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大昭庆律寺志

清吴树虚撰

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大昭庆律寺位于杭州西湖北岸，在钱塘门外，西去府治三里，与西湖南岸净慈寺对峙，为有宋精蓝四百八十之一。旧名菩提院，石晋天福元年（九三六），吴越王钱氏建，宋干德二年…昔摩腾、竺法兰二尊者，以白马负经至震旦，汉帝馆之于鸿胪寺中；后建僧坊，总名寺，不忘其自始也。今天下名蓝胜刹，悉皆有志，不惜经营于纸墨棃枣而缀述之。揆厥所由，岂有…乾隆壬戌春三月，净慈沙门篆玉序本寺掌故，有《昭庆伽蓝记》、《昭庆纪事》、《喜日宗谱》。天目广宾上人，号谿子，综而鳞次之，撰《西湖律宗大昭庆寺志辑略》十四篇。方丈宜洁宗师，搜探未得，别裁志稿五…乾隆二十九年甲申冬月，临江乡人吴树虚序大昭庆律寺志总目终国家治定功成，文安武肃，圅夏谧，海外有。天子犹殷视民如伤之怀，举巡方之典，驻跸杭州，斟酌风土所宜，布宽大，沛恩膏，然后揽胜山川，延佛刹，而昭庆亦蒙屡幸焉，信法苑…恭纪康熙二十八年岁次己巳二月初十日，圣祖仁皇帝驾幸昭庆寺，赐龙烛名香，供设佛前，伏迎。臣僧书玉三十五年正月望日，内太人宋深求赍赐《金刚》尊经，永充供养。五十二年冬月，顺承王诺奏请颁赐藏经六百七十函。世宗宪皇帝居藩邸时，颁赐波离，重来匾额。乾隆五年冬月，今上皇帝钦赐藏经全部。十六年岁次辛未三月初十日，皇帝驾幸昭庆寺，伏迎，钦赐哈答供佛，及「深入定慧」匾额，细字《心经》，宝塔一幅。臣僧果证御制西湖画昭庆寺五言律诗：册二十二年岁次丁丑二月二十八日，皇帝驾幸昭庆，临定观堂，伏迎。臣僧果证御制昭庆寺七言律诗：二十七年岁次壬午三月初五日，皇帝驾幸昭庆，临定观堂，伏迎奏对，赐挂包一对。皇太后鸾舆临寺，赐供佛香烛银二十四两。臣僧果证御制昭庆寺五言律诗：三十年岁次乙酉闰二月初九日，皇帝驾幸昭庆，临定观堂，伏迎，进呈《寺志》，即蒙御览，皇太后鸾舆临寺，赐供佛香烛银二十四两。臣僧果证御制昭庆寺五言律诗：溯昭庆自兴创以来，将近千载，遥望北都辇毂，驿程数千，等于牛斗南躔，安冀紫微帝座临照？而今遭逢异数，荷光频仍，顿令古佛扬，天神加额。黄屋所驻，林木咸被其光昌；玉趾…西湖为吾杭胜地，山川明秀甲于天下。濒湖百刹，钟鼓相闻，而宏敞伟丽，道风特盛者，昭庆、净慈对峙南北，称两大焉。辨方位，揽高深。全湖如镜，溶漾乎其前；长隄如带，绵亘…考本寺在钱唐门外，西去府治三里，旧名菩提院。石晋天福元年丙申，吴越王钱氏建，宋干德二年重建，僧永智开山。太平兴国三年筑戒坛，七年赐额「大昭庆律寺」。复赐田庐，以…旧有〈菩提寺记〉，失传。旧志所述云云，似其遗语。《咸淳临安志》云：「宋干德五年建，据重建廓新，方称大刹。纪其盛而畧其微也。」干德止有四年，第五是开宝元年，「五」…自湻化至天禧年，僧省常结华严净行社，旁构白莲、绿野二堂，碧玉、四观二轩。遵式仁岳，复扬经。未几毁于火。庆厯二年壬午，允堪建，地涌戒坛及钟楼，昭庆法会于斯极盛。绍…寺旧志载《二老堂杂志》云：昭庆寺有钟在楼上，东坡写竹尚可辨。竹下题名云：「明夫、子方、明弼、康道、嘉甫、子瞻同游南昭庆寺。庚午八月日题。」予绍兴庚辰往观，明年再…《咸淳志》云：「南渡以其地为策选军锋教场，惟存戒坛数间而已。」又云：「策选锋马军四寨教场，在羊坊桥二，在昭庆寺侧二；步军六寨教场，在昭庆寺侧。」寺旧志云：「绍兴…朱隗〈春日偕友人过昭庆戒坛，老僧口述灵异有作〉：嘉定、宝庆间渐次兴复，理宗端平中钦赐劄付三道，蠲免税役。宋末为兵所毁。元至正十八年重建，元末又毁。勒石明末始毁畀《客杭日记》云：「至大元年九月二十九日，汤君白来同游昭庆寺，看新塑佛像。」案：至大在至正前十余年，而旧志所载绿野堂门「方丈」二字，赵孟𫖯书，亦应在至正之前。…明洪武二十四年辛未，大慧承朝命建戒坛，复白莲、绿野诸胜。永乐六年，慧皎重修及山门殿宇。十五年，暜周增建法堂、斋室、钟楼。正统元年，庆云铸大钟，建鼓楼。