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长部经典(第24卷-第34卷)

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如是我闻。一尔时，世尊住舍卫城〔外〕祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘曰：「诸比丘！」彼诸比丘以此奉曰：「世尊」，世尊如次言：「诸比丘！于大人有三十二大人相；具足此之大人趣处，决定有二而无其他。若居在家者，成为转轮王之正法王，征服四海，安定其国土，七宝具足，其七宝者即轮宝、象宝、马宝、…二诸比丘！而大人之此等三十二大人相：具足此之大人趣处，〔决定〕有其二而无其他。若居俗家者，当成为转轮王……乃至……彼若由俗家而出家为无家者。除去此世间之障覆，将成…诸比丘！大人〔其〕足平实安立。大人〔其〕足平实安立，诸比丘！此〔即〕为大人之大人相也。(一)诸比丘！而且大人之两足跖生二轮：有千辐、有辋、有毂，具足一切形相，其等〔一一〕之间，区分整然明了，大人之……乃至……诸比丘！此为大人之大人相。(二)诸比丘！而且大人〔其〕足跟广长……乃至……(三)诸指长……乃至……(四)手足柔软……乃至……(五)手足有网缦……乃至……(六)足踝高……乃至……(七)胫如伊泥延鹿……乃至(八)正立，掌可触膝而摩之……乃至……(九)（阴茎）被覆藏（如马阴藏）……乃至……(十)色如黄金，有似黄金之皮肤……乃至……(十一)皮肤细滑，为细滑之皮肤，尘垢不污身上……乃至……(十二)一一毛是由一毛孔生……乃至……(十三)身毛上靡而生，绀青成为安阇那色如耳珰弯而右旋……乃至……(十四)身肢直如梵天……乃至……(十五)有七个隆满处……乃至……(十六)上躯如狮子……乃至……(十七)两肩间充满……乃至……(十八)身围如尼拘律树，是彼身之高度，彼两手左右平伸之长度即是其身之高度……乃至……(十九)两肩相等圆满……乃至……(二十)有最上之味觉……乃至……(廿一)颔如狮子……乃至……(廿二)有四十齿……乃至……(廿三)齿齐平……乃至……(廿四)于齿无间隙……乃至……(廿五)牙齿纯白……乃至……(廿六)广长舌……乃至……(廿七)有梵音如迦陵频伽之音……乃至……(廿八)眼绀碧……乃至……(廿九)眼睫如牝牛……乃至……(卅十)眉间生白毫毛而柔软似兜罗绵。大人之眉间生白毫毛而柔软似兜罗绵，诸比丘！此即为大人之大人相。(卅一)诸比丘！而且大人于头上有肉髻。诸比丘！大人头上有肉髻，此即为大人之大人相也。(卅二)三诸比丘！于大人有如是三十二之大人相。具足此之大人趣处，决定有二而无其他；若居俗家成为轮王之正法王，征服四海，安定其国土，七宝具足，其七宝者即：轮宝、象宝、马宝、…诸比丘！大人〔有〕此等三十二之大人相，外道之诸贤亦善忆持此；然，彼等不知：『此乃依业所成而获得此相』也。四诸比丘！如来于前世，其昔日生存处及生来人间，于诸善法坚固受持不动。于身、口、意之三善行，行布施、持守戒律，于行布萨，对父母、亲族、沙门、婆罗门行虔敬，对族之长老…五彼具足此相，若居在家，成为转轮王之正法王，征服四海，安定其国土，具足七宝，七宝者即：轮宝、象宝、马宝、摩尼宝、女宝、居士宝、第七主兵宝也。彼有千以上之王子，皆勇…然者，彼若由俗家出家为无家者，除去此世间一切障覆，成为阿罗汉、等正觉者。成为佛陀有何得耶？内外之〔任何〕怨敌、仇敌，或贪、瞋、痴，或沙门、婆罗门、天人、魔、梵天…世尊说斯义。六对此，如是言：七「诸比丘！如来于前世，其昔日之生存处及生来人间，为众人之安乐，以除惊惶、恐怖，正立守护、卫防，次第行布施。彼遂行、积蓄、积聚、增大此等业，身坏命终后，再生善趣天…八彼具足此相，若居俗家，成为转轮王……乃至……成为〔轮〕王，有何得耶？有众多围绕者，彼有婆罗门、居士、市民、材人、主财者、司政官、卫兵、顾问官、廷臣、副王、富豪、…然者，彼若由俗家，出家为无家者，除去此世间所有之障覆，成为阿罗汉、等正觉者。成为佛陀有何得耶？有众多之围绕者。于彼有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天人、阿修罗、…世尊说斯义。