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宗统编年

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讳怀让，金州杜氏子，住南岳般若寺。唐玄宗。甲寅开元二年。第七世南岳祖，嗣宗统。三十一年青原祖同嗣宗统发明二十七年南岳青原同绍曹溪正脉临济实统五宗直接单传故书法如此六祖支下禅师永嘉玄觉寂。觉住温江，学者辐辏，号真觉。十月日，辞众端坐入灭。觉尝着证道歌，感定中观，见字字皆成金色。时有梵僧传归西竺，翻成梵䇲，称为东土大乘经。乙卯三年丙辰四年五祖支下第二世禅师嵩岳元珪寂。珪，伊阙人，嗣嵩岳，宴隐于岳之庞坞。一日，有神人率群从来谒，覩其貌奇伟非常，乃问曰：善来仁者，何为而至？神曰：师宁识我耶？珪曰：佛与众生，吾一目之，岂分别耶？神…诏谥三祖鉴智禅师，塔曰觉寂之塔。从淮南节度使张延赏疏请也诏曹溪塔主令韬赴阙，辞疾不起。韬依六祖出家，祖寂，为塔主。帝聆其德风，诏令赴阙，韬以疾辞。丁巳五年律师光州道岸寂。岸，颍川唐氏名家子。少多奇槩，游学江淮，讨论百氏，遂洗心出家。坚修律仪，深入禅慧，常居会稽龙兴寺。中宗亲率六宫请法禀戒，图像于林光宫。御制赞曰：戒珠皎洁，慧流清…戊午六年己未七年瑜伽教主金刚智至自西域，勅迎就慈恩寺。瑜伽教始此。梵语瑜伽，此云相应，谓三业清净，表里如一也。吾佛设教，一死生之理，达鬼神之情，通幽明之故。慈悲所缘，缘苦众生，…智，南印度人，传通三藏及瑜伽密部，以开元己未达于番禺。来京，勅就慈恩寺，寻徙荐福。凡所住之刹，必建大曼拏罗灌顶道场，作法祈雨，无不立应。玄宗深敬信之，异迹赫然，…庚申八年辛酉九年禅师神会，诏住南阳龙兴寺。壬戌十年癸亥十一年祖度。道一一在衡岳，日唯坐禅。祖知是法器，往问曰：大德坐禅图甚么？一曰：图作佛。祖乃取一砖，于彼前庵石上磨。一曰：磨作甚么？祖曰：磨作镜。一曰：磨砖岂得成镜耶？祖曰：磨砖…大慧杲曰：而今禅人理会道，牛喻心，车喻法。但只明心，法自明矣。但只打牛，车自行矣。且喜没交涉。若恁么，马祖驴年也不能得悟去。祥符荫曰：佛祖设教，因时而已。拈花之旨，西天诸祖以及东土六祖以前，皆直示心源一言，契证大鉴，而后机缘渐熟，知解横生，于是设大法药以药之，逈绝言思，不容拟议，穿却…甲子十二年乙丑十三年丙寅十四年丁卯十五年律师京师崇圣寺文纲寂。纲，会稽孔氏子。十二龄出家力学，切究毗尼，操有彝检，口无溢言，为四方来学所归。定力感通，灵迹非一。奉勅京都翻译，满朝檀施，尽用庄严。累历名蓝二十余所，刺血书经六…义解沙门中岳嵩阳寺大慧禅师一行寂。行，巨鹿张氏子，丱岁不群，礼普寂禅师出家。寂尝设大会，有高士卢鸿，自袖撰文置之几，谓寂曰：此文将数千言，字僻文古，请求朗隽者宣之，当须面指擿而授之。寂呼行，行至…戊辰十六年禅师希迁，受具戒于罗浮。迁自六祖寂后，上下罗浮，往来三峡间。是年从罗浮受戒，归曹溪，梦与六祖同乘一龟，泳于深池。觉而曰：吾与师乘灵智游性海久矣，又何梦耶？希迁至青原。迁每静坐，寂若忘生。第一座发之曰：祖非教汝默坐寻思也，今行思和尚出世吉州，汝因缘在彼。迁直诣静居参礼。祖曰：子何方来？迁曰：曹溪。祖曰：将得甚么来？曰：未到曹溪…己巳十七年禅师牛头山第五世智威寂。威，江甯陈氏子。受法牛头持，为江左学者所归。