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四月廿九 · 佛历3053年
六斋日
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农历四月廿九 · 佛历3053年
六斋日
抄经字帖
金山龙游禅寺志略(第1卷-第2卷)
清 释行海撰
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吾本来此土 传法救迷情 一花开五叶 结果自然成
赵州当日少谦光 不出山门见赵王 争似金山无量相 大千都是一禅床
四维上下绝遮栏 涌出水壶印碧天 无孔笛中藏六律 一声惊起钓鱼船
法眼拈来早自瞒 无端错对破沙盆 而今徧界难遮掩 殃害丛林及子孙
满院竹风关不住 一声长笛到江闻 弘恢佛祖机前令 偏向洪波浪里行
万叠长江浪里游 月随渔父上扁舟 钓竿收放慿吾手 不计工程得便休
龙伯狂夫不自闲 竿如天柱饵如山 六鳌上钓群峰碎 一片巉岩落世间
遇着出门风色恶 狂涛浩浩打头来 转篷直入芦湾泊 钓罢月明满载回
竹林不出奈他何 及到秀州鼓碧波 钓得锦鳞归去后 清风月映至今多
海天空濶妙峰高 玉殿琼楼耸碧霄 罗列香花陈妙膳 嵩呼万寿祝皇尧
赫赫龙祠 奠彼南服 大旱作霖 为下民福 龙池洋洋 不远之复 孰湮孰开 神明于告 龙有变化 云行雨施 蛰以藏身 神哉斯池 旬宣之泽 河润千里 涤之扬之 乐只君子 …
高僧
梁释寳志金陵人姓朱少出家止京都道林寺师沙门僧俭修习禅观至宋大始初忽如僻异居止不常饮食无度跣行街巷执一锡杖杖头挂剪尺镜布于齐建元中稍见异迹先言后验士民咸敬事之武帝…
梁释僧祐本姓俞父母世居建业年数岁入建初寺瞻礼踊跃乐道不肻还家父母怜其志师事僧范年十四父密为访婚祐知避至定林投法达法师师亦戒德精严及年满具戒执操坚明受业于法颕颕乃…
唐裴头陀生而颕异胎素不群乃河东裴相国休公之子也因作文送出家行头陀行精炼形神清斋一食六时危坐后来润之金山塔傍岩洞中每入禅观降龙断臂重兴殿宇功成而不知所之宋相张商英…
宋金山道月绍兴中岳飞途中得梦到山质问于师曰夜梦两犬抱头而言未审凶吉月曰二犬着一言乃狱字必要谨飞谢登舟月又嘱以偈云慎
又云
飞至钱塘果被秦桧陷于风波亭下后桧知月嘱语差何立提月正遇说法立候听己月乃重整衣香问讯大合掌说偈曰众
竟怡然坐脱
风波亭下浪滔滔 千万留心把舵牢 谨备同舟人意歹 将身推落在波涛
将军此去莫心焦 未审金牌气怎消 滚滚风波须仔细 劳心把舵要坚牢
吾年四十九 是非终日有 不为自己身 只为多开口 何立自南来 我向西边走 不是佛力大 几乎落人手
宋泽心寺释幼聪咸平初献山图诏遣内侍蓝继宗赐大藏经祥符五年诏改山名曰龙游天禧五年又遣内侍江德明就餙佛像给钱三百万市术修寺寺僧求表旧名诏山曰金山寺曰龙游聪师德行人也
元深长溪不知姓氏往来金山有神迹焉入定僊女散花出定龙子擎钵大有功于此山虞学士送师还山诗云
萨都剌送诗
