抄经字帖

佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经

宋法贤译

抄经设置

选择段落

尔时释迦牟尼佛，说一切法平等最胜摄般若波罗蜜多法门。谓：「贪无性故，瞋亦无性；瞋无性故，痴亦无性；痴无性故，诸法亦无性；诸法无性故，般若波罗蜜多亦无性。若人于如…尔时金刚手菩萨，闻佛说此真实理法门已，即现颦眉利牙喜怒之相，于莲花上立，如张弩势，结降三界印而说心明。曰：「吽」引说此心明时，三界诸天主及三界主，乃至大自在天，悉皆钩召入于曼拏罗中，以调伏法皆令调伏，与作安慰，令住三昧。复现大忿怒相，于是大自在天及三界天主并诸眷属，见金刚手…尔时金刚手菩萨现微笑相，引诸天等入曼拏罗，令住三昧，以宝部法授与灌顶；复以金刚部法授其灌顶，令尽众生界作大饶益事，安外金刚部中。是时金刚手菩萨，化一明王，作忿怒…尔时金刚手菩萨，即入一切如来大悲方便金刚三摩地。从定出已，说此降三界最胜安想金刚大曼拏罗仪法。颂曰：说是颂已，复说像法：「当依金刚曼拏罗仪画金刚忿怒尊，及画大菩萨诸天与摩怛哩众等，是为最上成就像法。然后于前依法供养，敷座而坐，结根本印，持诵百千徧。如是持诵，所…复说诸成就法：「若欲破坏诸恶者，当依金刚忿怒明王法。「若欲破诸邪印者，当现忿怒顾视而持诵之。「若欲灭坏诸魔者，当持金刚杵，现大忿怒相持诵。「若欲作禁制者，当现忿怒相持诵，复以金刚杵打其方位。「若欲作诸离散者，当依微妙金刚尾提尊法。𭔞「若欲钩召诸恶宿曜者，当现忿怒调伏相旋转金刚杵。「若欲令他憎恚者，当以铁末作护摩法。「若欲发遣诸药刹者，当依大笑尊法持诵。「若欲降诸龙者，当以金刚杵打于地面持诵。「若欲调伏诸天者，当依金刚儞波多尊法持诵。「若欲钩召诸天及降伏破坏者，当依降三界尊法持诵。「若欲求毘沙门天王成就法者，当以手按毘沙门天像，而作忿怒相持诵。「若欲求增长天王成就法者，当依金刚补噜沙法持诵。「若欲成就欲天者，当于欲天像前作忿怒相持诵。「若欲成就大梵天者，当用妙乐金刚印。「若欲成就那罗延天者，当用金刚轮鏁印。「若欲成就大自在天者，当用金刚戍罗鏁印。「若欲成就诸魔怛哩众者，当依金刚众啰刹法。「若欲破坏诸外道邪坛呪法等者，当依金刚大忿怒畔惹那尊法。「若欲摧折一切山林乃至天祠者，当现忿怒明王而顾视之；若欲令复如故者，当依金刚忿怒明王法。「若欲坏灭诸魔者，当依金刚忿怒明王拳法。「若欲令生诸怖畏者，当依金刚忿怒明王法现大恶相。「若欲坏灭他军者，当依金刚忿怒药刹法。「若欲破散他军者，当依金刚忿怒啰刹法。「若欲破坏诸天者，当用钉诸天像；若成就天主者，亦依此法。「若欲令三界惊怖者，当用金刚钵啰罗印。「若欲三界中胜者，当依金刚忿怒明王法。「若欲令三界作入寤、禁缚、敬爱者，当用金刚忿怒明王印。「若欲令三界作钩召、敬爱成就者，当依大乐金刚忿怒明王法。」尔时世尊释迦牟尼佛，复说一切法平等观自在智印般若波罗蜜多法门。