二月十八日寂延祚寺，寿七十七。庚午十八年义学沙门京兆西崇福寺智升撰。开元释教录。自后汉明帝永平十八年丁卯至唐开元十八年庚午，凡六百六十四载，中间传译缁素总一百七十六人，所出大小二乘、三藏圣教及圣贤集传并及失译人名总二千二百七十八部，合七千四…辛未十九年南岳祖付道一等法眼一、侍奉九秋，日益玄奥。入室弟子，总有六人。祖各印可曰：汝等六人，同证吾身，各契其一。一人得吾眉，善威仪；一人得吾眼，善顾盻；一人得吾耳，善听理；一人得吾鼻，善…希迁持书到南岳。青原祖令迁持书与南岳，祖曰：汝达书了速回，吾有个𨱄斧子与汝住山。迁至彼，未呈书便问：不慕诸圣、不重己灵时如何？师曰：子问太高生，何不向下问？迁曰：宁可永劫受沉…青原祖付希迁法迁回青原，祖问：子返何速？书信达否？迁曰：书亦不通，信亦不达。去日蒙和尚许个𨱄斧子，祇今便请。祖垂一足，迁便礼拜。寻辞往南岳。祥符荫曰：明暗偏正，回互尊贵之旨，不消拈出，蚤已密印全提矣。禅师道一，居建阳佛迹岭。壬申二十年瑜伽教主灌顶国师洛阳广福寺金刚智寂。智于开元十一年奉勅翻译瑜伽密部，十八年又译诸陀罗尼等法要。八月既望，于洛阳广福寺命诸门人曰：白月圆时，吾当去矣。遂礼佛，寂然而化。寿七十一，腊五十一。葬于龙门伊…癸酉二十一年禅师道一，迁于临川。甲戌二十二年乙亥二十三年瑜伽教主洛京圣善寺无畏寂。畏本天竺乌荼国王，让位于兄，出家学道。游中天竺，遇达摩掬多，授以总持瑜伽密教。乃徧礼圣迹，入鸡足山，为迦叶尊者剃发。神迹炳着非一，折伏九十六宗，使异学归正。掬多…祥符荫曰：大道不尚功勋，亦犹至治归于无为，恭己垂裳，不废臯夔臣邻之化，金刚无畏辈之密护宗持，可谓御侮辅之臣也。䟽丙子二十四年禅师道一，至南康龚公山居之。先是此山峰岫，魑魅所居，人莫敢近，犯者灾衅立生。及师至，当宴息时，有神紫衣玄冠，致礼言：舍此地为清净梵场。自是猛鸷毒螫，变心驯扰。南岳祖遣僧往江西观化一阐化江西，祖问众曰：道一已为众说法，未见有个消息来。因遣一僧往，嘱曰：待伊上堂时，但问作么生，伊道底言语记将来。僧如命而往，回谓祖曰：伊云：自从胡乱后，三十年…安隐忍曰：此塞心性义路之锢鏴，摧生死魔军之利剑，而直指人心见性成佛之指南车也。金圈棘蓬穿入鼻孔者，葢自此始，但不可向痴人说梦耳。丁丑二十五年戊寅二十六年己卯二十七年庚辰二十八年第七世吉州青原弘济祖示寂，塔曰归真。僧问：如何是佛法大意？祖曰：庐陵米作么价？十二月十三日，升座告众，跏趺而逝。讳希，迁高要陈氏。幼而徇齐，乡民多杀牛祀鬼神，以义止之。数毁祠夺牛，俗以之化。后造曹溪得度，见青原得法。辛巳二十九年石头希迁祖嗣青原宗统五十年衡山南寺之东，有石状如台，乃结庵其上，名石头。南岳祖常指学者来参，众乃集，鬼神多显迹听法，祖皆与授戒法。壬午天宝元年。癸未二年甲申三载正月，改年曰载。第七世南岳般若寺大慧祖示寂，塔曰最胜轮。讳道一，汉州什邡县人，姓马氏，故俗称马祖。容貌奇异，牛行虎视，舌过鼻，足下有二轮文。幼岁于本邑罗汉寺出家，受具于渝州圆律师，嗣南岳，开法江西。乙酉四载第八世江西马祖，嗣宗统。四十四年南康郡守裴公，入龚公山问道。裴公躬勤咨禀，祖直示心源。每至海霞敛空，山月凝照，心与境寂，道随悟深。诏名僧硕学赴内道场，与本净禅师论道。净，绛州张氏子，受记曹溪，住司空山。中使杨光庭采药入山，见净，还奏阙庭，诏至内道场。正月十五日，诏与两街禅学共扬佛法。