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白衣金幢二婆罗门缘起经

宋施护等译

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「复次，白衣！过极久远，此界坏时，当界有情，还复往生光音天中。过极久远，此界成时，别界有情，光音天殁，而来生此。是诸有情，各有身光，清净皎洁腾空而行，随欲能往，…「复次，白衣！彼时大地大水涌现，色如酥乳，味如甘蔗，又或如蜜，香美细妙，为人所食，资益诸根，其名地味。时一有情，于是地味，极生爱乐，举以指端，用甞其味。余诸有情…「复次，白衣！彼时有情，初食地味，其味久时，为世资养。以彼有情贪食多者，色相瘦弱；若食少者，色相充实。时，充实者，见瘦弱者，不知其故，乃作是言：『汝是瘦弱者，我…「复次，白衣！地味既没，地饼复生。色如飡那迦，味如甘蔗，又或如蜜，香美细妙，为人所食。彼时有情，次食地饼，久为资养。以彼有情贪食多者，色相瘦弱；若食少者，色相充…「复次，白衣！地饼既没，林藤复生，如迦笼婆迦枝，有四种色，味如甘蔗，又或如蜜，香美细妙，为人所食。彼时有情，后食林藤，久为资养。以彼有情贪食多者，色相瘦弱；若食…「复次，白衣！林藤既没，香稻复生。而此香稻，无糠无粃，妙香可爱。依时成熟，旦时刈已，暮时还生。暮时刈已，旦时还生。取已旋活，中无间绝。旦暮二时，取其香稻，但为资…「时，有一人，性懒惰故，不能依时，往取香稻，乃作是念：『我今何故受斯苦恼？旦时旦时去取香稻，暮时暮时还复往取。我今若能一日一往，并取旦暮二时香稻，岂非善邪？』作…「复次，白衣！初取香稻，无糠无粃香美妙好。一懒惰者，而为因故，其后渐次，展转多取，乃为贮积，充已受用。尔时，香稻渐生糠粃，旦时刈已暮时不生，暮时刈已旦时不生，不…佛言：「白衣！尔时，人众分地界已。时，有一人，往取香稻，艰难所得，即作是念：『我今云何能得所食？云何令我养活其命？我今自分香稻将尽，他界虽有，然彼不许，我今须往…「复次，前人，于第二时，往取香稻，亦复难得，又生前念：『我今云何能得所食？云何令我养活其命？我今自分香稻将尽，他界虽有，然彼不许，我今须往盗其少分。』作是念已，…

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