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弥兰王问经(第14卷-第25卷)

郭哲彰译

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「尊者那先！卿言：『应把持狮子之七支。』何等是应把持其七支。」「大王！譬如狮子是纯、无垢、清净、净白。大王！瑜伽者、瑜伽行者是纯、无垢、清净、净白之心，离恶作。大王！此应把持狮子之第一支。大王！又次如狮子四足而奋迅。大王！…「尊者那先！卿言：『应把持鸳鸯之三支。』何等是应把持其三支。」「大王！譬如鸳鸯至命终亦不舍其妻。大王！瑜伽者、瑜伽行者至命终亦不舍如理作意。大王！此应把持鸳鸯之第一支。大王！又次如鸳鸯以势维那草与婆那迦草为饵，以此满足，依…「尊者那先！卿言：『应把持培那喜迦鸟之二支。』何等是应把持其二支。」「大王！譬如培那喜迦鸟由于己夫之嫉妬而不育雏鸟。大王！瑜伽者、瑜伽行者于己之意，所生烦恼时，嫉妬，依〔四〕念处以〔烦恼〕入正律仪之隙间，于意门修习身至念。大王！…「尊者那先！卿言：『应把持家鸠之一支。』何等是应把持其一支。」「大王！譬如家鸠住他家之时，不凝视其家之器物，无关心而住于〔鸟〕想。大王！瑜伽者、瑜伽行者行于他家耶！于其家不凝视女、男之卧台、椅子、衣服、庄饰、财宝、享乐物及…「尊者那先！卿言：『应把持枭之二支。』何等是应把持其二支。」「大王！譬如枭与乌鸦争，及夜到乌群之处即多数乌亦杀害。大王！瑜伽者、瑜伽行者与无智争，独静坐而碎破无智，由根截断。大王！此应把持枭之第一支。大王！又次如枭善静思…「尊者那先！卿言：『应把持鹤之一支。』何等是应把持其一支。」「大王！譬如鹤以鸣告知他人之安全或危险耶！大王！瑜伽者、瑜伽行者向他人说法，示怖畏堕处，示安稳涅槃。大王！此应把持鹤之一支。大王！依长老宾头罗婆罗堕阇如是说：「尊者那先！卿言：『应把持蝙蝠之二支。』何等是应把持其二支。」「大王！譬如蝙蝠入于家，到处飞翔，出行而不停滞其处。大王！瑜伽者、瑜伽行者行乞入于聚落，次第游行，得施应速去。不停滞其处。大王！此应把持蝙蝠之第一支。大王！又次…「尊者那先！卿言：『应把持蛭之一支。』何等是应把持其一支。」「大王！譬如蛭即何处亦其附着之处，强附着而吸血。大王！瑜伽者、瑜伽行者即于任何之所缘，为心之止着，其所缘由形状，由位置，由方角，由场所，由限界，由特相，由因相，…「尊者那先！卿言：『应把持蛇之三支。』何等是应把持其三支。」「大王！譬如蛇依胸而行。大王！瑜伽者、瑜伽行者应依慧而行。大王！瑜伽者、瑜伽行者依慧而行时，心行正理，避免邪相，修习正相。大王！此应把持蛇之第一支。大王！又次如…「尊者那先！卿言：『应把持大蛇之一支。』何等是应把持其一支。」「大王！譬如大蛇身大数日空腹饥饿，即不得充腹之食，不充腹亦维持其身之生。大王！瑜伽者、瑜伽行者随行乞，受他人之食，期待他人之施，不自取故难得充腹之食，然知义之善…摄颂曰：

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