丙戌五载制天下度僧尼，并令祠部给牒。祠部给牒始此。然限僧制众，非知佛法者也。故书之，以著作俑之非。丁亥六载戊子七载己丑八载怀海参为侍者。海丱岁离尘，三学该练，参祖命，侍左右。庚寅九载禅师惟俨从石头来。俨十七出家，纳戒衡岳。博通经论，严持戒律。一日叹曰：大丈夫当离法自净，谁能屑屑事细行于布巾耶？首造石头之室，便问：三乘十二分教，某甲粗知。甞闻南方直指人心，见性…辛卯十载佛灭后一千七百年。壬辰十一载双峰第四世禅师润州鶴林径山玄素寂。侍者怀海悟道。海侍祖经三载，一日侍祖行次，见一群野鸭飞过，祖曰：是甚么？海曰：野鸭子。祖曰：甚处去也？海曰：飞过去也。祖遂把海鼻扭，海负痛失声。祖曰：又道飞过去也。海于言下省…癸巳十二载甲午十三载祖令惟俨返石头。俨侍奉三年，祖一日问：子近日见处作么生？俨曰：皮肤脱落尽，唯有一真实。祖曰：子之所得，可谓恊于心体，布于四肢。既然如是，将三条篾束取肚皮，随处住山去。俨乃辞祖返…祥符荫曰：石头指令往江西，马祖示令返石头。古人心眼洞明，何甞分河饮水哉？又曰：将三条篾束取肚皮，随处住山去。可见担荷此事，不在门庭施设也明矣。法师台宗第五世左溪玄朗寂。朗嗣东阳威，宴坐左溪三十年，精约自持，弟子湛然等数十人传其教。乙未十四载。范阳安禄山举兵反丙申载。天宝十五、至德元肃宗名亨，在位五年，改元者四肃宗丁酉二载禅师怀海再参付法。海再参，侍立次，祖目视绳床角拂子，海曰：即此用，离此用。祖曰：汝向后开两片皮，将何为人？海取拂子竖起，祖曰：即此用，离此用。海挂拂子于旧处，祖振威一喝，海直得三…戊戌乾元元年。复以载为年。己亥二年庚子上元元年勅使至曹溪，请六祖衣钵归内供养。诏塔主令韬赴阙，以疾辞。禅师大鉴支下洛京荷泽寺真宗大师神会寂。会，襄阳高氏子。年十三，至曹溪礼祖。祖一日告众曰：有一物无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识否？会出曰：是诸佛之本源，神会之佛性。祖曰：向汝道无名无字，汝便唤…辛丑二年禅师大鉴支下司空山大晓本净寂。诏禅师南阳慧忠至，待以师礼。忠，诸暨冉氏子，得法曹溪，居南阳白崖山党子谷，四十余年不下山。道行闻于朝，勅中使孙朝进賷诏征赴京，居千福寺，待以师礼。壬寅宝应元年。律师余杭宜丰寺灵一寂。一精持戒律，品行清高，禅诵之余，诗歌不辍。与襄阳朱放、南阳张继、安定皇甫曾、范阳张南史、吴郡陆迅、东海徐嶷、景陵陆鸿渐为尘外之友。同时会稽昙一、晋陵义宣俱以高雅…代宗名立，在位十七年代宗癸卯广德元年诏谥初祖菩提达摩曰圆觉大师，塔曰空观。甲辰二年石头祖移庵梁端祖一日见负米登山者，愍之，明日即移庵下梁端。乙巳永泰元年诏奉六祖大师衣钵归曹溪。五月五日，帝梦六祖大师请衣钵。七日，遣镇问大将军刘崇景顶戴而送。勅刺史杨瑊曰：朕之国宝，卿可于本寺如法安置，专令僧众亲承宗旨者严加守护，勿令遗坠。丙午大历元年。洪州连帅路嗣恭请祖开元寺开堂。四方学者，云集座下。僧问：和尚为甚么说即心即佛？祖曰：为止小儿啼。曰：啼止时如何？祖曰：非心非佛。曰：除此二种人来，如何指示？祖曰：向伊道不是物。曰：忽遇其中人…洪州廉使参。问：弟子吃酒肉即是，不吃即是？祖曰：若吃是中丞禄，不吃是中丞福。廉使礼谢。丁未二年诏谥四祖曰大医禅师，塔号慈云。戊申三年诏禅师径山道钦问法要，赐号国一。