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佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经

宋法贤译

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「我今依佛旨，略说曼拏罗， / 三昧真实理，金刚安想法。 / 四方与四隅，宝装四门楼， / 尾提炽盛光，曼拏罗周围。 / 四隅门左右，安置半月相。 / 种种宝严…「汝受灌顶已，当普为众生， / 增长诸佛法，住于平等心。 /「我今略说此，最胜曼拏罗， / 名降伏三界，能调难调者。 / 依前说法仪，画外曼拏罗， / 而于内轮中，分列八尊位。 / 中安忿怒尊，身如青莲色， / 具种种庄…「譬如妙色莲，处泥常清净， / 贪瞋痴本性，无染亦如是。 / 所有一切法，应如是观察， / 诸法本清净，当灭诸烦恼。 / 常在诸三昧，成佛一切智， / 证如是法…「『金刚身口意，当观如影像， / 诸印亦如是，此名三昧誓。』」 /「『汝当受智剑，等般若真理， / 观佛如虚空，所表示速成。 / 护持于佛法，广度诸众生， / 以剑断业障，令永尽无余。』」 /「『汝持此幖帜，当利益众生， / 诸欲中自在，所作皆成就。』」 /「『当审诸众生，勿妄传心明， / 精进者成就，坏法者除灭。 / 违是三昧者，须臾即破毁。』 /「『越此三昧者，如杀父母罪， / 当堕恶趣中，无由得解脱。 / 常近善知识，远离诸恶者， / 精进求成就，勿妄传心明。』 /「善哉，金刚手！善哉，大乐尊！ / 善哉，大乘理！善哉，大智者！ / 常住金刚界，能说此大教， / 诸佛真实法，善调诸有情。 / 最上大教王，若能受持者， / …「菩萨无数劫，处在轮回中， / 皆为利众生，令证寂静地。 / 智慧方便力，发起真实智， / 了诸法清净，诸有亦清净。 / 贪欲使调伏，所造业无性， / 彼既清净…「此大安乐天，是圣曼拏罗， / 安住若虚空，金刚宝常照， / 严净而无垢。四方与四门， / 具四祢逾贺，尾提殊妙相， / 诸天等恭敬。微妙宝庄严， / 具足半月…「离欲调世间，未为清净法。 / 云何清净法？谓大欲大乐。」 / 是时诸如来，及诸明王等， / 闻菩萨语已，俱发声告言： / 「汝善设方便，菩提心为主， / 是究…「复以四菩萨，围遶金刚手： / 前大乐菩萨，身徧深红色， / 持金刚器仗；金刚手之右， / 枳哩枳罗尊，二手结智印； / 金刚手之后，安念金刚尊， / 手持摩竭…「于四隅安置，四供养菩萨： / 妙乐与大乐，佛眼及吉祥。 / 手持四供养，谓：香、花、灯、涂。 / 如是四菩萨，以心明安置， / 而彼心明曰：「外四隅复安，戏鬘及歌舞， / 如是四菩萨，以心明安置， / 而彼心明曰：「四门安四尊，谓：钩、索、鏁、铃， / 如是四菩萨，以心明安置， / 而彼心明曰：「如是最上尊，依法而现前， / 由是金刚众，获大成就法。 /「复次阿阇梨，出于曼拏罗， / 沐浴而洁净，著于新净衣， / 以众宝严身，依法持妙花， / 复入曼拏罗，献种种供养。 / 若或阿阇梨，入曼拏罗时， / 迷误不审…「是时阿阇梨，以最上秘密， / 一百八名赞，如是称赞已。 / 然以秘密具，嬉戏歌舞等， / 而供养菩萨。伸此供养已， / 以宝灌顶法，自受其灌顶。 / 灌顶已作…「诵如是明已，当复作此念： / 『我从金刚手，亲受灌顶法， / 今成阿阇梨，所作皆成就。 / 随所求意愿，当作最上法， / 金刚歌舞等，供养皆得成。 / 从是日…「当以此大明，发大菩提心， / 弟子恭敬师，等同诸如来。 / 欲入曼拏罗，令弟子依法， / 净帛覆其面，即举金刚步， / 入于曼拏罗。