡曲仁里。父姓韩，名干，字元毕。母曰精敷，孕八十年而生于李树下，因以为姓，名耳，字伯阳。身长四尺六寸，愿凸眉粗…祥符荫曰：三教之道，用处不同。孔氏之教，伦理道德，无过不及，遵而行之，时中圣人也。老子之教，清净无为，澹泊守玄，遵而行之，清修善人也。达秉彝之原，尽心性之量，则…定王戊午四年己未五年庚申六年辛酉七年壬戌八年癸亥九年甲子十年乙丑十一年丙寅十二年丁卯十三年戊辰十四年己巳十五年庚午十六年辛未十七年景德传灯录作十九年者，误。祖住世传法。祖付佛陀难提正法，入慈心三昧示寂。祖行化至迦摩罗国，广兴佛事。于法座前，有智者自称：我名佛陀难提，今与师论义。祖曰：仁者，论即不义，义即不论。若拟论义，终非义论。难提知师义胜，心即钦服，曰：我愿…佛陀难提尊者，迦摩罗国人也，姓瞿昙氏。顶有肉髻，辩才无碍。定王壬申十八年第八世祖佛陀难提尊者，嗣宗统。五十五年癸酉十九年祖住世传法。甲戌二十年乙亥二十一年简王讳彝，定王子。在位十四年。按谥法：平彝不訾曰简。简王丙子元年丁丑二年戊寅三年己卯四年庚辰五年辛巳六年壬午七年癸未八年甲申九年乙酉十年丙戌十一年丁亥十二年戊子十三年己丑十四年祖住世传法。灵王讳泄心，简王子。在位二十七年。按谥法：乱而不损曰灵。灵王庚寅元年辛卯二年壬辰三年癸巳四年甲午五年乙未六年丙申七年丁酉八年戊戌九年己亥十年庚子十一年辛丑十二年壬寅十三年癸卯十四年甲辰十五年乙巳十六年丙午十七年丁未十八年戊申十九年己酉二十年庚戌二十一年儒教圣人。孔子生于鲁。十一月初四日生于鲁国兖州邹邑县平乡晋昌里。按殷本纪：孔子父姓叔梁，名纥，为邹邑县宰。先娶邹氏女，生子孟皮，不才。后娶颜氏女，曰征在，祷于尼…辛亥二十二年佛灭后四百年。时弥罗国五百罗汉依法智论造毗婆沙论祥符荫曰：佛教之有论，犹儒书之有注疏也。圣贤之言，垂教后世，非注疏而理不详明。如来之教，广度众生，非诸法身。大士阐论发明，则久而执法相生，诸见难融。朱程集注，乃…壬子二十三年癸丑二十四年甲寅二十五年乙卯二十六年丙辰二十七年景王讳贵，灵王子。在位二十五年。按谥法：出义而济曰景。景王丁巳元年戊午二年己未三年庚申四年辛酉五年壬戌六年癸亥七年甲子八年乙丑九年丙寅十年景德传灯录作十二年者，误。祖付嘱伏蜜多正法示寂。䭾祖行化至迦提国毗舍罗家，见舍上有白光上腾，谓其徒曰：此家有圣人，口无言说，真大乘器。长者出致礼，问：何所须？曰：我求侍者。长者曰：我有一子，名伏蜜多，年已五十，…存考。伏駄闻之，景德传灯录作尊者见之，谓祖〔便〕许其见也。传法正宗记作其父母即持其子而与，则是先但听其所言，后始见其子形，父母持而出见祖也。伏蜜多尊者，迦提国人也，姓毗舍罗。䭾景王丁卯十一年第九世祖伏蜜多尊者，嗣宗统。䭾四十八年戊辰十二年祖住世传法。己巳十三年庚午十四年辛未十五年壬申十六年癸酉十七年甲戌十八年乙亥十九年丙子二十年丁丑二十一年戊寅二十二年己卯二十三年老聃卒。庚辰二十四年辛巳二十五年敬王讳丐，景王子。在位四十五年。按谥法：合善典法曰敬。敬王壬午元年癸未二年甲申三年乙酉四年丙戌五年丁亥六年戊子七年己丑八年庚寅九年辛卯十年壬辰十一年癸巳十二年甲午十三年乙未十四年丙申十五年丁酉十六年戊戌十七年己亥十八年庚子十九年辛丑二十年壬寅二十一年癸卯二十二年祖至中印度甲辰二十三年乙巳二十四年丙午二十五年丁未二十六年戊申二十七年己酉二十八年庚戌二十九年祖摄化异论。