抄经字帖

杭州上天竺讲寺志

明释广宾撰

抄经设置

选择段落

侧闻维僧为宝，参佛法而鼎称；与世作津，度人天以筏喻。文身千界，慧命一丝。睠兹天竺开山，金轮绍位。直指人心，始也契禅那于柏子；反闻自性，继而谈般若于空华。乃如凿厓…宋佛光法师法照〈上天竺讲寺住持题名碑记〉曰：《千佛名经》，其来远矣。上天竺住持无题名，阙事也。自道翊师天福四年开山结庵，得夜明木为观音像，钱忠懿王易庵为寺。国初咸平至元祐，益增广之。由南屏辩才而下，大振法…开庆元年九月壬寅，晦岩照记元竹屋净法师〈上天竺寺历代住持题名碑序〉曰：题名者何？使来者目之，必曰孰道德，孰起废，孰躐等，孰公于众，孰私于身。於乎，可不惧乎！皇庆二年夏，住持竹屋元净书住持萃峰、道梁师住持小山、道立师住持继泉、德孚师住持仰峰、承明师住持云堂、德洪师住持南溪、道柯师住持竹亭、圆迳师住持明庵、圆日师住持云池、圆逸师住持无尘、明远师住持绍峰、祖玉师住持敬坡、真宰师住持爱云、意奎师住持云泉、真谅师住持伴云、诸香师住持厚泉、明信师住持心宇、明机师住持潮音、海瑞师住持心台、万灵师住持玉岑、世高师住持萃吾、兴美师住持旨玄、寂嘉师住持易庵、如贸师住持文宇、寂缨师住持奇峰、照珍师住持春山、万富师住持印中、照本师住持寄竺、寂瑜师住持本空、续蕴师住持道微、本初师住持心凝、通藏师住持心融、续元师住持印峰、心授师住持了因、源汶师住持信如、寂征师住持兆初、本一师旧志次九十三代而止，下三十五人，今续入。凡天下丛林至宗风不振，乃循甲乙相承。故上竺自皇祐间，吕郡守奏去甲乙，而外请名耆，良有以也。顷稽方丈，自月楼宪公，不惟甲乙…当阳侯杜公之子，出家于终南山翠微寺。晋天福四年，入天竺佛国山，止息西峰之隈，诛茅结庵，精修净虑。夜则高击斋鱼，经行五峰之颠，冲冒雺雾霜霰，不避豺虎。绝无徒侣，多…钱塘人，传四明法智之道。初住金山龙游。侍讲吴公倅都闻师名，革兴教禅，居请主之，学者朋来。师每讲次，会文集义，贯穿始终，浙西台学大振自南屏始。尝述二偈赞《妙宗钞》…后与净觉岳公辨教门，陈词有司，乞筑高台、竖赤旛，倣酉竺圣师与外道角胜；以幡标显处，义堕者断首截舌悬之。府尹杜而不从，闻者凛然。初吴公多于休沐请讲，盛服止阃外；师…名元净，字无象，俗徐氏，郡之於潜人。客有过其舍者曰：「嘉气上腾，当生奇男。」既生，左肩一肉起，如袈裟条，八十一日乃没。伯祖异之曰：「宿世沙门，必使事佛。」八十一…东坡寄诗云：三年，复谢去，居南山之龙井，士庶争为筑室，遂成兰若。六年，太守邓伯温请居南屏。越明年，复归龙井。时天竺灵山虚席，师以慈云师祖道场，俯就众请。及月余，于禅定中见金…处士松阳毛氏子，幼见佛经辄能自诵，父曰：「再来人也。」年十九岁试《法华经》得度，即谒上竺辨才，夙夜听习。复往依南屏，于金山问辩如流。南屏叹曰：「吾道由子而行也。…早从净慧，妙尽其道。政和元年，诏居上竺，赐号「圆悟」，讲说简明，学者咸仰。尝曰：「吾宗义学也，不旁通儒典。而事讲业者，吾恐未尽其义。苟义有未尽，其意何所在？得意…政和五年，居观堂。时徽猷阁侍制李偃知杭州，入山访之。适师下山而遇诸途，即植杖立谈，忘日之既夕也。因建「植杖亭」，以志其处。师喜着屐，尝搆精舍于西峰，石磴纡盘，出…霅川人，尚书莫公支子也。早亲释学，日记数千言。始参祥符神智，后依慧辨。一日，赴僧次，辞逊之。或问其故，答曰：「诚不欲以五千之利，而丧一日之功。」慈辨得通相三观之…早入慈辨室。杭人有以私憾害其兄者，后深知悔，以问一律师，答之曰：「杀人偿命，何足为问？」其人即投西湖而死，欲偿兄命，免为后怨。既不见鬼，反悔投水。因众人入雷峰受…婺之浦江人，姓胡。幼默记多闻，尤善持论。来学上竺，慈辨深器之。尝往灵山访同志，出六能义，反复辨诘，彼义堕负。师即揭竿系帛，谓之西竺破敌则竖胜幡。道场降魔，亦表胜…山家称如虎者三人：神照本如、四明道如及师也。一夕，别大众，归寝而终。塔于寺西北隅。嗣法崇先、怀志、白莲、慧仙，皆足世其业。师有教义，名《指难集》。

已选 3832 字（超出 2000 字上限，已截断）

格子类型

书写模式

字体

纸张格式

繁体显示转换为繁体（用于抄经）

经名：杭州上天竺讲寺志 · 预览正文 0 字

字帖预览

请选择段落并配置字帖选项