尔时释迦牟尼佛，复说一切法最上般若波罗蜜多教。所谓：「一切行平等故，是即般若波罗蜜多行平等；一切义平等故，是即般若波罗蜜多义平等；一切法平等故，是即般若波罗蜜多法平等；成就一切事业故，是即般若波罗蜜多事业成就。」
尔时金刚手菩萨，闻佛说此真实法门已，即入一切佛菩萨不空曼拏罗安想三摩地。从定出已，说此一切不空三昧心明，曰：
「吽」引
说此心明时，所有一切如来诸曼拏罗法，从心而出，依于大三昧真实理大曼拏罗住。是时金刚手菩萨，头面礼世尊足，复说大三昧曼拏罗法仪：
「若欲成就此法者，当画大曼拏罗，内分列八位，安降三界尊等诸菩萨。如是画已，然后依法献诸供养。此名三昧曼拏罗法。」
金刚手菩萨，又复宣说一切三昧金刚安想大曼拏罗仪法：「当画外曼拏罗已，于此中间画金刚轮，分列八位，依法安诸尊像；复于外曼拏罗四隅，依法安金刚部诸菩萨，四门各安本部幖帜。如是画已，然后依大三昧法，献种种供养。」
尔时释迦牟尼佛，复说安乐一切有情般若波罗蜜多教。所谓：「一切有情如来藏故，是即普贤菩萨；一切有情金刚藏故，是即金刚藏灌顶；一切有情法藏故，是即转一切语轮；一切有情事业藏故，是即成一切事。」
尔时外金刚部众，闻佛说此真理法门已，俱发大声，即说此金刚大自在心明，曰：
「讷哩」二合、引
说此心明已，复说曼拏罗法仪：「当依本法画大曼拏罗。四方四门四隅分量圆满，于其中间依法画大自在天。外四方四隅画八会主，谓：东方摩贺哥罗、南方难祢计说啰、西方摩贺健咤、北方乃哩爹说啰、东南隅噜捺啰葛波罗、西南隅赞尼说啰、西北隅朅桩誐播尼、东北隅仵割啰拏。复于东门画难提说啰、南门画扪尼说啰、西门画健咤葛啰拏、北门画摩贺劳捺啰；于此外画诸部多众。如是画曼拏罗已，阿阇梨当灌沐着新净衣，入曼拏罗，献种种供养，手持三叉，持诵心明。然后依法引弟子入曼拏罗，授与三叉，为说三昧法颂，曰：
「说是颂已，阿阇梨即以智印及出生供养等法，授其弟子。从是已后，弟子当离诸怖畏，获本部中一切成就，得大富贵，获诸适悦，安隐快乐。」
是时外金刚部众，说此摩呬说啰天三叉曼拏罗已，复有诸摩怛哩众，各以头面礼释迦牟尼佛足，异口同音，即说钩召一切成就三昧心明，曰：
「毘逾」二合、引
说此心明已，复说曼拏罗法：「当画四方曼拏罗，四门四隅依法列诸分位，于其中间画摩贺哥罗主，如作舞势。于其像外四方四隅，画八摩怛哩，所谓：东方劳捺哩，手持三叉；南方没啰吽弥，手持数珠；西方吠瑟弩尾，手持轮；北方憍摩哩，手持铃；东南隅哥哩，手持刀；西南隅摩贺哥哩，手持刍哩；西北隅薄叉尼，手持能瑟咤啰；东北隅啰刹细，手持朅桩誐。复于外曼拏罗四隅，画四噜捺啰拏吉儞，所谓：东南隅室婆，西南隅毘噜尼，西北隅赞尼，东北隅跋焬葛哩。复于四门画四幖帜，谓：东门钵讷摩婆惹那，南门遏悉帝商羯罗，西门屹哩特啰，北门尾啰攞。如是画曼拏罗已，阿阇梨当沐浴香洁着新净衣，入曼拏罗，依法献诸供养。即结室婆讷帝印，持诵心明。时若闻毘逾字大声，即是诸贤圣皆已云集。阿阇梨即解前印，复结摩贺哥罗三昧印，即令弟子手持妙花净帛覆面，当引入曼拏罗中。阿阇梨近弟子前，高呼毘逾字之声。是时弟子即生警悟，遂将花散掷，花所堕处即是本尊。得本尊已，除其覆面之帛，令徧观视于曼拏罗，即献香花而伸供养。阿阇梨然后传授与本尊心明、印相、幖帜等法。复为说三昧誓曰：二合二合
