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普陀洛迦新志

民国王亨彦撰

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弥陀净域，成就庄严。慈氏宫中，侈陈楼阁。况在尘寰之境，可无构造之工。斯山塔现多宝，妙证法华；街辟玉堂，恍游清署。桥登智度，总归般若之门；路号庄严，证入金刚之定。…宋嘉定七年，僧德韶建，安置宁宗「圆通宝殿」大道场诸御书。今废，址不可考。《裘志》在护国永寿普陀寺。明万历三十五年，发帑千两，遣御马监太监党礼建。后废。《裘志》俱在本寺旁近。明镇臣侯继高建。今俱废。《裘志》一在普济寺海印池北，五间。高三丈八尺，深四丈，广共六丈。一在法雨寺第五层，五间。并清康熙四十一年建，安置康熙御制文碑石。法雨寺碑亭亦名天章阁、御书亭。又两寺碑亭…清鄞屠粹忠〈法雨寺万寿御碑亭记〉：今上御极之四十有一年，普陀法雨寺住持性统，创建万寿御碑亭于圆通大殿之前。表恩荣、展祝厘，而垂久远也。先是，二十八年，翠华南巡。因提臣陈世凯、镇臣黄大来之请，赐帑…一在普济寺，石坊下马处，三间。圆顶，高三丈，深三丈二尺，广共四丈六尺。一在法雨寺，第三层，五间。并建置雍正御制文碑石。《许》、《秦》志在普济寺左。明巡抚尹应元建。清寺住持通旭重修。《裘志》明汉阳尹应元〈渡海纪事〉：大明万历三十一年癸卯夏五月，督抚浙江都御史汉阳尹应元，视师海上。时总戎都督佥事处州李承勋，锐卒数千以待。闻补陀山峙大海中。登此山，则诸凡险要，可指顾而知。又近岁…在烟霞馆左。万历中，督造张随建。今废。《裘志》在宝陀寺南岭上三摩地。明洪武庚戌，寺僧行丕建。今废。《裘志》宋濂〈清净境亭铭〉明金华宋濂〈清净境亭铭〉：普陀洛迦山者，在东大洋海。梵语补怛洛迦，华言「小白华」。传言山有二，皆观音大士示现之地。其一自西竺，历罗刹鬼国暨诸魔土，始至其境。其一即《华严大经》所说善财南询…在法华洞侧。今废。万言〈法华洞〉诗；采访在无量殿左。今废。《裘志》在潮音洞上。参将董永燧建。今废。《裘志》清邑令缪燧〈舍身戒〉：人有捐生投于梵音洞下者，妄冀为大士所收录。严饬禁杜不止，岁或以告。呜呼！舍身之说，吾不知何时而起。其云福利，真不可解，而世往往惑之。甚矣！人之至愚且忍也！今有父…在普济寺前，海印池中。连亘石桥，周以扶阑。亭东西各有池通海印。黄应熊记旧名坐坐亭，在妙庄严路中。从道头至普济寺，各二里半。清顺治间，都督张杰建，后废。康熙三十六年，寺住持通旭重建。以其适当正趣峰下，改今名。《裘志》清鄞张超宗诗：邑人夏昌渭诗：在短姑道头。清光绪间，邑人王克明建。民国己未陈性良重修。采访在玉堂街中。采访在香云路中，因名。清嘉道间，慧济寺僧顶顺建。采访在普济寺左，三会堂侧。旧志在法雨寺天王殿旁。清光绪二十年，住持化闻重修。《许志》；采访在普济寺右，仁德堂西，前后共六间。清康熙三十六年，仍旧址建。旧志在司基湾西，僧大慧建。今改福泉庵。《裘志》；采访在法雨寺前。清雍正九年，住持法泽建。宣统二年开然重修。《许志》；采访《许》、《秦》志〈事略〉并载雍正九年辛亥修建。时法雨住持法泽以山在海洋，礼香者皆由舟楫，而寺中从未奉有天后香火，甚为缺典。