长溪送到长江上 千古金山是宝山 昼永献花天女下 夜深持钵老龙还
诸天听法苍茫际 万佛埀光紫翠间 我欲题诗酬道德 摩崖常恐雨苔斑
元元叟端禅师奉旨金山水陆升座拈香云此香融五岳之神秀五岳莫并其高九地之精英九地莫穷其深厚𦶟向炉中端为祝延大元世界主当今皇帝圣躬万岁万万岁陛下恭愿怀保小民茂昭大德…
执尺量虚空 终难究其数 持蠡测海水岂解知其源 吾君本心体 广大亦如是 欲求其边际毕竟不可得 吾君之寿量 与此心体同 欲求其穷极是亦不可得 吾君之福源 与此寿量同…
元月江印禅师奉旨金山寺水陆升座普说僧问尧风荡荡如天濶舜日囦囦似海深法施门开无壅塞三途八难尽超升朝宰临筵请师说法师云天无私葢地无私载进云梁武制文于囊日我皇今日再敷…
久立尊官伏惟珍重
尧八采辉寰宇 舜目重瞳照四方 紫金山头日卓午 大千沙界仰恩光
明旅泊老人箬庵问禅师应七请建水陆大会升座僧问踢翻沧海大地尘飞喝散白云虚空粉碎令拔济水陆幽冥向何处安身立命师云刹竿头上仰莲心进云恁么则棒头指处明如日𦶟向炉中几个…
公讳法肇字缙云俗姓高氏蜀之蓬州人也髫龀芟染于本州凤凰寺年十六南询叅历讲肆受戒于憨山大师听讲于莲峰二楞辄自叹曰正法道要唯在解脱拘滞文字其能济乎独走少室扣无言宗主执…
嗣是飞锡南徐住金山之大彻堂往来缙绅士人乐与之游亦不以提唱为己任时万历之丙辰也公以金山为寳公建兴水陆之地而像法久湮乃经营变相卷轴六十四及搜葺仪文建水陆阁以奉像设崇…
万户俱开类广寒一条官路透长安 如来心印分明记 珠付摩尼看走盘
公东海莱州人天性至孝不露姓氏父母日庐墓三年遂脱白苦修以报亲恩志慕海岛金山寺先住朝阳洞长坐不卧默持楞严秘密不记其数而得一心不乱纯一无杂之境后阅法华得悟开佛知见四句…
公讳福城字若氷四川渠县赵氏子也稚性沉默凝静端严八岁落县之罗汉寺依叔父映天为徒敏而好学年满游方诣高原于龙岩山得亲相宗染指教乘三年辞去二十有六遂抵金陵浮沉讲席受具人…
题赠扁额乃名贤达士目击名蓝胜境与高僧宿德酧唱机宜辄有命题其世出世间凡所有相岂能保其长久乎然时移事迁兴替不同此护法心似不忍忘遂录存以志山灵之永好云真
梁天监二年武帝梦神僧告曰六道四生受苦无量何不作水陆大斋以拔济之帝觉问诸沙门无知者惟志公劝帝广寻经论必有因缘帝遣迎大藏经置重云殿积日披览创制仪文三年而成乃建道塲于…
唐咸亨中长安法海寺英禅师夕坐方丈忽异人来谒曰大觉寺吴僧义济藏金山水陆仪文盍愿往求之于山北寺修设言讫而隐英遂访义济而果获焉遂设大会广济孤爽苇江集
唐光启中金山寺西石矶上有异兽状如牛无角色黄而毛长可数十丈引首望城中久之复回顾广陵寺僧观者渐多乃跃入水波涛汹涌如车马声移刻乃止众稽神录
金山「万川东注,一岛中立」丹辉碧映,揽数州之奇,于俛仰间而下,有蟠龙之宫,神灵之府,实堪舆间一奇绝处也。洞天记
金山之胜,非独据江瞰海,并楚之冲而演吴之要地。其浮江之槛,负崖之屋,椽摩楝接,环山四出,有以夸天下者也。曾子固记
润州大江本与杨子桥为对岸,瓜洲乃江中一渚耳,潮水昔通扬州城中。唐李绅诗云:「鸬鹚山顶片云晴,扬州城里见潮生。」大历后潮始不通。今瓜洲与杨子桥相连,自杨子距江三十…