「说此颂已，然后依法以饮食伎乐等而献供养。如是法事毕已，当出曼拏罗。」
是时诸摩怛哩众，说此一切成就诸印曼拏罗已，复有摩度迦啰众，即于佛前头面礼世尊足，异口同声说自心明，曰：
「莎」
说此心明已，复说曼拏罗法：「当画外曼拏罗四方四门，于其中间复画半月相曼拏罗。于此曼拏罗内，画摩度迦啰三尊之像，各现喜怒相，身被甲胄，手持器仗；复以种种庄严处师子座，光明炽盛。于其四门画四会主：一悉驮没哩提，二摩贺刹怛啰，三赞拏噜沙屹啰，四摩啰拏。于四门外，依法安置铃幢幡阏伽瓶等，复置饮食香花伎乐种种供养。如是安布已，阿阇梨入于曼拏罗中，依法献诸供养礼拜，复以梵音而伸赞曰：
「『底哩路哥悉底哩婆婆悉底哩野屹哩野悉底哩野播野悉底哩野摩呬悉底哩驮仵必都婆誐鑁悉萨哩婆悉提数爹舍』二合三合四合三合一句四合引四合、引三合引二句三句二合四句𬽓𡫸
「阿阇梨作是赞已，依法引弟子入曼拏罗中，授与三昧印法等，即为说誓颂曰：
「说此颂已，弟子以饮食香花伎乐等而献供养。作供养毕，从是已后所作成就。」
是时摩度迦啰众，说此曼拏罗法已，复有四贤圣，异口同声说自心明，曰：
「萨鑁」二合、引
说此心明已，复说曼拏罗成就法：「当画曼拏罗，圆满如月轮，分其四门列于四位，画彼四贤圣：东位啰帝，其身红色，手持弓箭；南位摩啰尼，其身黑色，手持利剑及契咤哥；西位婆啰呬，其身金色，手持宝藏；北位悉提迦尸，其身白色，手持拶沙迦及刀。于其四门各画幖帜。如是画已，阿阇梨右手执铃、左手持朅桩誐，入于曼拏罗，持诵心明，当献饮食香花伎乐等种种供养，即得所求成就获如意事，受诸供养感大富贵，乃至所作敬爱成坏之法及取伏藏等，皆悉获得。其弟子入曼拏罗仪法亦应如是。」
尔时释迦牟尼佛，复说无量无边不可尽如来真实之义诸法平等金刚般若波罗蜜多教。所谓：般若波罗蜜多无量无边故，一切如来亦无量无边；般若波罗蜜多无量无边故，一切法自性坚固亦无量无边；般若波罗蜜多无二故，诸法亦无二；般若波罗蜜多究竟故，一切事业亦究竟。若人于此法门，听闻受持读诵记念者，是人所修诸佛菩萨行愿，未圆满者即得圆满，诸业障累灭尽无余，即证如来正等菩提。
是时释迦牟尼佛说是法时，一切如来皆悉云集，为欲显发此正法不空愿力作成就故，咸皆称赞金刚手菩萨而说颂曰：
诸佛称赞已，金刚手菩萨即生大欢喜。
四
尔时世尊大毘卢遮那佛，复说一切法无性大乐金刚不空三昧决定般若波罗蜜多教最上根本无性法门。所谓：「最上大乐成就故，是即诸菩萨最上大乐成就；诸菩萨最上大乐成就故，是即一切如来最上菩提成就；一切如来最上菩提成就故，是即诸菩萨摩诃萨降伏众魔最上成就；诸菩萨摩诃萨降魔成就故，是即三界主最上成就；三界主最上成就故，是即尽无尽众生界清净；如是众生界清净故，菩萨常处轮回发大精进，于无尽众生界作大救护，令得安乐最上成就。」是时世尊大毘卢遮那佛，复说颂曰：
尔时世尊说此颂已，复告金刚手菩萨言：「若人闻此最上根本般若波罗蜜多正法已，常于清旦时能读诵受持思惟者，是人即获一切适悦快乐，见世得大乐金刚三昧最上成就，又复得一切如来金刚秘密最上成就，乃至诸大菩萨法皆得成就，亦复圆证此大乐金刚不空三昧根本一切如来般若波罗蜜多法门。」