谓：「烦恼清净故，诸垢亦清净；一切垢清净故，一切罪亦清净；诸法清净故，一切众生亦清净；一切智清净故…尔时观自在菩萨，闻释迦牟尼佛说此真实理清净法门已，即现微笑，说此观照诸法无染一切清净法门众色莲花心明，曰：「纥哩」二合、引说此心明时，出现一切如来，皆如观自在相手持莲花，咸依观自在菩萨本曼拏罗仪安住。是时观自在菩萨，即入观照诸法智自在印三摩地。从定出已，说此调伏一切世间曼拏罗法：「…说是伽陀已，又复告言：「从是已后汝身清净，所求成就皆随意愿，乃至成佛。」如是弟子欲成就智曼拏罗者，亦依像法皆得成就。𭘼复说：「未精熟求成就法者，若欲令悦乐一切人者，当加持莲花八千遍。「若欲灭散诸恶者，当用大忿怒王莲花印。「若欲令魔魅迷乱者，当用大莲花婆啰贺印。「若欲净诸烦恼者，当用大莲花观想印。「若欲降雨者，当画龙形，行人坐其龙上，持诵一洛叉数。「若欲去除冥暗者，当用大莲花日光印。「若欲起风及止息者，当用莲花摩噜多印。」尔时世尊释迦牟尼佛，复说一切如来灌顶出生智藏般若波罗蜜多教：「若施灌顶者，获证三界法王位；若施珍财者，获满一切愿；若施妙法者，得诸法平等；若施饮膳者，得一切身口…尔时虚空藏菩萨，闻佛说此真理法门已，现大笑容，于自顶上结宝金刚灌顶鬘印。结是印已，说此一切灌顶三昧宝心明，曰：「怛囕」二合、引说此心明时，出现一切灌顶义句等相。如是出已，依宝部曼拏罗仪，现于菩萨像各处本位。尔时虚空藏菩萨，入一切灌顶宝金刚三摩地。从定出已，说圆满一切愿大摩尼宝三昧大曼拏罗：「若人成就此曼拏罗者，当依外曼拏罗法画内曼拏罗，于其中间画八角宝柱，如八曼拏…「若未精熟法，欲受诸灌顶者，当授宝金刚灌顶印。「若欲圆满意愿者，当于日出时持诵。「若欲了诸法义智者，当观诸法清净皆如虚空而持诵之。「若欲求种种上味者，当想本身如虚空，日诵千遍。「若欲圆满大愿者，当执宝盖持诵百千遍。「若欲求最胜者，当用宝幢金刚印。「若欲求大名称者，日常持诵。」尔时释迦牟尼佛，得诸佛智印，持诸佛智拳，是诸佛究竟者，复说一切如来智印安想金刚般若波罗蜜多教。谓：「摄一切如来身印故，即是一切如来身；摄一切如来语印故，即得一切…「若人于此法门，听闻受持记念思惟，及为他宣说者，是人得成就一切法，通达一切智，圆满一切事，乃至金刚三业得最上成就，速证阿耨多罗三藐三菩提。」尔时金刚拳菩萨，闻佛说此摄大三昧金刚印真实法已，即现欢喜相，即说一切坚固金刚印成就三昧心明，曰：「恶」说此心明时，一切如来及诸众会，化如金刚萨埵，皆结金刚萨埵印，以诸佛如来最上成就印印之，依金刚拳菩萨金刚三业及大印三昧等，依此曼拏罗安住。尔时金刚拳菩萨入一切如来智印三摩地。从定出已，说此一切印金刚三昧大曼拏罗法：「若人建此曼拏罗者，依前曼拏罗仪法，画外曼拏罗，于此中间画八辐轮。于其轮中分列八位，…如上所说弟子入曼拏罗仪，所有此部印相及成就曼拏罗法，皆亦如是。复为未精熟者说成就法：「若欲成就诸印相者，当结金刚拳安心持诵。「又复欲成一切印者，当结大金刚拳印。「若欲得一切众生爱敬者，当结金刚大乐拳印。「若欲降诸众生者，当结金刚大拳印。「若欲成就一切三昧者，当结金刚咤枳印。「若欲禁缚诸恶者，当结金刚缚印。「若欲禁缚一切者，当结金刚索印。「若欲令昝婆那者，当结金刚隶波拳印。