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四月廿九 · 佛历3053年
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农历四月廿九 · 佛历3053年
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般若波罗密多心经讲记
民国 释演培着
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舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
前说佛法不唯是理论的说明,而又重于身体力行的实践,因为理论不论怎样的高超,目标不论是怎样的正确,假定没有如法的实践,理论固然成为空谈,目标亦不能够到达,这不是学…
诸法空性在佛陀也不能具体说明,为什么经中又说种种的名称,如空相、空性等?《大般若经》五百十六卷说:『诸法空性皆不可说,如来方便,说为无尽,或说无量,或说无数,或…
佛用怎样的方法开显诸法的空性?本经告诉我们:「不生不灭,不垢不净,不增不减」。以此六不表达诸法空性,一看就知这是从否定方面显示的。因为无实自体的空性,既没有它的…
『不生不灭』,是第一对,为对生灭说的。如吾人的生命初生,一般说之为生,到了生命结束,一般说之为灭,或者叫做死。吾人生命以及众生界出现在这世间,没有那个可以永恒存…
『不垢不净』,是第二对,对垢净说的。垢是污垢,就不洁净说,净是清净,就无染污说。现实世间的人,对于万有观察,不是认为美好清净的,就是认为污秽丑恶的,因而终日在这…
『不增不减』,是第三对,对增减说的。增减是在不圆满的法上讲的:如池塘中的水,原是很少的,下了一场雨,池水增多起来,这个叫做增;如久不下雨,水慢慢消耗,池水减少很…
本经所以用六不,以显示诸法空相,印顺大师《心经讲记》中说:『世间的一切事物,不外是体性的有无,性质的好坏,数量的多少……任何一法,都不出此体、质、量三者,所以本…
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