乃建阁三间以祀。及阁成日，黄昏后，忽见…在莲花洋畔，汛兵守此，今改广福庵。《裘志》；采访在永寿桥东堍。旧志在善法堂前，旧为海防公署，今废。采访在普济寺伽蓝殿右。供明宫保尚书周寅所、提学副使杨楚亭、太仆寺正卿刘行素、礼部主事屠赤水隆、尚宝司丞沉玄扈等像。《裘》、《许》二志在普济寺山门外，三会堂左。供明总兵何汝宾像。旧志薛三省记曰：参将尽宁绍而守，起自嘉靖末季；其以副总兵守职者，实所仅见。而今复见仲升何公，初以部署指挥行守将事。不二年，而进副帅。盖是时辽与滇均发难。县官广厉武、守将高等，率…在普济寺衣珠堂右。供明郡守陆自岳并圆初长老神主。今废。《裘》、《秦》志在普济寺柏香亭后，三间，原烟霞馆改。孤高爽垲，登之，峰峦苍翠，岛屿明没；烟水雾霞，缭绕襟袖。明万历间，寺僧建内官三公祠于山后，以祀督造御用监太监张随、御马监太监…一在普济寺，一在法雨寺。均清康熙三十二年建。祀清定海总兵蓝理。旧志清慈谿姜宸英记：佛法自汉入中国，其时可谓久，而其道日益广矣。夫惟其道广，则借手于卫道者甚殷。其时久，则凡所历治乱盛衰、变迁兴废之状日多，而其需夫人之卫之也，亦日亟。顾古今来，作…在法雨寺。清康熙三十七年，住持性统建。旧志清鄞胡德迈〈法雨寺合建陈、黄二公祠记〉：古今来，事之盈虚消息倚夫数，而废兴成败则系夫人。数若待人，而人不委数。故自废而兴、转毁而成者，其功多不可忘。虽或其人已没，其事犹乐得而称颂弗衰。如普陀法雨寺之于…在普济寺伽蓝殿左。供清定海总兵黄大来像。《裘》、《许》志○《秦志．梵刹门》附五公于四监之左，附黄公及邑令缪燧于四监之右，无五公、黄公专祠。清慈谿郑梁记：昔汉朱邑为桐乡，有惠政，民德之。于其在官，为邑建祠以俎豆之，此生祠之昉也。迄今二千余年间，为吏若帅者，无邑之德而皆仍邑之事，生祠徧郡国矣。然皆莅则安之，去则毁焉…在。祀清定海总兵施世骠。未详《许志．万经记》。○记内不详祠之地址与所祀者之名，殊觉歉憾。清鄞万经〈施公生祠记〉：士君子立身扬名，其丰功伟烈，可著于当时、可传于后世者，青史载之矣。又能推其所余，使方外之民颂功德于勿衰、尸俎豆于奕世，是又其灵根天植，虽处世网，不为事物所淆；故…在法雨寺。清定海总兵蓝理去任，留一袭衣，以表不忘。住持性统因建斯堂。《裘志》清释性统〈蓝公留衣堂跋〉：大元侯蓝公，于庚午岁，自宣化奉命移镇定海。甫下车，为国祝厘，旋登普陀。荆榛载道，瓦砾成邱，慨然有兴复之志。历任十有二年，殚心竭力，曲尽经营。殿成轮奂，阁耸云霄。…在龙沙，原名僧教育会。清光绪三十四年，法雨寺退居开如，汇同通达、堃宝、善章、永悟、月德、开然、文质、益谦、广学、了余、文莲、释照、愿来、源通等，呈厅创设，为保护…在龙沙佛教分会内。清宣统元年创设。专课僧童，不取学费。道远者，复由校供膳。其常年经费，由佛教会拨充。采访在邑城南郊。清宣统三年，就法雨寺下院吉祥庵改设。就学者常百数人。其费亦佛教会支领充用。采访在朱家尖月隩，清宣统二年设立。采访在朱家尖大同隩，于民国八年设立。采访在朱家尖白山头，于民国十二年设立。采访按：以上三校，原称洛舵乡区立第二、第三、第四国民学校。于民国十三年一月，收归本山寺办，改定今称。