二月，诏曰：朕闻江左有蕴道禅人，德性氷霜，净行林野。朕虚心瞻企，渴仰悬悬，有感必通，国亦大庆。愿和尚远降中天，尽朕归向，不违愿力，应物见形。今遣内侍黄凤宣旨，特…诏谥五祖曰大满禅师，塔号法雨。己酉四年禅师怀海，住洪州大雄山。岩峦峻极，故号百丈。祖寄三瓮酱去。海集众上堂，开书了，拈拄杖指瓮曰：道得即不打破，道不得即打破。众无语。海打破，归方丈。安隐忍曰：马祖以三瓮酱寄百丈，可疑也。百丈上堂一时打破，又可疑也。不善疑而求善悟，譬若首燕而之越也。国师双峰下六世惠忠寂。忠嗣牛头威，平生一衲，食唯一铛。虎为巡守，鹊为移巢。寂之夕，有瑞云凝覆，天乐闻空。祥符荫曰：双峰融未闻道前，百鸟衔花，诸天送供。及见四祖后，日负米供众，故其支下多有德化感异。然断际祖谓其未知有向上关棙子，非贬剥诸方语也。具向上全提眼目者自知之…庚戌五年辛亥六年律师会稽开元寺昙一寂。一禅律之外，囊括百氏，与张说、宋璟、苏瓌、陆象先、贺知章等善，着四分律疏十卷。天宝十四载，浙江潮激，钱塘一率律学千人，念摩诃般若，庄严伍胥以祈。潮退，梦一神人，…壬子七年癸丑八年甲寅九年三藏法师京兆大兴善寺大辩广智不空金刚寂。不空，北天竺人。行五部灌顶法，神应不测。玄宗、肃宗皆师重之，代宗恩渥弥厚。寂闻，辍朝三日，勅开府李元琮知护丧事。火浴，得舍利一百八十粒。乙卯十年禅师大鉴支下南阳大证国师慧忠寂。忠将涅槃辞帝，帝曰：师灭度后，弟子将何所记？忠曰：告檀越造取一所无缝塔。帝曰：就师请取塔样。忠良久曰：会么？帝曰：不会。忠曰：有弟子应真，却知此事，可诏问之。十…丙辰十一年丁巳十二年戊午十三年己未十四年德宗名适，在位二十六年德宗庚申建中元年辛酉二年壬戌三年法师台宗第六世，国清湛然寂。然荆溪戚氏子，智者五世孙，左溪朗公嗣。着法华释签疏记各十卷、止观辅行传弘诀十卷、法华三昧补助仪一卷、方等忏补阙仪二卷、略维摩疏十卷、维摩疏记三卷、重治定涅槃疏十…癸亥四年法师澄观注华严疏观字大休，会稽夏侯氏子。生于开元戊寅。身长九尺四寸，垂手过膝，口四十齿，目光夜发，昼乃不眴。天宝七载出家，肃宗二年丁酉受具。奉诏入内，勅译华严。初至德中，即以十…甲子兴元元年。诏谥二祖曰大祖禅师。乙丑贞元元年。居士庞蕴来参。蕰全家入道，可谓解脱尘劳者，故书蕴，字道玄，衡阳人。世业儒，少悟尘劳，志求真谛。初谒石头，问：不与万法为侣者是甚么人？头以手掩其口，豁然有省。后与丹霞为友。一日，石头问曰：见老僧以来，日用事作…丙寅二年丁卯三年戊辰四年祖登建昌石门山。春正月，祖游石门山，见林壑平坦，谓侍者曰：吾之朽质，当于来月归兹地矣。归遂示疾。院主问：和尚近日尊候如何？祖曰：日面佛，月面佛。第八世江西洪州开元大寂祖示寂，塔曰大庄严。二月一日寂，祖世寿八十，僧腊六十。入室弟子一百三十九人，得法者八十四人。其参承机缘，各见别传，兹不具书。丹阳公包佶为纪述，权德舆铭塔。󳬴安隐忍曰：大师应般若多罗之谶，为震旦第一法王。观其施设，如石季伦䜩客，虽厨厕卑秽之地，罗列杂宝，客随手而得之。往往揖婢为夫人，错愕迁避，自谓入崇之室。及其登广筵…沙门金陵惠炬集。宝林传。先是崔宼难作，付法藏传，失于次序，多见差谬。炬乃往曹溪宝林，同西竺胜持三藏，重共参校祖偈，并唐初以来传法宗师机缘行世，曰宝林传。

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