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宗统编年

清纪荫编纂

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阇夜多尊者，北天竺国人也。智慧渊冲，化导无量。癸未更始元年。第二十世祖阇夜多尊者，嗣宗统。五十二年甲申二年祖住世传法。东汉。光武皇帝讳秀。复兴汉室，在位三十三年。改元者二：能绍前业曰光，克定祸乱曰武。光武乙酉建武元年丙戌二年丁亥三年戊子四年己丑五年庚寅六年辛卯七年壬辰八年癸巳九年甲午十年乙未十一年丙申十二年丁酉十三年戊戌十四年己亥十五年庚子十六年辛丑十七年壬寅十八年癸卯十九年甲辰二十年乙巳二十一年丙午二十二年丁未二十三年戊申二十四年己酉二十五年庚戌二十六年辛亥二十七年佛灭后一千年。此后东土应化诸圣贤，相次造论明道壬子二十八年癸丑二十九年甲寅三十年乙卯中元元年丙辰二年。京师醴泉出，饮者疾愈丁巳三年明帝讳庄，光武帝子。在位十八年，改元者一。照临四方曰明。明帝戊午永平元年己未二年庚申三年辛酉四年帝感梦金身光临殿廷，命使西行，寻求佛经发明。书：帝感梦见，时至缘应也。如来灭度已千余年，大法东渐，群机启廸，然后禅宗应运，直接上根。无上法利，自帝肇之。谓非灵山…帝梦神人，金身丈六，项有日光，飞行殿廷，欣然悦之。博问群臣，通人傅毅对曰：臣闻天竺有得道者，号曰佛，飞行虚空，身有神光。帝之所梦，将毋是乎？帝恍然，遣中郎将蔡愔…别证梓潼帝君云：予受业报，为卭池龙，羁于积水之下。连年旱虐，水复为泥。身既广大，无穴可容。烈日上临，内外热恼。诸鳞甲中，各生小虫，咂啮困苦。一日晨凉，天光忽开。…祥符荫曰：详夫佛氏之为教也，本乎一心，成于万行，不住于相，不滞于空，见天人之原，明死生之致，于世有益，于人无损。乃徒执其形迹而不究其指归，谓之为空，谓之为弃伦遗…或问祥符曰：禅宗何以不径来此土，而先之以梦感经像，何也？且佛何以不见化此土，而化之以像法，又何也？祥符曰：佛虽大慈，不应无缘；道虽本有，必须机感。佛生西竺，尚然…壬戌五年癸亥六年甲子七年乙丑八年丙寅九年丁卯十年戊辰十一年使奉像经还。愔等从天竺求得优填王所画佛像及四十二章经，并请沙门摩腾、竺法兰同归。十二月三十日至洛阳，帝问腾曰：法王出世，何以化不及此？腾对曰：迦毗罗卫国者，三千大千世界百亿…己巳十二年庚午十三年沙门竺法兰译。出本行经并十地断结四十二章经。此译经之始，故书辛未十四年五岳诸山表请焚经验法，道士吕惠通等感化出家。此震旦出家之始正月一日，五岳道士上表曰：五岳十八山观太上三洞弟子褚善信等一千三百一十人死罪上言：臣闻太上无形无名，无极无上，虚无自然。大道出于造化之前，上士同遵，百王不易。今…祥符荫曰：凡人习常见近，不有生疑，孰能启信？焚经角法，焉知非乘权示见，以显大法之正真，廸群生之信向乎？显宗之朝，躬幸辟雍，养老问难，王侯子弟莫不受经殊方，遣子入…壬申十五年癸酉十六年甲戌十七年祖付婆修盘头正法眼藏，示神变入灭。月支国王，躬诣问法。祖曰：大王来时好道，今去亦如来时。王叹服。后至罗阅城，敷扬顿教。彼有学众，惟尚辩论。为之首者，名婆修盘头。常一食不卧，六时礼佛。清净无欲，为…婆修盘头尊者，罗阅城人，姓毗舍佉，父光葢，母严一。家富无子，祷于佛塔，梦吞明暗二珠，因孕。经七日，有罗汉名贤众至其家，光葢设礼，贤众端坐受之。严一出拜，贤众避席…明帝乙亥永平十八年第二十一世祖婆修盘头尊者，嗣宗统。