其经费，就该山宕捐拨充。如不敷，由两寺筹垫。在法华洞下，民国三年，由锡麟堂了余捐助其祥篷基址，并募资建造房舍，延医施诊，旋以绌于经费而止。十一年夏，开如、了余两退居，暨前、后二寺住持，各庵当家，以医院停止…在龙沙，民国六年创设。初借旧医院为办公处。后以医院恢复，由开如等筹款建造房舍十余楹。驻警佐一员、警士十一名，以诘奸暴而维治安。采访在短姑道头，题曰「海天二梵」。后修，另书其额，前曰「慈航普渡」，后曰「福海无涯」。旧志，黄应熊记；采访在妙庄严路，闽中张瑞图题。今废。旧志〈妙庄严路〉下；采访在法雨寺前，清雍正间建。采访在普济寺右。在短姑道头。民国八年，无为陈锡周居士性良，因祈嗣有感，倡缘建造。内竖铁柱，外溶水泥，工程坚固，形势雄壮。礼山者，脱鲸涛而登净土，仰视斯坊，规模雄壮，咸讶伟观。普…又大兴冯恕联云：四明王禹襄联云：照南联云：𥳑释了余记：观音大士，誓愿洪深，慈悲广大。于十方无尽世界，普现色身，随机说法。诸大乘经，悉载其事。然即就此方应凡夫机，所示之迹，亦复多难胜数，妙不可测；况普应六道及界外三乘…俗名太子塔，在普济寺东南。元元统中，宣让王施钞千锭，为住持孚中建。高九丈六尺，凡五层。俱用太湖美石制成。四面各安佛相。旁栏柱端，刻守护天神、狮子莲花，极工巧生动…释了余记：一切众生，一念心性，与三世诸佛无二无别。但以无始至今，从未悟故。迷真起妄，背觉合尘。反承此不生不灭常住佛性，而为起惑造业、轮囘生死之本。如来悯之，随机说法。普令…在梵音庵上。木陈忞碑明释木陈道忞〈梵音庵释迦佛舍利塔碑〉：节略明州古称三佛地，其最著者曰鄮山。盖周厉王时，东天竺国无忧王所藏释迦文佛真身舍利处也。去明州薄海五百里外，复有山曰补怛洛迦者，则普门大士化迹所显。以佛菩萨慈悲因缘…在澄灵涧。清屠粹忠〈铁壁舍利塔碑铭〉曰：舍利者何？铁壁禅师觉幻灵殖之所变也。塔舍利者何？别公来普陀迎其祖铁壁禅师舍利，奉一分建塔余杭径山，留一分而塔于是山者也。有说乎？曰有。于此见铁师之道之高、泽之远…在金刚窟上，高丈余，甃石为之。郡人尚宝司司丞沈泰鸿建。旧志在法雨寺东，安供以镇山门。《许志》在法雨寺内。《许志》在澄灵涧。旧志〈艺文．三山衣钵塔杨雍建铭〉清杨雍建〈三山禅师衣钵塔铭〉曰：蜀东三山来禅师，既于康熙乙丑之秋示寂高峰。其嗣法门人千夫性一等，旋送灵殖入庆忠祖塔。至今一十三年，乃其最后传道高第弟子别庵统公，则复以禅师衣钵，建塔于普陀澄灵涧…释性慧〈记别庵为庆忠目睛舍利，高峰衣钵，并护国先师灵骨建塔普陀〉诗：在龙湾。清康熙三十六年夏重修。旧志民国十二年，诸同生居士仿东洋化身之法，为普济、法雨各造一座。每塔费千余圆。普济，在多宝塔后半里许；法雨，在香云路口。初则甚好用。以久空不用，铁函铁条通皆锈烂。海…在雪浪山椒。旧志在海会桥东。清同治间，立山徒化闻，募本派法眷建。凡立山派下子孙及诸法徒，皆可入焉。置众香塘田五十亩，岁收租，充春冬祭荐之费。俾伴山，常明、长生、杨枝、宝称五庵，…一在短姑道头，一在佛顶山。彻夜燃灯，照耀海面，俾行舟知所向，无触礁之患。佛顶灯塔，清光绪三十三年，慧济寺僧德化募建；并置沉家门市房两间，收租充费。镇海李云书之母…按：明释传灯《天台山志》云：「梵语塔婆，今略云塔。