师举金刚步， / 当如金刚…「大欲大妙乐，成就诸世间， / 愿我于今时，成就亦如是。 / 然后以众具，供养大乐尊， / 当引其弟子，入于曼拏罗。 / 如阿阇梨仪，随意献供养， / 依于金刚…「如是求请已，即散掷妙花， / 随花所堕处，是弟子本尊。 / 是时阿阇梨，与去其面帛， / 依五部法中，授弟子灌顶， / 传诸灌顶明。诸灌顶明曰： /「传授此明已，复传诸密印， / 具足如是法，所作皆成就。 / 诸求成就法，皆依金刚手， / 及弟子本尊，成其三昧法。 / 乃至入坛仪，并诸世间法， / 及于出世…「此普遍成法，所说如虚空， / 无喻大乐理，根本最上轮。」 /「今说成就法，是最胜究竟， / 由此最胜故，见获究竟法。 / 是以诸菩萨，悉远离轮回， / 得成就自在，能成一切义。 / 修诸菩萨行，而成正等觉， / 广习诸余…「若欲作成就，当作金刚手， / 塑像及画像，金银诸宝等， / 雕镂及彩画。作如是像已， / 行人于像前，依法作成就。 / 当于清旦时，以众秘密具， / 依法献供…「若复有行人，未入曼拏罗， / 设造诸罪业，志心求所作， / 最上不空法，一切皆成就。」 /尔时金刚手，大秘密主尊， / 以大乐坚固，令有情清净， / 摄诸有情界，皆令得清净， / 以平等心化，令入如来部。 / 无量无边刹，一切诸如来， / 充满如胡麻…说此大明时，复有诸如来， / 即时皆云集，住菩提道场。 / 尔时金刚手，即说曼拏罗： / 「利益有情故，诸法中大乐。 / 其大舍轮者，依外曼拏罗， / 画八辐大…「于佛尊像前，复安佛尊像， / 降伏诸魔相；于佛右安置， / 灌顶大菩萨；佛后复安置， / 转法轮菩萨；于佛左安置， / 成最胜菩萨。各说心明曰： /「而于四隅位，安四金刚宝， / 用四大心明，而彼心明曰： /「复于外四隅，安祢婆建拏， / 钩、索、鏁、铃等，如次安四门。 / 画此大轮已，先当起心业， / 出生及香华，志心而供养。 / 手持众妙华，结佛三昧印， / 而…「诵此大明已，复以华供养， / 依法以妙言，志心而诵曰： /「以此普召集，一切诸如来， / 以诸无生法，施一切成就。 / 入此曼拏罗，善得诸成就， / 如是法圆满，现种种瑞应。 / 若传授弟子，令入此坛者， / 其仪亦如…「当想金刚手，专注于本心， / 即诵三昧明。其三昧明曰： /「诵满洛叉数，善获诸成就。」 /「佛降众魔军，转大妙法轮， / 广利益众生，羯磨印成就。」 /「如是羯磨印，速证菩提道， / 诸修菩提行，不越此法印。 / 具足大圣财，能作诸事业， / 难成义能成，所作皆无碍。 / 诸佛最上教，当授诸有情， / 有能信解…金刚手菩萨，善作众事业， / 降诸有情界，使令得调伏。 / 如来部所生，常住如来定， / 以最上成就，寂静于诸有。 / 尘沙诸如来，皆起大悲愿， / 欲广利众生…金刚手菩萨，说此大明时， / 以金刚三业，出生大明王。 / 住金刚手前，而结跏趺坐， / 光明普照曜，如劫火炽盛。 / 现大威猛势，手持金刚杵， / 亦现大光明…说此大明时，息除诸业障， / 如盛火焚薪，大千皆振动。 / 是时诸天众，及大自在天， / 光明皆洞然，而不能安隐。 / 声闻及缘觉，皆求入涅盘， / 三界诸天众…说此大明已，诸天即能起， / 皆复得本心，死者还其命。 / 佛未调伏者，金刚手菩萨， / 悉令调伏之。复现忿怒相， / 戏掷金刚杵，即勅于诸天， / 令住我三昧…说此心明时，所有三界主， / 及其诸天众，皆以降伏心， / 而住于三昧，授本部灌顶。 / 受灌顶法已，劝请金刚手， / 说心明仪轨，是大坛场法。 / 金刚手菩萨…「如是召请已，明王即降临， / 及金刚贤圣，施一切成就。 / 是时曼拏罗，即现诸瑞相， / 或闻吽字声，或复有警觉。 / 时彼阿阇梨，结降三界印， / 引弟子入…「三叉大明曰：「金刚藏明曰：「莲花大明曰：复说密印明，而有大威力， / 善印诸众生，所作成就法， / 决定皆成就。而说大明曰： /「此四拏吉儞，最胜心印明， / 各以此本明，安置曼拏罗。 / 说诸大明已，然以三昧誓， / 诫示于弟子，使之令谛听。 / 广利益众生，增长于佛法， / 调伏令得…「如是最上法，若欲成就者， / 当持诵心明，而见忿怒相。」 /尔时观自在，复说三摩地， / 最上清净法：「是即金刚手， / 调伏于诸恶，而现莲花部， / 诸佛方便力，利益众生故， / 忿怒大明王，清净诸三有。 / 以众生性…「当想此心明，即自性清净， / 所有金刚手，至于观自在。 / 观想此心明，清净如宝山， / 次观众色莲，出生诸贤圣。 / 遍清净法界，成调伏大轮， / 众业调伏…「复于其四门，用钩索鏁铃， / 四心明如次，依大曼拏罗， / 仪法而安置。入曼拏罗已， / 观彼开敷莲，想心而顶礼， / 当以此大明，安置于本尊。」 / 即说大…「闻此大明已，观自在欢喜， / 所求诸成就，皆悉得如意。 / 然后结钩印，诵此最上明： /「如是召请已，即时观自在， / 降赴曼拏罗，所作皆成就。 / 然后依仪法，引弟子入坛， / 传授秘密教，善施诸成就。 / 此三昧印明，根本圆满故， / 速成观自…尔时金刚手，现大文字相， / 遍满于虚空，施灌顶胜义。 / 变化于宝部，安住三摩地， / 观照清净故，觉寤于诸法， / 根本诸胜义。尽空界有情， / 如水见星象…说此大明时，本部最上法， / 从宝金刚尊，出生诸贤圣， / 依宝金刚法，灌顶诸世间。 / 授诸灌顶已，安住曼拏罗， / 佛菩萨随喜。宝金刚部主， / 说最上仪轨…复说成就法：「是金刚宝印， / 行人作成就，欲利益世间， / 由此大印故，一切皆如意。 / 宝自在印力，远离老病苦， / 如世大宝聚，能随意欲成。 / 三昧印亦…「金刚手哀愍，利益诸有情， / 说此成就法，行人当受持。」 /尔时金刚手，三界最上尊， / 欲净贪等法，为说此成就。 / 灭此三毒已，世间成甘露， / 复为摄诸龙，而说曼拏罗。 / 说此心明曰：「当作曼拏罗，四方与四门， / 画八大龙形，门各画其二， / 龙首皆向门，引尾至坛隅。 / 曼拏罗中画，阿难陀龙王， / 其龙王八首。于外曼拏罗， / 画八族龙…「诵召请明已，诸龙皆云集， / 入于曼拏罗。阿阇梨所有。 / 三毒诸烦恼。即时皆销灭。 / 当为彼诸龙，说三昧誓曰： / 『世间贪瞋痴，为汝等三毒， / 安住于…「当画曼拏罗，四方安四门， / 于曼拏罗中，依法画宿曜。 / 如是安布已，然后阿阇梨， / 入其曼拏罗，作法而钩召。 / 召已设供养，而作忿怒相， / 金刚手立…说此大明时，最上大自在， / 一切最胜者，以五秘密法， / 为作调伏故，调伏世最上。 / 我今当宣说，是大毘首法， / 最上曼拏罗，诸法中自在： / 「依法画坛…「于外曼拏罗，依位安幖帜， / 天及摩怛哩，并护世天等， / 各依位安住。四隅及四门， / 安其十会主，各持歌乐具， / 皆以本心明，各安于本位。 / 如是曼拏…「诵召请明时，五大秘密主， / 最上金刚手，并余诸贤圣， / 即降曼拏罗，令坚固安住， / 于是诸贤圣，施最上成就。 / 然后阿阇梨，当依前仪法， / 作成曼拏…金刚手菩萨，复说甚深法， / 微妙不思议，广大最上明。 / 清净本无相，无作而无尽， / 是真实究竟。最胜无有上， / 大适悦妙乐，以真净法界， / 而利益众生…说是大明时，金刚手菩萨， / 五秘密出生，真实印贤圣。 / 常施诸欲乐，最上大自在， / 四大贤圣众，皆化利众生。 / 此法于世间，最胜诸成就， / 胜义增长故…「如是秘密明，若有人受持， / 是人获诸印，及成一切法。 / 复说此究竟，是上成就法， / 由如是法故，所作得究竟。 / 若有诸行人，悮犯诸罪业， / 亦未曾成…「入曼拏罗已，手持众妙花， / 而结佛眼印，即诵此心明， / 掷花而礼拜。」其礼拜明曰： /「掷华作礼已，依金刚萨埵， / 如作灌顶势，持金刚铃杵， / 诵灌顶三昧。」其灌顶明曰： /「杵表真实理，振铃为法音， / 三昧是大印，安住诵心明。 / 持此铃杵者，即成金刚手， / 是大阿阇梨，金刚手无异。 / 此最上秘密，三种三昧法， / 成就曼拏…「根本大秘密，三种三昧法， / 然当依本尊，成就诸供养， / 以供养大明，而作歌舞等。 / 即说诸如来，圣最上成就， / 大供养仪轨，大秘密三昧， / 金刚歌舞…「最上大秘密，三种三昧法， / 安住诸成就。此大法仪轨， / 如彼本尊法，用印亦皆然。 / 持诵于心明，即说诸如来， / 安住成就法，最上真实义， / 大秘密三…「此根本大明，真实之理法， / 若人依法诵，是人成诸圣， / 得圣财自在，能成诸难事。 / 此金刚萨埵，成最上秘密， / 摄诸大成就。依胜法仪轨， / 速召金刚…「『汝受灌顶已，常住于三昧， / 即成一切法。此金刚铃杵， / 当执持信受，住坚固三昧， / 发起真实行。今此所传授， / 秘密灌顶法，诸佛之密印， / 若生轻…「『菩萨住世间，无量无数劫， / 为诸有情故，作广大利益。 / 住方便三昧，成就大福业， / 持明大自在，欲利益众生， / 以此三昧法，随意皆得成。 / 设有罪…「当于阿阇梨，起大信重心。 / 其阿阇梨者，是无尽三昧， / 最上大乐本，诸佛等无异。 / 由阿阇梨故，获最上究竟。 /「此根本仪轨，善作诸事业， / 大秘密神通，能建大法幢， / 得无尽义味，果决成就事， / 获具足圣财，圆满究竟法。 / 毘首大秘密，难成者能成， / 所有三摩…「此真理最上，微妙相应法， / 甚深秘密中，最尊胜无比。 / 若大阿阇梨，及上智弟子， / 有大菩提心，授此相应法。 / 若遇无智人，虽爱乐成就， / 于法无信…尔时金刚手菩萨，宣说此决定不空最上善巧微妙广大不可思议甚深之法，所有尽无尽成就法，皆悉能成：「行人当随意随处，结跏趺坐心意调柔，然后以左手结坚固一切智印，安于左…复说金刚萨埵根本大印：「以此印故，于一切曼拏罗，所有三昧钩召入寤敬爱等，种种成就法皆得圆满，亦名金刚秘密三昧印。其印当十指相合，名为金刚合掌，又复十指相交如拳，…复说大乐金刚三昧心阏伽印：「先当二手作如金刚钵相，然结前金刚印，后以二中指如花枝，当以心明加持。以此三昧阏伽印，若授灌顶者，是人得一切自在。此印功用亦如前印，于…复说入曼拏罗幡印：「当右手竖三指如幡，拇指与小指头相捻，作嬉戏歌舞，入于曼拏罗而先顶礼本尊。若结此印入曼拏罗者，即成金刚阿阇梨，定成供养事。然后随力随意，以香华…「又复若为弟子授灌顶者，当以金刚合掌作顶礼印，以众妙花授与灌顶。如是印法及诸曼拏罗仪，即成一切成就自在，是名金刚萨埵印成就仪。」复说印法：「若欲召请金刚萨埵者，行人当跏趺而坐，结大乐秘密金刚钩印及诵心明而作钩召，然后依法献种种歌舞等供养而伸称赞，复结嬉戏印作礼持诵，以金刚歌舞等供养故，所…「『萨哩婆努啰誐稣珂素怛摩那娑怛鑁婆日啰萨埵波啰摩稣啰多婆婆弥摩贺稣珂涅哩除萨啰野捺钵啰底钵爹悉左罗具钵啰拏多』二合、引引引二合引一句二合二合二引引二合引二合三…「如是金刚歌，若常赞咏者，得大乐尊坚固爱敬作诸成就。此大秘密歌常持于本心，若于赞叹时令唇齿相合，依诸仪轨不离金刚语，善成诸部法，咏吽字等歌，随力而作随其所欲，以…「如是等印，皆依本尊法及用心明，所作皆成。」复说一切如来印相：「其印以二手先作一切如来金刚智拳，如金刚宝灌顶法而作灌顶，灌于五处。复作合掌如供养势，磔开其手却作…「又复如前，二手平仰各微屈头节，二中指相结如金刚莲华，即成法印。」