四十三年章帝讳炟，明帝子。在位十三年，改元者三。温克令仪曰章。章帝丙子建初元年祖住世传法。丁丑二年戊寅三年己卯四年庚辰五年辛巳六年壬午七年癸未八年甲申元和元年乙酉二年丙戌三年丁亥章和元年戊子二年和帝讳肇，章帝子。在位十七年。改元者二：不刚不柔曰和。和帝己丑永元元年庚寅二年辛卯三年壬辰四年癸巳五年甲午六年乙未七年丙申八年丁酉九年戊戌十年己亥十一年庚子十二年辛丑十三年壬寅十四年癸卯十五年甲辰十六年和帝乙巳元兴元年殇帝讳隆，和帝少子。在位一年。丙午延平元年。安帝讳祐，章帝曾孙。在位十九年。改元者五：宽容和平曰安。安帝丁未永初元年戊申二年己酉三年庚戌四年辛亥五年壬子六年癸丑七年甲寅元初元年己卯二年丙辰三年丁巳四年景德传灯录作殇帝十二年者，误。祖付摩拏罗正法示寂。祖行化至那提国，彼王名常自在，有二子，长名摩诃罗，次名摩拏罗。王问祖曰：罗阅城土风与此何异？祖曰：彼曾三佛出世，今王国有二师化导。王曰：二师者谁？祖曰：佛记第二…摩拏罗尊者，姓刹帝利，父常自在王命，依盘头尊者出家传法。安帝戊午元初五年第二十二世祖摩拏罗尊者，嗣宗统。四十八年己未六年祖住世传法。庚申永宁元年。辛酉建光元年。壬戌延光元年。癸亥二年甲子三年乙丑四年顺帝讳保，安帝子。在位十九年，改元者五。慈和徧服曰顺。顺帝丙寅永建元年丁卯二年戊辰三年己巳四年庚午五年辛未六年。壬申阳嘉元年癸酉二年甲戌三年乙亥四年丙子永和元年丁丑二年戊寅三年己卯四年庚辰五年辛巳六年。时有张陵在蜀，自号天师，作道书二十四卷，论章醮之法，章醮起此壬午汉安元年。癸未二年甲申建康元年冲帝讳炳，顺帝子。在位一年乙酉永嘉元年。质帝讳缵，章帝玄孙。在位一年。丙戌本初元年桓帝讳志，章帝曾孙。在位二十一年，改元者七。克敌服远曰桓。桓帝丁亥建和元年沙门支娄迦谶译经译者，翻译也。谓翻译西竺之语，转成东震之言。又译之言易也，谓以此方之言，易显彼土之法也。周礼：掌四方之语，各有其官。东方曰寄，南方曰象，西方曰狄…谶，月支国人。以是年来洛阳，同河南清信士孟福、张莲等，共译出经二十一部，合六十三卷，至中平年讫。发明大法东来，宣译者广，难以具书。书其大者，以槩其余焉。欲详检者…戊子二年己丑三年沙门安清来洛邑等处译经。清安息国王太子，名清，字世高，让位出家。以是年振锡来仪，至于洛邑，广事宣译。到灵帝时，二十余年，共译出经一百七十六部，合一百九十七卷。桓帝庚寅和平元年辛卯元嘉元年。佛灭后一千一百年。此后西竺东震诸贤圣，相次译经弘法壬辰二年。癸巳永兴元年甲午二年乙未永寿元年。丙申二年丁酉三年戊戌延熹元年。己亥二年庚子三年辛丑四年壬寅五年癸卯六年甲辰七年乙巳八年祖化度西印土王出家证果祖付鶴勒那正法示寂。祖至西印土，彼国王名得度，瞿昙种族，事佛精进。一日，于行道处，忽见一塔，高尺四寸，欲举以供养，竭众力莫能举。王大会四众，问所由，众莫能知。祖曰：此阿育王塔，感王…鶴勒那尊者，月支国人，姓婆罗门，父千胜，母金光。以求子祷于七佛金幢，梦须弥顶有神童持金环云：我来。及诞而天雨华，国王以其有神，征乳于宫中，宫嫔育之，即分身各为其…桓帝丙午延熹九年第二十三世祖鶴勒那尊者，嗣宗统。四十三年丁未永康元年。佛教至东土一百年。祖住世传法。灵帝讳宏，章帝玄孙。在位二十二年，改元者四灵帝戊申建宁元年己酉二年庚戌三年辛亥四年壬子熹平元年癸丑二年甲寅三年乙卯四年丙辰五年丁巳六年戊午光和元年。己未二年庚申三年辛酉四年壬戌五年癸亥六年甲子中平元年。黄巾作乱乙丑二年丙寅三年丁卯四年戊辰五年献帝讳协，灵帝子。