此翻方坟，亦翻圆冢，亦翻高显，义翻灵庙。即供佛菩萨，及辟支、罗汉等舍利之所。随尊卑，层级不同。佛菩萨者，高十三…自短姑道头至普济寺，长约五里。明时白华庵主僧性珠修建。经始于天启丁卯，竣工于崇祯庚午，越四载，始易崎岖为康庄。旧称两旁古木撑云，交景垂荫，翠峰环映，怒浪鸣空，山…明华亭董其昌〈普陀山修路碑记〉：普陀在大海中，开辟之始，即有灵山奇奥之区，未成坦道。彼负好奇之癖、挟跻胜之具者，故自忘其跋涉之艰也。其如赍香而皈命、兼膜拜以奔趋者，何哉？嗟乎！惊魂甫定，茧足为…华亭陈继儒记：东南水中之胜，江有金焦，太湖有七十二峰，不敢与南海普陀鼎立而三。非逊百谷王，以观音大士道场胜也。独舍舟登岸，峣崎岖。雨虐风号之夕，步步歌行路难矣。朗彻珠公叹曰：…「噫嘻异哉！吾与朗公，从何处下注脚？况世路，愿太奢则缺陷难填；量太隘则狭窳难广；气太横则突兀难夷；心太曲则险巇难经。要路危，歧路错，末路迷，此杨朱、嵇叔夜所为望…明万历间，法雨寺协理僧如珂修砌。珂字玉堂，因以名街。自普济寺至法雨寺，长五里许。一路带山映海，翠霭银涛，应接不暇。《裘》、《秦》志清释照机诗：释照能诗：往佛顶山之通衢，高长二百余丈。其间有亭，额曰「香云」，因以名路。旧时樵蹊陡峻，有碍脚跟。清光绪三十年，慧济寺住持文正同监院庆祥，募资砌石累级，旁扶铁栏；举趾者始…释文质〈造铁栏杆碑记〉：圆通大士誓愿宏深，法界有情等蒙摄受。一切处普门示现，真智无方；东南海补怛名山，应迹有在。无方故逐形随类，施同体之慈悲；有在故航海梯山，报罔极之恩德。由是历朝钦敬…在西南海岸，旧称阔四五丈，长三十余丈；小石自相零附，不筑不甃，天然成步。暴风巨浪，冲激不散，为大士灵迹。清光绪三十一年，了余、莲禅两僧，以天然步，遇潮涨，终嫌未…清鄞万言诗：慈谿裘琏诗：李暾诗：在普济寺左；海印池池广十亩，桥跨其上；阔二丈，长十丈，高二丈；广级周栏，栏柱刻狮，精采异常。年久多坏，民国八年，无为陈锡周居士性良重修，又造寺前水泥栏杆。旧志；…清邑人何委诗：释能劭诗：与永寿桥相望，广长各一寻，琢方石为之。洼端阜中，微成虹形。架梁横石，四隅各制龙首。池产白莲，瑶池，状其白也。俗呼莲花桥。旧志在普济寺前，与八角亭相连亘。采访在潮音洞上。宋宁宗嘉定七年，僧德韶修饰宝陀寺时建。御题是名。今废。侯继高〈游山记〉元天台刘仁本诗：在法雨寺前，即青玉涧与诸水交汇处。桥广二丈，长三丈余。广渚澄潭，林木茂生。雨后乱泉暴流，有靓幽之观。旧有董元宰劝缘碑，陆宝称其笔法秀宕，自是晋人本色。清雍正九年…距智度桥数十步，溪流东折。雨后泉悬石上，如瀑布寻丈，因名。旧志在法雨寺前。清光绪十八年，住持化闻建。采访在南天门大观茅篷，故亦名大观桥。沿旁扶以铁栏。民国七年，上海信女薛孙氏捐建。采访在三圣堂左，往普慧、磐陀各处之路口。系八功德泉及正趣下山涧中水之出泄处。采访褚景贤〈南海慈航序〉云：贤向以诵经获福为妄。娶妻八年，不育。妇翁谓印《观音经》，持观音斋者，历昭显应。室人遵行，得梦兆而孕。次年将生，又梦一媪与之子，且锡嘉名曰「积」。及生，符所梦，遂…

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