山有佛寺建于晋太宁中名泽心寺至唐有裴头陀断臂立誓重开山焉
宋苏子瞻过润留寺数日一日佛印禅师挂牌与弟子入室子瞻至方丈见之印云内翰何来此间无坐处公曰暂借和尚四大作禅床印曰山僧有一问若答得便请坐道不得输腰间玉带公欣然曰便请师…
又
五灯
病骨难堪玉带围 钝根仍落箭锋机 会当乞食歌姬院 故与云山旧衲衣
此带阅人如传舍 流传到我亦悠哉 锦袍错落相称 乞与佯狂老万回真
寺有荐慈塔宋元符中丞相曾布用西府俸所建以荐其先者
元丰末,子瞻得请归耕阳羡,舟次瓜步,以书抵金山了元曰:「不必出山,当如赵州接赵王。」元得书径来,东坡迎笑问之,元以偈答曰:
赵州当日少谦光 不出山门接赵王 争似金山无量相 大千都作一禅床
宋佛印禅师游京师,天子以高丽所贡磨衲赐之。客有见而叹曰:「呜呼善哉!未曾有也。尝试与子摄其斋袵,循其络,举而振之,则东尽嵎夷,西及昧谷,南放交趾,北属幽都,纷然…
匣而宝之 见衲而不见师 衣而不匣 见师而不见衲 惟师与衲 非一非两 渺然视之 虮虱龙象
李龙眠画子瞻照容弟子由赞佛印像亦龙眠笔也留金山寺后东坡过金山自题曰心似已灰之木身如不系之舟问汝平生功业黄州惠州琼州
苏子瞻以怪石供佛印佛印以其言刻诸石苏子闻而笑曰是安所从来哉予以饼易诸小儿者也以可食易无用予足笑矣彼又从而刻之今以饼供佛印佛印必不刻也石与饼何异参寥子曰然供者幻也…
金山一名获符山亦名头陀岩按记谓因李锜奏而易名然建中间扬州陈少游以甲士临江韩滉总兵临金山与少游会则建中时已名金山非自锜始梁天监四年金山修水陆会则金山之名殆非始于建…
金山据海上游而兹亭据山绝顶当夫日月踊出如金丸跃冶闪烁激射沉影浮光变态无极若乃阴霾雾雨天水苍茫上下玄同如鸿蒙一气混沌未分时或长风骤来惊涛黏天怒波拍空山根摇而欲浮地…
东坡大风留金山两日云塔上一铃独自语明日风当断渡于湖诗云塔上一铃语湖头三日风用坡语也颠偶谈
楞伽室在妙高台右宋张安道自翰林学士出守滁州一日入瑯琊山藏院呼梯梯梁得匣发之乃楞伽经也恍然觉前身乃知藏僧写楞伽未终而化续书残轴笔迹宛然如昔元丰末苏轼过南都安道出此…
舒王宿金山寺赋诗,一夕而成长句,妙绝。如曰:「天多剩得月,月落闻归皷。」又曰:「乃知像教力,但渡无所苦」之类,如生成。山谷在星渚,赋道士快轩诗,点笔立成,其畧曰…
宋翰林苏绅公尝题金山一联云僧依玉鉴光中住人踏金鳌背上行时公方举大科识者以人踏金鳌背上行乃荣入玉堂之兆已而果然公位止于内相岂亦诗之谶耶青箱杂记
杨子江心水号中泠泉在金山寺傍郭璞墓下最当波流险处汲取甚艰士大夫慕名求以瀹茗
金山佛印与人谈笑间化去吴人郑夷甫闻之喟然叹曰不得寿得如此去夫复何憾哉乃从僧授楞严忽有所省曰死生之理我知之矣后预知时至沐浴更衣屹然立化既梦溪笔谈
东坡诗云:「江山如此不归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水!」葢游金山与江神指水为盟耳。
邵半江题陈图南小像云:
外纪