中印国王信邪祖，躬持赤旛，化诸异论，改邪归正。辛亥三十年壬子三十一年癸丑三十二年甲寅，三十三年。景德传灯录作三十五年者，误。祖付嘱脇尊者正法入三昧涅槃。祖行化于中印度，有长者香葢携一子而来，瞻礼曰：此子处胎六十年，甞有一仙谓此儿骨相非常，今遇尊者，可令出家。祖即与落发。羯磨之际，祥光烛座，感舍利三七粒见前，自此…脇尊者，中印度人，性氏未详。精进不眠，脇不至席，遂称脇尊者。本名难生，以处胎六十年，将诞之夕，母梦白象载一宝座，座置一明珠，入门乃生。生而神光烛室，体有奇香。及…敬王乙卯三十四年第十世祖脇尊者，嗣宗统。四十五年丙辰三十五年祖住世传法。丁巳三十六年戊午三十七年己未三十八年庚申三十九年辛酉四十年壬戌四十一年孔子卒于鲁。时年七十三岁。四月己丑，孔子蚤作，负手而曳杖，逍遥于门，歌曰：泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：泰山其颓，则吾将…祥符荫曰：三皇以前，湻风沕穆。五帝之始，伏羲画八卦，造书契，而治世之道始肇其端。神农艺五谷，辨药石，而民免饥虚夭札。黄帝作制度，立星官，定气运，聿为文明之渐，非…或谓祥符曰：天地死生之故，孔子非不知之，葢不欲明言耳。祥符曰：圣人无隐。曰：若然，则孔子未之知乎？祥符曰：圣人无所不知。曰：何以不明言也？祥符曰：圣人甞系易矣。…或曰：易之所谓精气为物者，以阴精阳气，聚而成物，神之伸，谓人之生也。游魂为变者，以魂游魄降，散而为变，鬼之归，谓人之死也。此原始反终，故知死生之说也。其义何居？…或曰：易之所谓仰以观于天文，俯以察于地理者，谓在天成象，在地成形，圣人则之，理而已矣，非真有所谓天也。祥符曰：理固可以则天，而不可谓天为理。即以诗、书、孔子之言…或曰：易有云：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。愿闻其说。祥符曰：此一阴一阳宜作体用看，继宜作发用看。孟子曰：乃若其情，则可以为善也。成宜作体具看，我固有…问曰：治世之教，儒宗尚矣。儒宗道统，孟子而后可得闻乎？今学士经生皆宗朱子，而象山议论知见及良知良能之说，可参合乎？祥符荫曰：儒宗道统，至孟子而大纲未坠。秦、汉之…问曰：宋时理学诸儒究心禅宗，潜有师承证悟者，未一如茂叔之于晦堂东林南轩栻之于卍庵颜伯湻答儒佛之问。定夫审同异之辩，龟山亦有所得于东林。晦庵之于妙喜、开善，皆于禅…或问：孟子辟异端，距杨、墨，世人不察，以异端为佛、老，愿明其说。祥符荫曰：异端者，非圣人之道，而别为异端者也。圣人之道，自其身心而言，身欲修而心欲正；自其家国而…敬王癸亥四十二年甲子四十三年乙丑四十四年丙寅四十五年。是年，元王立，改元，又为元王元年。元王讳仁，敬王子。在位六年。按谥法行义，说民曰元。元王丁卯二年戊辰三年己巳四年庚午五年辛未六年贞定王讳介，元王子。在位二十八年。按谥法：清白守节曰贞，纪行不爽曰定。贞定王。壬申元年。癸酉二年。甲戌三年乙亥四年丙子五年丁丑六年戊寅七年己卯八年庚辰九年辛巳十年壬午十一年癸未十二年甲申十三年乙酉十四年丙戌十五年丁亥十六年戊子十七年己丑十八年庚寅十九年辛卯二十年佛灭后五百年。壬辰二十一年癸巳二十二年甲午二十三年乙未二十四年丙申二十五年丁酉二十六年戊戌二十七年己亥二十八年祖付富那夜奢正法入寂。