尔时金刚手菩萨，闻佛说此真理法门已，即现笑容，作大自在相，掷金刚杵如钩召势安于本心，即说此大秘密最上成就大乐金刚不空三昧等一切仪轨，及灭诸障法、降伏诸魔法、敬爱成就法、最上成就大秘密法。如是无性最上根本大教王，是一切法中最胜无比大自在法。是时金刚手菩萨复说颂曰：
尔时金刚手菩萨说是颂已，即说自心明，曰：
「吽」引
说此心明时，所有一切诸佛及诸菩萨摩诃萨、诸明王等，于刹那时皆悉云集，徧满三界俱发声言：「金刚手菩萨！云何世间得成就法？」是时金刚手菩萨即说明，曰：
「婆日啰特哩俱二合二合一句
「此即世间得自成就，善能成坏一切事业。」说此明已又说颂曰：
「『唵稣啰多萨怛鑁』引三合一句
「『婆日啰婆日啰涅哩瑟致娑野计末咤』𠺁二合二合二合二合一句引引二句
「『吽婆日啰枳里枳里吽』引二合引引一句
「『鑁婆日哩尼三摩啰啰咤呼婆日啰哥弥说哩怛囕』二合二合半音一句引二合引引二合、引一句
「『呬婆日啰啰底』引二合一句
「『摩贺啰多婆日哩呼』引二合引一句
「『唵婆日啰路左儞』引二合引一句
「『摩贺室哩婆日哩系』引二合、引二合引一句
「『系啰底婆日啰尾逻洗儞怛啰咤』引一句二合引二合半音二句
「『系啰底婆日啰贺细郝郝』引一句二合引引二句
「『系啰底婆日啰儗帝帝帝』引一句二合引引引引二句
「『系啰底婆日啰儞哩帝吠波吠波』引一句二合二合引引引二句
「『婆日朗酤室』二合、引一句𠺁
「『婆日啰播尸吽』二合引引引一句
「『婆日啰商葛梨鑁』二合引引一句
「『婆日啰健致呼』二合引引一句
「如是安布贤圣位已，然后阿阇梨入曼拏罗，依法以明召请金刚部诸贤圣众，召请明曰：
「『吽鑁呼钵啰婆哩多炀』𠺁引引引二合二合一句
「召请贤圣已，复以大明请召本尊，明曰：
「『吽摩贺稣珂婆日啰萨埵野呬尸竭啰摩贺稣珂婆日啰阿目伽三摩野摩耨播攞野钵啰没钵啰没稣啰多萨怛鑁阿耨啰讫都弥婆婆稣都输弥婆婆稣补输弥婆婆那那儞祢达那萨埵萨哩婆悉提弥钵啰野蹉莎萨埵摩讫哩设钵啰吠舍三摩曳哩婆特婆婆尸葛噜弥壹昧哩母捺啰钵乃吽鑁呼』引引二合引引引二合一句引二合二句引三句二合二合四句三合五句二合、引引六句引引七句引引八句引九句二合引二合十句引二合二合引十一句二合二合、引引十二句二合二合十三句引引引十四句𬽓𬽓𠺁
「此大明召请本尊降曼拏罗已，是时本尊即施欢喜，而现祥瑞及希有事。金刚阿阇梨先献阏伽净水，后作金刚合掌献众妙花。复以宝铃及红色幢幡。如是献已，置于四隅。又复依法献五阏伽瓶，盛五宝、五药、五谷，插妙花果，以明加持香水充满，其瓶献已即置四隅，唯以一瓶置本尊前。说此加持香水大乐金刚不空三昧明曰：
「『唵摩贺稣珂婆日啰阿目伽三摩逾捺哥悉毘诜嗟萨哩婆稣珂骚摩那写呜咄播捺野酤噜酤噜吽鑁呼阿』引引一句二合引二句三句二合二合、引四句五句引引引引六句𬽓𠺁
「以此大明，加持所献阏伽瓶香水二十一徧。若阿阇梨以此阏伽香水灌自顶者，即得清净一切苦；若用洒净或饮用者，即得增长一切快乐。设复有人未成就阿阇梨法者，得入此曼拏罗已，自然获具金刚阿阇梨法。」
复说阿阇梨入曼拏罗，颂曰：
「阿阇梨以此伽陀伸赞叹已，散花礼敬。复以金刚手菩萨根本百八名赞，而称叹曰：