磐陀石上净无尘 岳色江声共此身 莫怪吴侬浑不醒 百年俱是梦中人
宋咸平初泽心寺僧幼聪献山图诏遣内侍蓝继宗赐大藏经祥符五年诏改山名龙游天禧五年又遣内侍饰佛像给钱三百万市木修寺寺僧求表旧名诏山曰金山寺曰龙游
元至治中僧应深寺之右建大阁焉上严万佛之像下肖五百罗汉之容文帝潜邸之日登是阁壮深缔搆雄伟出帑金成佛像以赞之至顺中深奉佛像以进上曰阁中万佛已庄严乎对曰像具未完出内府…
元虞集记云南徐古治限大江之堧受川之委东趋而将至于海其浸汪洋以无涯其流舒肆而莫止拳然屹立江中以迎其冲者金山也众图经
金山滩濑下多鼋鼍宅每溯洄顺流𪡋喁沉浮或近或远出没浪花间颇类驯扰可玩故子瞻诗有扣澜见鼋鼍扬首意自得之句窟名胜录
万寿阁记云一念虑之善一佛之全体也一号令之善一佛之大用也譬如瞻日于天人各见日如日视己不知所见一日也观月于水人各见月如月视己不知所见同一月也散之诸有名之为万归之于无…
客有问此山何以名金有云昔裴头陀开山得金故名客笑曰若然则银山是得银锡山是得锡也殊不晓出自佛书大地外有香水海以萦之海水播溢无常天帝设四大七金山浮游于海以定之以此山似…
金山江中有毒龙变幻不出船由州渡必欲渡此江须大祭乃得否则必覆后以佛力遣去真
金山从北岩下一穴能容人出入中空洞而上数丈石床如案一洞大方二丈四面风生不可久留
金山中泠水比他水每瓯重钱腹泻者饮一瓯顿止煮茶无宿垢
江心龙门水深二百丈似与郭璞墓相连实不连势亦孤绝也
金山居大江中逈然孤秀诗意难尽故孙张诗为第一罗隐亦云老僧斋罢关门睡不管波涛四面生日记
客又问何为浮玉此出仙经上仙居浮玉山朝上帝则山自浮去因金焦俱在水上似之故赠名也
杨升庵云郭璞善地理凡遇吉地必剪爪发以瘗之故郭璞墓所在皆有
漙无际住持金山性慧博记士大夫至必曰金山主人尝建毘卢阁祖师殿及修陂塘坝闸以利寺业赋役之免多其用力
全体庵能诗重建吞海中泠二亭学士黄淮书扁保定候留玉带
李赞皇,居廊庙日,有奉使京口者,托取中泠水。其人醉而忘之,泛舟至石头城,方忆,乃汲江中,归京献之。李饮之,叹讶非常,曰:「京口水味,有异于顷岁矣。此颇似石头城下…
梅圣俞山形无地接一联绝妙尾句有味孙又有句云结宇孤峰上安禅巨浪间可以埒然移之落星湖心亦无不可律髓
明王阳明年十一岁时,其祖竹轩擕往京师过金山,寺翁与客酒酣拟赋诗,未就。阳明从旁赋曰:
客大惊异,复赋蔽月山诗曰:
王文成年谱
金山一点大如拳 打破维扬水底天 醉倚妙高台上月 玉箫吹彻洞龙眠
山近月远觉月小 便道此山大于月 若人有眼大如天 还见山小月更濶
明别峰禅师,洪武初奉勅住山,尝赴京贺万寿圣节,寓鸡鸣寺,高庙亲临寺,赐诗曰:
命驾鸡鸣访老禅 知师昔日住承天 幼年叅学心犹切 晚岁修持操愈坚 莲发性天香馥郁 月澄秋水玉团圆 一毫照彻三千界 何必藏身北斗边
明景泰甲戌郡守白公命住持弘霔宁谖作亭于顶或曰晦冥之朝风雨之夕云气往往停留其上故名曰留云亭
明慈圣光献皇后尝梦神人云:「太平宰相项安节。」神宗密求诸朝臣,及遍询吏部,无有此姓名者。久之,吴充为上相,瘰疖生颈间,百药不差。一日立朝,项上肿如拳,后见之告上…