九对此，如是言：一〇「诸比丘！如来于前世，其昔日之生存处及生来人间，舍离杀害有情，不用刀剑、刑杖而爱悯、怜愍利益一切生物。彼遂行、积蓄、积聚、增大此业，身坏命终后，再生于善趣天界……一一彼具足此等之相，若居在家者，成为转轮王……乃至……成为〔轮〕王，有何得耶？长寿久住。长保寿命，只要生存中，人类之任何怨敌、仇敌皆不可能夺其生命。成为〔轮〕王有如…世尊说斯义。一二对此，如是言：一三「诸比丘！如来于前世，其昔日之生存处及生来人间，施与美味种种之食物：硬食、软食、尝味、舐食及种种饮物。彼遂行、积蓄、积聚、增大此业，身坏命终后，再生于天界……乃…一四彼具足此相，若居在家，成为转轮王……乃至……。成为〔轮〕王有何得耶？享受美味种种之食物：硬食、软食、尝味、舐食及种种饮物。成为〔轮〕王有如是得……乃至……。成为…世尊说斯义。一五对此，如是言：一六「诸比丘！如来于前世，其昔日之生存处及生来人间，以四摄事摄受人，即：布施、爱语、利行、同事也。彼遂行、积蓄、积聚、增大此业，身坏命终后，再生善趣天界。彼于彼处命…一七彼具足此等之相，若居在家，成为转轮王……乃至……。成为〔轮〕王有何得耶？善摄受随从者。婆罗门、居士、市民、材人、主财官、司政官、卫兵、门卫、顾问官、廷臣、副王、…世尊说斯义。一八对此，如是言：一九「诸比丘！如来于前世，其昔日之生存处及生来人间，为无数人说有义有法之语言，对此，无数人得明了，济利诸有情而为法施者。彼遂行、积蓄……乃至……彼于彼处殁，生来此世…二〇彼具足此等相，若居在家，成为转轮王……乃至……。成为〔轮〕王有何得耶？彼于爱乐财物者中，为最优、最胜、第一者及最上殊胜者。成为〔轮〕王有如是得……乃至……。成为…世尊说斯义。二一对此，如是言：二二「诸比丘！如来于前世，其昔日生存处及生来此人间，慎重教技术、世学等行业：『人人如何依我，速学、速了知、速前进、长久不疲倦？』彼遂行、积蓄……乃至……。彼于彼处殁…二三彼具足此相。若居在家者，成为转轮王。成为〔轮〕王有何得耶？此等凡于王所适意者，王所乐、王所好、王所欢喜者皆迅速而得。成为〔轮〕王有如是得……乃至……。成为佛陀有…世尊说斯义。二四对此，如是言：二五「诸比丘！如来于前世，其昔日生存处及生来此世间，行往某沙门、婆罗门之处而询问：『卿！以何为善？以何为不善？以何为有罪，以何云无罪？何者为可从？何者不可从？又何者…二六彼具足此相，若居在家，成为转轮王……乃至……。成为〔轮〕王有何得耶？有大智慧，爱欲财物者，无有一能与彼平肩齐立，何况有越过彼者乎？成为〔转〕王有如是得……乃至……世尊说斯义。二七对此，如是言：二八「诸比丘！如来于前世，其往昔生存处及生来人间，〔心〕充满无瞋、无恼〔之心〕；被多言〔谤〕时，不忿怒、心不扰、不乱、不顽固；不现出忿怒、瞋恚、不满之颜色，是施与精…二九彼具足此相，若居在家，成为转轮王；成为〔轮〕有何得耶？得精致敷物、柔软衣类及纤细之麻、木绵、绢类；成为〔轮〕王有如是得……乃至……。成为佛陀有何得耶？得精致敷物…世尊说斯义。三〇对此，如是言：三一「诸比丘！如来于前世，其往昔生存处及生来人间，使长久迷失归途，久不相见之亲戚、朋友、知己、同辈等，得重逢伴归；即：子与母、母与子，子与父、父与子，兄弟与兄弟，姊…三二彼具足此相，若居在家，成为转轮王；成为转轮王有何得耶？得多子；彼实有千以上之王子，强健勇猛，善推伏敌军。成为〔轮〕王有如是得……乃至……。成为佛陀有何得耶？得多…世尊说斯义。三三对此，如是言：一「诸比丘！如来于前世，其往昔生存处及生来人间，是善思虑、观察大众群者。知人知自己，了知人间之差别，对此：『彼者相应此，彼者相应此也。』行观人间之差别。云彼行此业…二彼具足此相；若居在家，成为转轮王……乃至……。成为〔轮〕王有何得耶？得大富也：有大富、有多财、多金银、多财物、多金钱、有谷物、丰富充满库藏，成为〔轮〕王有如是得…世尊说斯义。三对此，如是言：四「诸比丘！如来于前世，其往昔生存处及生来人间，冀望众多人得利益、安稳、至乐，〔而思惟〕：『彼等依我如何得信增长、多闻、施与、正法、智慧之增长耶？金钱、谷物、耕田…五彼具足此等之相，若居在家，成为转轮王。