「『波啰摩摩贺萨埵摩贺啰多摩贺啰底三满多跋捺啰萨哩婆怛摩婆日啰誐哩婆钵帝钵帝唧多萨埵萨摩屹啰也婆日啰婆日啰摩贺驮啰三满多跋捺啰左哩野屹啰野摩啰摩啰钵啰摩哩捺哥萨哩婆冐地摩贺没驮没驮屹啰惹纳摩惹婆日啰吽哥啰吽哥啰路吉说啰摩尼钵啰捺摩贺啰誐摩贺骚契哥摩目叉摩贺驮那帝哩哥罗帝哩跋婆厮爹啰屹啰野厮怛哩路哥屹啰野厮怛哩驮覩哥塞他婆啰钵啰跋鑁咩葛怛苏速叉摩厮吐罗萨散拶野穰誐摩钵啰婆啰钵啰补姤跋婆散娑啰戍驮哥阿那祢儞驮那多干多钵啰萨哩婆僧悉体多屹哩母捺啰逾誐三摩野多埵萨爹摩贺摩郝怛他誐多摩贺悉地达哩摩葛哩摩摩贺没驮萨达哩摩萨葛哩摩拽他冐地唧多苏冐达葛婆日啰骨噜驮摩贺骨噜驮入婆罗钵啰罗野捺摩葛摩贺尾那野耨瑟咤屹啰噜捺啰劳捺啰叉焬葛啰萨哩婆戍地摩贺钵讷摩钵啰倪逾播野摩贺那野啰誐戍地萨摩屹啰野尾说啰誐摩呬说啰阿哥舍难多儞怛逾吠萨哩婆普多摩贺罗野尾普帝室哩哩尾覩啰惹萨哩婆舍钵哩布啰葛那莫悉帝窣覩那谟悉帝窣覩那谟那莫跋骨姤怛网钵啰钵弥婆日啰萨埵悉忙野伊忙窣覩怛啰啰惹难钵啰爹钵啰钵啰婆哩多野达哩摩婆左萨讫哩捺誐难悉地罗具多啰跋尾阿体砌悉驮逾儞那钵啰怛哩散达焬祢儞祢儞窣覩埵萨哩婆伽儞目讫多戍驮叱怛哩数悉底萨哩婆耨珂喝囕儞怛焬萨讫哩挼啰钵啰婆哩多那萨哩婆悉地数骚婆誐焬室哩三钵捺鼻婆哩驮那』引引一句引引二句二合二合、引二合、引三句二合二合、引四句三合五句二合二合六句二合二合、引三合七句引引二合二合八句二合引九句引二合二合十句二合引引十一句二合十二句引引引十三句引引十四句二合引二合三合三合十五句三合引三合三合引十六句二合、引二合二合十七句二合二合十八句二合二合、引二合十九句引二十句引引二十一句引二合、引二合二十二句二合二合、引二十三句引二十四句引引二十五句二合二合引二十六句二合二合二十七句二十八句二合引一合二十九句二合、引引二合引三十句引二合、引二合三十一二合二合三十二句二合引二合三十三句二合二合引三十四引引三合三十五引三十六句引引二合三十七二合引三十八二合二合引三十九二合、引四十二合二合二合二合四十一四十二句二合二合二合引四十三二合引四十四句二合二合引四十五二合二合、引二合二合四十六二合引二合二合、引四十七句引引四十八引四十九句二合、引二合二合五十句二合引二合、引二合五十一句二合五十二句二合二合五十三句二合引二合二合引五十四句二合二合五十五二合二合五十六句𭔞𬽓𭔞𬽓㰠𭔞𭔞𬽓㰠𬽓
「『吽鑁呼摩贺稣珂婆日啰萨埵阿鼻尸计拏埵摩鼻诜左萨哩婆婆日啰地钵底怛尾捺哩除弥婆婆悉那莫悉帝婆誐鑁摩贺婆日啰达啰稣啰多萨怛网摩贺婆日啰萨埵唵普哩普婆莎』𠺁𬽓引引引一句引二合二句引引引引引三句二合二合、引二合四句二合五句二合引二合六句三合七句引二合八句二合九句
金刚手菩萨说此入曼拏罗仪已，复说弟子入曼拏罗仪法：「阿阇梨令弟子发大菩提心，发菩提心已，即当授与诸佛菩萨发菩提心明，曰：
「『唵萨哩婆怛他誐多波啰摩摩贺瑜誐冐地唧多母怛波捺夜藐阿尸沙那婆尸沙萨哩婆萨埵驮覩钵哩怛啰拏醯多稣库多摩悉地儞弥多摩爹多婆婆三悉地摩咍室左哩也地钵带也野婆萨哩侮多摩摩贺悉地摩咍室左哩也地钵爹野济多野底』引二合引一句引二句二合引三句引引引四句二合引五句二合、引六句七句引八句二合二合、引二合九句引二合引十句二合二合、引引十一句
颂曰：
「『摩贺啰多稣涅哩茶稣覩舍也萨稣枯婆日啰萨埵悉』引二合一句二合引二句二合引引三句𭔞𬽓𤚥
「『唵萨哩婆婆日啰地钵底埵摩鼻诜左弥摩贺婆日啰达啰呬婆日啰那莫悉三摩野萨怛鑁普哩普婆莎』引二合二合、引一句引引二句引二合三句二合四句三合五句二合六句𬽓