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白衣金幢二婆罗门缘起经

宋施护等译

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如是我闻：一时，世尊在舍卫国故废园林鹿母堂中。是时，彼处有白衣、金幢二婆罗门，去佛近住，乐求出家，成苾刍相。尔时，世尊，日后分时，自房而出，诣鹿母堂，旋复经行。时，白衣婆罗门，见佛世尊诣鹿母堂旋复经行已，即谓金幢婆罗门言：「金幢！世间嬉戏，诸所乐法悉是戏论。我虽所作，…金幢婆罗门言：「汝云何知？」白衣答言：「我从尊者瞿昙所闻。而彼瞿昙，有大辩才，善知是义。彼所说言，事火之法，谓从古仙之所传习，乃至所有事火法教，彼亦皆知。彼有一类仙人，于沙门婆罗门所，起过…时，金幢婆罗门言：「善哉，我往。」尔时，白衣金幢二婆罗门，互言议已，同诣佛所。到已，俱时头面礼足，随佛经行。尔时，世尊告白衣、金幢二婆罗门言：「汝等当知，诸婆罗门，自谓了达三明，名称上族，种姓清净，从事火天胜族中生，父净母净，善生善种，乃至七世，父母尊高，种族殊胜，无…白衣、金幢二婆罗门，俱白佛言：「世尊！诸婆罗门，于三明中，云何得无轻毁凌辱及诸讥谤？而婆罗门，三明典中，作如是言：『诸婆罗门，如是清净，是真婆罗门，是梵王子，清…佛告白衣、金幢二婆罗门言：「汝等当知，诸婆罗门，于三明中，所招轻毁及讥谤者，为以婆罗门有如是言：『诸婆罗门，如是清净，是真婆罗门是梵王子，清净口生，梵王种类，梵…「复次，白衣！汝勿起是意，谓杀生等，此诸黑业，感黑业报，非胜所作，智者诃厌。彼刹帝利、毘舍、首陀，诸族类中，皆有是事；而婆罗门，独无是事。」白衣、金幢二婆罗门白佛言：「世尊！云何作此说？是事不然。若造黑业者，感黑业报，诸刹帝利、婆罗门、毘舍、首陀，皆有是事；而婆罗门，何独无邪？」佛言：「白衣！汝又勿起是意，谓诸黑业，婆罗门无，余三族有，此说即为三明典中相应之语。以婆罗门是梵王子，清净口生，梵王种类，梵王所化，梵王所授，本生清净，故是真婆…「白衣！汝又勿起是意，若四族中皆有黑业，此说即为三明典中不相应语。复次，白衣！汝勿起是意，谓不杀生等，此诸白业，感白业报，是胜所作，智者称赞。彼刹帝利、毘舍、首…白衣、金幢二婆罗门白佛言：「世尊！云何作此说？是事不然。若造白业者，感白业报。诸刹帝利、婆罗门、毘舍、首陀，皆有是事；而婆罗门，何独有邪？」佛言：「白衣！汝又勿起是意，谓诸白业，婆罗门有，余三族无，此说即为三明典中相应之语。以婆罗门是梵王子，清净口生，梵王种类，梵王所化，梵王所授，本生清净，故是真婆…「白衣！汝又勿起是意，若四族中，皆有白业，此说即为三明典中不相应语。复次，白衣！汝勿起是意，谓刹帝利、毘舍、首陀，诸族类中，造杀生等诸黑业故，身坏命终，堕于地狱…白衣、金幢二婆罗门白佛言：「世尊！云何作此说？是事不然。诸刹帝利、婆罗门、毘舍、首陀，造黑业者，身坏命终皆堕地狱；而婆罗门，何独无邪？」佛言：「白衣！汝又勿起是意，谓造黑业，堕于地狱，婆罗门无，余三族有，此说即为三明典中相应之语。以婆罗门是梵王子，清净口生，梵王种类，梵王所化，梵王所授，本生清净…「白衣！汝又勿起是意，若四族中，有黑业故，皆堕地狱，此说即为三明典中不相应语。「复次，白衣！汝勿起是意，谓造不杀生等诸白业故，身坏命终，生于天趣。彼刹帝利、毘舍、首陀，皆无是事；而婆罗门，独有是事。」白衣、金幢二婆罗门白佛言：「世尊！云何作此说？是事不然。诸刹帝利、婆罗门、毘舍、首陀，造白业者，身坏命终，皆生天趣；而婆罗门，何独有邪？」佛言：「白衣！汝又勿起是意，谓造白业生于天趣，婆罗门有，余三族无，此说即为三明典中相应之语。以婆罗门是梵王子，清净口生，梵王种类，梵王所化，梵王所授，本生清净，…「白衣！汝又勿起是意，若四族中，有白业故，皆生天趣，此说即为三明典中不相应语。复次，白衣！我向所说，是等法中，若善、若不善、若黑、若白，若有罪、若无罪，若净分、…「复次，白衣！或有沙门、或婆罗门，计着种姓族氏言论，或复计着自教言论者，我说此为非真出离沙门，非真出离婆罗门。白衣！或有沙门、或婆罗门，不计着彼种姓言论、亦不计…「复次，白衣！彼憍萨罗主胜军大王，见释种子沙门瞿昙，从释族中，舍家出家。彼胜军王，于其释子，欢喜慰安，恭敬礼拜前起承迎，合掌问讯。白衣！彼憍萨罗主胜军大王，于佛…「复次，白衣！若人于我，安住正信，是人即得坚固增长，根本出生，不坏净信。何以故？谓若沙门、若婆罗门、若天魔梵，三界一切，悉是我子，皆同一法，而无差别。正法口生，…

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