十年，勅赐…〈赐藏经勅谕〉云：朕体皇曾祖考之志，印大藏经典，颁赐天下，用广流传。兹以一藏安供浙江杭州府戒坛律宗大昭庆寺，永充供养，听所在僧徒看诵赞扬。上为国家祝厘，下与民生…二年丙戌，广慎行募。六年，善宁复建。十四年十月，火毁。二十二年丙午，法讯等禀之官，达于朝，许令劝募兴复。吴兴吴琼，应募独建。《孤树裒谈》云：杭州大昭庆律寺，成化二十二年朝命藩臬二司劝建。因召吴兴吴汝辉、秀水董良臣谕劝。比见，汝辉问：「费约几何？」曰：「约银万两。」汝辉即独任之，纳银千…宏治五年，广运清理寺基仅六十亩，至是少恢复之。嘉靖三十一年修万善桥，金璐撰碑记。金璐〈重修万善桥记〉云：西湖昭庆寺，旧名菩提，起自残唐，至宋兴国，肇戒坛于此，赐改今名，其来远矣。寺据西湖之阳，迤北湖流，光满莹洁，视若练虹环绕净室。每岁春二三…三十三年甲寅夏，倭寇扰杭，官令焚寺。《留青日札》云：「嘉靖三十五年，倭寇临北关。都御史李天宠遣焚之，乃五月六日也。」案《明史》载，三十三年，李天宠廵抚浙江。三十四年，倭掠塘西、横塘等镇，巡抚李天宠…三十五年，总制胡宗宪偕绅士倡建，广霌、恩嵩暨道通等募缘兴复。胡宗宪撰碑记。旧志载广霌〈请诸山行师书〉云：兹昭庆选佛戒坛，先时仗郡主杨侯推举吴兴吴善士汝辉落成胜果，历今六十余年，不谓劫灰重覩，海众难凭。扬尘呼帝闼于光天，拈草插梵宫于白地…请外山十愿首：中天竺寺道通无碍师，定香寺真琦翠峰师，棋槃山道正古宗师，祥符寺圆钐本纲师，无门洞圆杲师，洎本寺福兰谷香等。胡宗宪〈昭庆寺碑〉（徐渭代作）：杭钱唐门之外，有寺名昭庆。肇自石晋天福元年僧永智，迨钱氏干德五年增建，并名菩提。宋太平兴国三年，始立戒坛。天禧初改今额，是岁火。…部劄复令开坛，至嘉靖末年，因事禁止。旧志云：嘉靖末年，马鞍山戒坛潜匿无赖。有诏禁止。嘉靖四十五年，广霌建伽蓝殿。隆庆二年，丁曜建山门石牌坊，题曰「律宗万善戒坛」。隆庆三年六月，寺毁于火。万历丙戌，按察佥事丁应诏重修牌坊。应诏，曜之孙也林凤书陆次云《湖壖杂记》云：故老谓余曰，此番起火甚异。是夜有僧趺坐殿中，夜将半，见赤发金冠袍笏者在侧。僧问：「尔何神？」曰：「火神，来行火此殿。」僧叱之，神隐入础中。…汪道昆作〈募疏〉，释方泽作〈劝修戒坛文〉。〈募疏〉云：我闻三世诸佛，率由持戒入门；一切众生，必自发心得果。河沙历劫，尘刹代兴。幸哉遘大因缘，勉矣求多福德。维西湖昭庆律寺，为东土说戒道场，信心自此归依，法…〈劝修文〉云：律宗昭庆，擅有古佛戒坛，诸山莫俪。每岁季春，远近衲子来赴者以数千计。谛聆说律，如承佛口而受持焉，诚天下之大功德聚也。去年暑月，诸浪夫狂子，什伯为群…万历初年，沉士宾建祖师殿，二年成。梁文槐、法经及信道人募建后殿。九年，法经等建正殿，范铁佛三身。十三年，本然建普说殿及北面内殿。白珩《灵隐寺志》云：嘉靖乙卯，倭犯我杭，因毁昭庆寺。修复未几，复毁。既而灵隐亦以雷电灾。自是以来，频年旱潦，今二刹巍然复兴，比岁又皆丰稔，是大刹之显晦，亦与运为…十四年丙戌，太后赐画〈瑞莲观音像〉、白金五两。十五年，遣内侍赍赐画〈文殊乘狮像〉、〈鱼篮大士应身像〉，于是开坛说戒。后勒石，毁于兵〈瑞莲观音赞〉曰：十八年，成圆、智礼等募劝，织造太监孙隆大捐赀，修增殿宇桥道，浚井潴池。二十年，寺前东街建甘露亭。释理顺〈昭庆十咏小序〉云：「亭中寒暑给施茶汤。」今废入民居。二十六年，建东西两廊四十八间，分布诸僧房居之。出旧址以清寺基。二十七年，建千佛阁。三十年，建钟楼。又施水陆圣像一百二十五轴，天地冥阳大旛一首，旁系小旛二百余。旛上有绣金字云：「天尊地圣，水哲扬贤。四府该罗，无边尊宰。」屠隆〈碑记〉云：夫六度万行，戒为本矣。戒则摄心太寂，空水澄波；戒则沃志常惺，慧光发炤。故学佛者，从前阿而后茶，由化城而宝所。发心初始，万劫之胜因；究竟后来，千圣…张瀚〈碑记〉云：虎林昭庆寺，为两山诸刹之最。入明以来，四灾于火。虽随毁随复，仅立殿庑，而堂轩倾圮，中为刍牧，环寺列肆，外隔云山，荒落之余，殊非旧观。寺僧成圆等，…

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