「若欲令卑拏那者，当结金刚缚拳印。「若欲灭坏诸恶者，当结金刚忿怒拳印。「若欲跋叉那者，当结金刚药刹拳印。「若欲破坏诸魔者，当结金刚卑拏那拳印。𡫸「若欲开通一切者，当用金刚鏁拳印。「若欲令一切入寤者，当结金刚阿吠舍拳印。「若欲令作哩爹者，当结金刚哩爹拳印。𡫸𡫸「若欲令一切语言者，当结金刚语拳印。「若欲禁伏一切者，当结金刚定拳印。「若欲令他军母枳羯啰那者，当结大金刚语拳印。「若欲解诸邪印者，当结金刚解脱拳印。「若欲解诸拏吉儞印者，当结降三界金刚拳印。「若欲破诸恶印者，亦结降三界金刚拳印。「若欲禁制诸印者，当结金刚散提拳印。「若欲令一切印坚固如金刚者，当结金刚拳印。「若欲令印一切者，当结金刚摩怛哩拳印。「若欲摧破诸魔者，当结妙金刚拳印。「若欲破诸恶者，当结大恶忿怒金刚拳印。「若欲入水行住者，当结金刚禁拳印。「若欲现种种色像者，当结众羯磨金刚拳印。「若欲求隐身法者，当结不可见金刚拳印。「若欲成一切行住所作事者，当结虚空金刚拳印。「若欲腾空自在者，当结金刚缚拳印。「若欲成就持明天者，当结金刚剑拳印。「若欲成就诸如来供养者，当结金刚羯磨拳印。「若欲通达一切智者，当结金刚智拳印。「若欲成一切义者，当结金刚义拳印。「若欲求成一切印主者，当结金刚拳印。「若欲成就一切事者，当结诸金刚拳印。「若欲成就一切曼拏罗者，当结金刚手拳印。「若欲令说三世事者，当结金刚舌拳印。「若欲成就金刚手者，当结金刚高举印。「若欲求成就佛者，当结诸佛金刚拳印。」尔时释迦牟尼佛，复说诸法无性转字轮般若波罗蜜多教。所谓：「诸法空无自性故，诸法无相；以无相故，生一切法。诸法无愿故，从无愿生一切法。诸法自性清净故，般若波罗蜜多…尔时妙吉祥菩萨，闻佛说此真理法门已，即现笑容，以智慧剑表示诸佛，说此最上般若波罗蜜多心明，曰：「阿」说此心明时，一切如来皆悉云集，依前曼拏罗仪安住。尔时妙吉祥菩萨，入一切法自性无性剑三摩地。从定出已，说转字轮三昧曼拏罗法：「若建此曼拏罗者，当于外曼拏罗中，依法…「说此颂已，又复告言：『由是妙法，令汝成就般若波罗蜜多，速证阿耨多罗三藐三菩提。』「若欲成就法曼拏罗者，亦如前仪。」复说成就法：「若欲证空三摩地者，当观诸法如虚空故。「若欲证无相三摩地者，当观诸法皆无相故。「若欲证无愿三摩地者，当观诸法皆无愿故。「若欲证自性清净智法者，当观想般若波罗蜜多理趣故。「若欲断一切烦恼者，当观想正法故。「若欲得一切文字真实智者，当观想无性法故。「若欲于一切处不着文字观法身者，当依摩字等自性，观想于空故。「若欲证诸佛菩提者，当结金刚剑印。」尔时释迦牟尼佛，复说摄一切如来轮入大轮中般若波罗蜜多教。所谓：「入金刚平等故，是即入一切如来轮；入义平等故，是即入大菩萨轮；入法平等故，是即入妙法轮；入一切平等…尔时同心生转法轮菩萨摩诃萨，闻佛说此真理法门已，即现笑容，而说转金刚轮入一切金刚三昧心明，曰：「吽」引说此心明时，所有一切如来，及三界一切有情，皆悉云集曼拏罗中。复从菩萨心，出生一切曼拏罗三昧。是时诸佛菩萨依法安住。尔时同心生转法轮菩萨，入一切轮印三摩地。