在位三十一年，改元者三：聪明睿智曰献。献帝己巳初平元年，牟子作理惑论。牟子，未详名字。汉初平中，避世求志，笃信佛教，着理惑论三十七篇，极其明白。梁律师僧祐收载弘明集。庚午二年辛未三年壬申四年癸酉兴元元年。甲戌二年乙亥三年丙子建安元年。丁丑二年戊寅三年己卯四年庚辰五年辛巳六年壬午七年癸未八年甲申九年乙酉十年丙戌十一年丁亥十二年戊子十三年己丑十四年祖为中印土，无畏王说法，祖付师子比邱法眼示寂。祖行化至中印土，为其王无畏海说法，感日月天子礼拜其前。王目见之，乃问祖：日月国土总有多少？祖曰：千释迦所化世界，各有百亿迷卢日月。我若广说，即不能尽。王闻忻然。…师子比邱尊者，中印度人，姓婆罗门。献帝庚寅建安十五年第二十四世祖师子比邱尊者，嗣宗统。五十年辛卯十六年祖住世传法。壬辰十七年癸巳十八年甲午十九年乙未二十年丙申二十一年丁酉二十二年戊戌二十三年己亥二十四年庚子二十五年。是年十月，魏曹丕废帝为山阳公，称魏黄初元年后汉。昭烈皇帝讳备。即帝位于蜀，在位三年。改元者一：明德有劳曰昭，有功安民曰烈。昭烈皇帝辛丑章武元年魏黄初二年壬寅二年。吴黄武元年，孙权称大帝于吴优婆塞支谦，译维摩等经。此云近事男谦字恭明，月支国人。汉末游洛，受业于支亮。亮字纪明，受业于支谶。时称天下博知，不出三支。谦细长黑瘦，眼多白而睛黄，时人为之语曰：支郎眼中黄，形躯虽细是智囊。避乱…癸卯三年。帝禅建兴元年后皇帝讳禅，昭烈帝子。在位四十一年，改元者四。后皇帝甲辰建兴二年乙巳三年丙午四年丁未五年魏明帝叡泰和元年戊申六年己酉七年庚戌八年。吴黄龙元年辛亥九年壬子十年吴嘉禾元年癸丑十一年。魏青龙元年甲寅十二年乙卯十三年丙辰十四年丁巳十五年魏景初元年戊午延熈元年。吴赤乌元年。己未二年庚申三年魏少正始帝芳元年辛酉四年壬戌五年癸亥六年甲子七年乙丑八年丙寅九年丁卯十年。吴赤乌十年沙门康僧会，感得舍利放光，吴主信礼，造建初寺。建寺不书此书，以康僧感化故也康僧会，康居国大丞相长子，世居天竺。事亲孝，出家励行甚峻。为人弘雅有识量，笃志好学，明达三藏，博览六经，天文图纬多所综涉。杖锡东游，以吴赤乌十年初达建业，营立茅…戊辰延熈十一年己巳十二年魏嘉平元年律师昙摩迦罗译。僧伽戒本发明此云法时如来灭后戒，乃大师震旦戒法始此，故书。佛教初来，未知戒律，比邱出家，剪发而已。昙摩迦罗及昙无德等，精善律宗，乃立羯磨受具。中夏戒律始此。此云作法忏悔足也，谓戒法具足庚午十三年辛未十四年。吴太元元年佛灭后一千二百年。壬申十五年吴元凤元年，权薨。癸酉十六年。吴亮立，改元建兴甲戌十七年。。魏废帝髦正元元年吴五凤元年乙亥十八年丙子十九年年。魏甘露元，吴泰平元丁丑二十年戊寅景耀元年。吴主亮薨，休立，改元永安。己卯二年祖付婆舍斯多正法，示偿宿业。祖游化至罽宾国，有沙门波利迦，本习小乘禅，观其学徒有五：曰禅定，曰知见，曰执相，曰舍相，曰不语。祖谓持不语者曰：佛教勤衍般若，孰为不语而反佛说耶？谓舍相者曰：佛…祥符荫曰：佛祖俱偿定业，非定业不可逃也。大人境界，顺逆等观，刀割香涂，施受平等。业既定矣，佛祖尚不可逃，众生岂可恬然日造而不知惧乎？且世间矫矫自好者，尚且恩怨分…考定东山契嵩传法正宗论云：祖偿宿业，以甲历计之，当在丁卯，为魏少帝芳正始八年，吴赤乌十年。今以鶴勒那祖明示吾灭后五十年，北天竺有难，婴在汝身之言考之，祖寂于前汉…

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