即说此印明曰：「阿呼怛囕纥哩吽引引二合、引二合、引引一句「又复改羯磨印，以左手作金刚拳，屈拇指入拳内，此成一切如来智拳大印。「又复以右手如捻衣角钩于本心，而复展手作触地相，此成降诸魔军印。「又复不改此印，而复仰手成印，是名出生印，亦名施愿印，亦名授记印。复以此印作捻衣角，如开莲华势成印，是名出生法印，亦名清净诸法印。复以此印，竖三指如幡，即成幡印…复说一切如来智拳大羯磨印成就：「若用此印安病人身，其病即差。若安于心，诸毒销除，乃至邪印法等悉皆灭坏。」即说明曰：「唵吽引引一句「用此明同前羯磨印法，功能成就。若结印持诵此明，旋转于身获大辩才，所有一切如来最上大密印，悉得坚固。如是若安于诸根，得诸根圆满，若称念诸佛已，旋转诸方复安于本心…「唵冒地唧多婆日哩引二合、引一句「唵三满多跋啰左哩曳引二合二合一句𭡠「唵进多摩尼引引一句「唵阿噜提引一句𭔞「唵惹底尾婆哩帝引引二合、引一句「唵萨哩婆尾倪也儞引二合二合引一句「唵尾啰誐达哩摩帝引引二合一句「唵尾哩也葛婆济引引二合引一句「唵萨哩婆誐弥儞引二合引引一句「唵婆日啰哩茶唧帝吽引二合二合一句𭡠「唵萨哩婆怛他誐帝引二合引一句「唵莎婆婆戍驮达哩摩多倪也那尾戍地引引二合引二合、引一句「唵达哩摩尾输驮引二合一句𭔞「唵尾逊婆婆日哩尼发咤引二合半音一句「唵哥摩啰儗引引引引一句「唵婆日哩引二合、引一句𠺁「唵吽萨哩婆摩引二合引𭡠𭔞「唵纥哩引二合一句「唵阿哥啰目契引引引一句「唵钵啰倪也播啰弥帝阿鑁吽唵阿引二合二合、引引引一句引引一句「唵萨哩婆怛他誐多哥野儗哩引二合引引引二合、引一句「唵萨哩婆怛他誐多婆儗尾戍地引二合引引二合引一句「唵萨哩婆怛他誐多唧多婆日哩阿引二合引二合、引引一句「如是一切如来语印法鼓，出微妙之音，有微妙之义，是大法语，是诸佛心，能决定成就所作事业。当依法持诵念诸佛已，然后以一切如来正念及一切如来印，而作成就。」复说金刚火焰日轮印相：「先结金刚大印，复改作三昧印，后复作金刚缚已，诸指皆如火焰轮，二中指如金刚杵成印。此印能调伏三界，亦能作敬爱金刚萨埵。「又复，不改前印，左手作拳，头指竖立如期尅相，右手如钩成印，是名降三界印。此印能钩召一切。「又复，二手作忿怒拳已，复作金刚钩如期尅相成印，是名金刚钩印。此印善作一切事，能作诸成就。「又复，作金刚合掌，十指如火焰成印，是名颦眉菩萨印。此印善作种种事，善调伏诸恶。「又复，作金刚合掌，复左手如钩势成印。此印能钩召一切，亦能作入寤法，悉得成就。「又复左手作金刚拳，右手如三叉成印。此印能脱一切枷鏁禁缚。「又复，二手如开敷莲华成印。此印能断一切烦恼。「又复，二手作金刚缚，二拇指相并成印，亦名降三界印。此印善作钩召调伏最上成就。「又复，右手头指钩左手头指如挽弓势成印。此印善作钩召，亦能作诸敬爱。「又复，如降三界印，右手作金刚拳展臂，以小指安左手背成印。此印善破诸恶邪印，善作诸成就。「又复，二手作金刚缚，柔软紧密成印。是名金刚成就印。「又复，二手作金刚缚，二拇指与头指如金刚杵成印。此印能破坏诸恶。所有幡印与铃印，皆作最胜法，亦能破坏诸恶，三界中殊胜，是金刚萨埵灌顶印。「又复，金刚部贤圣印，二手作金刚拳。依此法仪本部贤圣，以金刚宝作灌顶，作金刚合掌，以净帛覆面，二拇指如金刚。当作金刚灌顶已，然后依法作礼，受持金刚杵，乃随力献阿…「如是等诸部印相，皆依法结，同大明用，即得所作成就。」尔时诸如来，及大菩萨众， / 金刚贤圣等，共异口同音， / 发如是问言：「金刚手菩萨！ / 如仁者所说，最上羯磨法， / 善作诸成就，其所说仪轨， / 微妙真实…「所言仪轨者，谓诸法仪轨， / 是无仪轨法。饶益诸众生， / 而现诸仪轨，由如是仪轨， / 清净诸法故。言最上教者，谓摄一切法， / 出生佛菩萨，秘密真实理，…

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