从定出已，说此入一切三昧轮大曼拏罗法：「建是曼拏罗者，当于外曼拏罗中画金刚轮，于其轮中画同心生转法轮菩萨，所有诸佛如来及…复说成就法：「欲入一切曼拏罗者，当结金刚轮印安于面门。「若欲入大曼拏罗者，当结大轮印。「若欲入诸印曼拏罗者，当结一切如来金刚印。「若欲入三昧曼拏罗者，当结大三昧轮印。「若欲入羯磨曼拏罗者，当结诸金刚轮印。「又复作敬爱法，降伏法，印法，破坏法，入一切处法，供养法，调伏诸恶法等，皆结八大菩萨印，或结轮印。」尔时释迦牟尼佛，复说最上供养般若波罗蜜多教。所谓：「发生菩提心故，是即一切如来广大供养；救度一切众生界故，是即一切如来广大供养；摄一切法故，是即一切如来广大供养…尔时誐誐那𪩘惹菩萨，闻佛说此真实法门已，即现微笑，说此一切羯磨不空三昧心明，曰：「唵」引说此心明时，所有一切供养遍满虚空界，复从空中化菩萨相，还于誐誐那𪩘惹菩萨前，依曼拏罗而住。尔时誐誐那𪩘惹菩萨，入一切供养安想三摩地。从定出已，即说最上羯磨金刚不空三昧曼拏罗：「作是法者，当于外曼拏罗中间画八角宝柱，于此中间画誐誐那𪩘惹菩萨，身如月…「又复依法画诸菩萨，谓：金刚手菩萨、观自在菩萨等八大菩萨，各具本相，印法具足。复于四隅画四供养菩萨，四门画四幖帜及种种宝具。如是画已，阿阇梨当结羯磨金刚印，依法…复说成就法：「若欲以菩提心供养者，当观想心金刚故。「若欲以三摩地供养者，当观想诸法清净故。「若欲以灌顶供养者，当观想众羯磨金刚故。「若欲以印供养者，当观想众金刚故。「若欲以虚空供养者，当以阿字观想故。「若欲供养一切曼拏罗者，当以众金刚轮观想故。「若欲以一切具供养者，当以众金刚观想故。「若欲调伏诸恶成供养者，当现忿怒相加持，以花掷之。」尔时释迦牟尼佛能调难调者，作大智拳印，复说调伏一切有情藏般若波罗蜜多教。所谓：「一切有情平等故，是即忿怒平等；一切有情调伏故，是即忿怒调伏；一切有情依法故，是即…尔时降诸魔金刚药刹菩萨，闻佛说此调伏法门已，即现笑容。复现金刚药刹相，结金刚利牙印，即说金刚忿怒大欢喜心明，曰：「郝」说此心明时，所有诸恶皆悉调伏，一切有情从菩萨心出，依曼拏罗仪住。尔时金刚药刹菩萨，入一切方便调伏忿怒金刚三摩地。从定出已，说此调伏诸恶安想金刚药刹曼拏罗法：「若成就此法者，当依前外曼拏罗仪画曼拏罗，于其中间以五色画四方曼拏罗…复说成就法：「如金刚手菩萨曼拏罗仪，所作成就法亦应如是。「若欲调伏诸恶者，当结金刚利牙印。「若欲调伏一切有情者，当作忿怒势，现大笑声，持诵心明。「若欲印于一切者，当结金刚拳印。「若欲破坏诸恶者，当作彼形加持已，即能破坏。「若欲破诸邪坛者，当手持金刚杵入其坛中。「若欲坏彼供养者，当现忿怒势持诵。「若欲惊怖诸恶者，当以陪啰婆目顾视之。」

已选 6072 字（超出 2000 字上限，已截断）

格子类型

书写模式

字体

纸张格式

繁体显示转换为繁体（用于抄经）

经名：佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经 · 预览正文 0 字

字帖预览

请选择段落并配置字帖选项