成为〔轮〕王有何得耶？得无减退：金钱、谷物、耕田、宅地、二足、四足之家畜、妻子、奴仆、亲戚、朋友、眷属亦无减退——成就一切…世尊说斯义。六对此，如是言：七「诸比丘！如来于前世，其往昔生存处及生来人间，不用手、石、杖、刀伤害有情，彼遂行积蓄、积聚增大此业；身坏命终后，再生善趣天界……乃至……彼于彼处殁，生来此世间，…八彼具足此相，若居在家，成为转轮王。成为〔轮〕王有何得耶？得无病也。消化器官具足均衡之消化功能，〔体温〕不过冷亦不过热。成为〔轮〕王有如是得……乃至……。成为佛陀…世尊说斯义。九对此，如是言：一〇「诸比丘！如来……乃至……生来此人间，不偏不斜视，亦瞵盼瞻望，如是以直心、慈眼视诸有情。彼遂行、积蓄、积聚、增大此业，身坏命终后，再生善趣天界……乃至……。彼于…一一彼具足此等相，若居在家，成为转轮王。成为〔轮〕王有何得耶？诸人所爱视也。婆罗门、居士、市民、村人、主财官、司政官、卫兵、门卫、顾问官、副王、富豪、王子所爱且欢喜…世尊说斯义。一二对此，如是言：一三「诸比丘！如来……乃至……生来人间，是诸善法之先行者，〔即〕于身、口、意之三业：行布施，守戒律，行布萨、敬爱父母，虔敬沙门、婆罗门，恭敬同族之长老，如是于其他殊…一四彼具足此相，若居在家，成为转轮王；成为〔轮〕王有何得耶？有多扈从：是婆罗门、居士、市民、村人、主财官、司政官、卫兵、门卫、顾问官、副王、富豪、王子也。成为〔轮〕…世尊说斯义。一五对此，如是言：一六「诸比丘！如来……乃至……生来人间，远离妄语、语真实、不离真实、信得应得、不欺凌世间任何人。彼遂行、积蓄、积聚增大此业……乃至……。彼于彼处殁、生来此世间，得此…一七彼具足此相，若居在家，成为转轮王；成为〔轮〕王有何得耶？有甚多人，来集彼之处，即：婆罗门、居士、市民、村人、主财官、司政官、卫兵、门卫、顾问官、廷臣、副王、富豪…世尊说斯义。一八对此，如是言：一九「诸比丘！如来于前世……乃至……生来人间，舍离间语，不言离间语；于此处闻，不于彼处说而离间彼等，亦不彼处闻，不于此处说而破此等之和合；如是使不和者和合，使和合者…二〇彼具足此等相，若居在家，成为转轮王，成为〔轮〕王有何得耶？会众无不和，即：婆罗门、居士、市民、村人、主财官、司政官、卫兵、门卫、顾问官、廷臣、副王、富豪、王子等…世尊说斯义。二一对此，如是言：二二「诸比丘！如来……乃至……生来人间，舍粗恶语，不语粗恶语，其言无过失：乐耳、悦心、可爱、高雅，为众人所爱好，为众人所欢喜——以语如是言。彼遂行、积蓄、积聚增大此…二三彼具足此等相，若居在家，成为转轮王，成为〔轮〕王有何得耶？其言说易接受，即：婆罗门、居士、市民、村人、主财官、司政官、卫兵、门卫、顾问官、廷臣、副王、富豪、王子…世尊说斯义。二四对此，如是言：二五「诸比丘！如来于前世，其往昔生存处及生来人间，舍离绮语，不语绮语；于适时语、语事实、语有义、语法、语律、语宝藏语、具语有时、有理、有节度之义。彼遂行、积蓄、积聚…二六彼具足此相，若居在家，成为转轮王；成为〔轮〕王有何得耶？于人间任何怨敌、仇敌皆不能克胜彼；成为〔轮〕王有如是得……乃至……。成为佛陀有何得耶？内外之怨敌、仇敌：…世尊说斯义。二七对此，如是言：二八「诸比丘！如来于前世，其往昔生存处及生来人间，舍邪命，以正法为营生；远离欺斗秤、伪币、假量、赠贿、欺瞒、诈欺、不诚、斩切、杀戮、绳缚、剽掠、夺取、强暴。彼遂行、…二九「彼具足此等相，若居在家，成为转轮王之正法王；征服四海，安定国土，具足七宝。其七宝者即：转宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、居士宝、第七是主兵（将军）宝也。实有千以上…三〇然者，彼人由俗家而出家为无家者，除去此世间所有之障覆，成为阿罗汉、等正觉者。成为佛陀有何得耶？彼有清净之随从者，即：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天人、人、阿修…世尊说斯义。三一对此，如是言：

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