祖至华氏国，憩一树下，右手指地而告众曰：此地变金色，当有圣人入会。言讫，即变金色。时有长者子富那夜奢，合掌前立。祖问曰：汝从何来？曰：我心非往。祖曰：汝何处住？…富那夜奢尊者，华氏国人，姓瞿昙氏。父宝身，有子七人，祖最少。幼与诸兄异尚，尝曰：若遇大士坐于道场，我则诣彼亲近随喜，及遇脇尊者受法传化。考王讳嵬贞，定王子。在位十六年。按谥法：德行有成曰考。考王庚子元年第十一世祖富那夜奢尊者，嗣宗统。五十九年辛丑二年祖住世传法。壬寅三年癸卯四年甲辰五年乙巳六年丙午七年丁未八年戊申九年己酉十年庚戌十一年辛亥十二年壬子十三年癸丑十四年甲寅十五年乙卯十六年威烈王讳午，考王子，在位二十四年。按谥法，疆毅执正曰威，秉德尊业曰烈。威烈王。丙辰元年。丁巳二年。戊午三年己未四年庚申五年辛酉六年壬戌七年癸亥八年甲子九年乙丑十年丙寅十一年丁卯十二年戊辰十三年己巳十四年庚午十五年辛未十六年壬申十七年癸酉十八年甲戌十九年乙亥二十年丙子二十一年丁丑二十二年。宋司马光集。通鉴始于此年戊寅二十三年己卯二十四年安王讳骄，威烈王子。在位二十六年。按谥法：好和不争曰安。安王庚辰元年辛巳二年壬午三年癸未四年甲申五年乙酉六年丙戌七年丁亥八年戊子九年己丑十年庚寅十一年辛卯十二年壬辰十三年癸巳十四年甲午十五年乙未十六年丙申十七年丁酉十八年戊戌十九年景德传灯录作十四年者，误。祖付马鸣，正法圆寂。祖教被无量，得果者且五百矣。因至波罗奈国，有一长者来趣其会。祖谓众曰：汝等识此来者耶？佛记圣者马鸣，绍吾法者也。于是马鸣致礼问曰：我欲识佛，何者即是？祖曰：汝欲…马鸣大士，波罗奈国人也。又谓大士鸣琴，马感悲鸣，故称马鸣大士，亦名功胜。善能开诱，感导群心，造甘蔗论十万偈。安王己亥二十年第十二世祖马鸣大士，嗣宗统。五十六年祖作起信论。佛灭后六百年来，弘法大士依三界唯心立性宗，依万法唯识立相宗，各立门庭，不能融通，互相是非。祖乃作起信论，以一之会相归性，依一心法立真如生灭二门。真如显真心不迷之…庚子二十一年祖住世传法。辛丑二十二年壬寅二十三年癸卯二十四年甲辰二十五年乙巳二十六年烈王讳喜，安王子。在位七年。按谥法：秉德尊业曰烈。烈王丙午元年丁未二年戊申三年己酉四年庚戌五年辛亥六年壬子七年显王讳扁，烈王弟。在位四十八年。谥法未详。显王癸丑元年甲寅二年乙卯三年丙辰四年丁巳五年戊午六年己未七年庚申八年辛酉九年壬戌十年癸亥十一年甲子十二年乙丑十三年丙寅十四年丁卯十五年戊辰十六年己巳十七年庚午十八年辛未十九年佛灭后六百年。壬申二十年癸酉二十一年甲戌二十二年乙亥二十三年丙子二十四年丁丑二十五年戊寅二十六年己卯二十七年庚辰二十八年辛巳二十九年壬午三十年癸未三十一年甲申三十二年乙酉三十三年丙戌三十四年丁亥三十五年戊子三十六年己丑三十七年庚寅三十八年辛卯三十九年壬辰四十年癸巳四十一年甲午，四十二年。景德传灯录作三十七年者，误。祖付迦毗摩罗大法眼藏，入定示灭。祖行化至华氏国，说法之次，忽有老人座前仆地。祖谓众曰：此非庸流，当有异相。言讫不见。俄从地涌出一金色人，复化为女子，右手指祖而说偈曰：稽首长老尊，当受如来记。今…祥符荫曰：祖师未闻正法时，多皆外道魔罗，才闻性海，便成正觉，洵乎至理一言，转凡成圣也。放下屠刀，千佛一数，人亦何多自画乎？

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