明永乐中僧道澜创毘卢阁及两廊洪熈改元葺大悲殿新梵像正綂十一年寺毁明年都纲弘霔重建是岁勅赐藏经侍郎周忱建库贮之主僧宁谖重葺大彻堂于中泠亭侧悟心堂于妙高台下景中郡守…
往有高僧呼龙曰汝能见身乎龙见一头如山僧曰汝能大却不能小能入吾钵中乎龙入钵中僧曰汝能出乎龙百伎莫能出僧因与之说法开其毒恶龙请降以听法今封顺济龙王是也本山伽蓝之一即…
自张祜吟诗后诗人阁笔孙鲂复吟一诗时号绝唱然鲂诗不及祜如惊涛溅佛身之句寺何其低而小哉末句仍自惊衒天多剩得月一联亦未为至以其亦可用之落星也即
燕华君题金山寺诗云涛头风卷雪山脚石蟠虬
杨升庵云唐人韩埀题金山诗当为第一张祜诗虽佳而结句终日醉曛曛已入张打油矣
中泠井中梯可下须冬涸时乃可大可数丈高可二三尺以手扪银杏树根直立不知下至何处乃止
唐大历八年灵坦禅师卓锡金山山北有毒龙穴常吐气如云近者多病或毙师居之毒遂灭师在江北异迹甚多具在本传神僧传
宋欧阳文忠公宿采石渡夜闻相呼之声舟尾忽应曰叅政宿此不可去公疑之至五皷岸上驰骤有声舟尾又呼曰如何行者答云道塲不净无所得而归公愈异其事后游金山以告寺僧僧曰昔者施主于…
宋元祐间了元禅师静夜东望忽见焦山西北五色霞光上烛星汉亘夕方灭因于方丈搆妙高台潜对其地今址在山畔而为层峦掩蔽焦山不望而见矣即诗序
元丰中本山五色霞光夜起达旦始灭颠
明弘治十六年七月十八日夜僧安议卧听江上龙舟竞渡声起视惟见空中火色荧煌自西船声绕寺而去明旦安北渡遇覆舟之溺
明成化中僧雪堂于金山阅藏本郡熊守为助粮一日疾终熊独坐衙内忽见雪堂独入私室顷报曰室人产一男命吏往金山探问而雪堂是日时沐浴已入灭矣
金山有一巨蛇色黑其大如斗人常见横于山或践之动而去必不伤人巅
金山有一片水银大于席月下或将曙飞集僧屋忽不见偶一夕夜月初上时有山人孔承宠见所积柴芦上一席如银近而视之飕然飞去惊问山中僧始知之即
金山塔时放舍利光游客与僧频见之
金山居僧及借寓之客渡江必无倾覆之患闻神龙常默为呵护
大彻禅堂僧古灯厨下一童不知何来年二十见人惟笑至斋时堂前歌舞不知所歌何言与之言世外事始肻点首知其为异人后沐浴坐化
宋进士虚中王日休,一日附舟至江,闸缺水不能行,乃于金山借四经,《阿弥陀经》也。欲校勘板广传,举笔之时,右手有风疾,其指自掉,写字非便。予乃举指,念阿弥陀佛与观世…
嘉靖六年七月初一日夜至三更忽闻霹雳一声房屋皆震动天明以见灵观阁外金柱楼板上擗破里半面楼板下擗破外半面观者皆其事莫测其理明有人多得劳疾相因传染者数十人取病者于棺中…
金山都纲弘霔戒腊孤高成化三年二月十一日涅槃托生南京柳千户家四岁方言忽曰我是金山寺霔僧官其父异其事令家人至金山询问使曰其生时正是霔公入灭之期及长送能仁寺出家胎素比…
江天阁一老僧号无碍司一山晨昏钟皷寒暑不辍常持金刚经偶渡江落水止淹半身乃诵金刚经之力也
江有一老鼋夜窟甘露港日窟金山岸下以就食时有一僧与鼋狎客欲见之僧辄击鱼呼之起其身四裙水蛭聚吮僧用钳拔出百条鼋快开口作声如笑夫物之与人狎也如此即
金山伽蓝最灵每夜廵山偶有房僧酒醉行往殿前过拿进重责二十板遂推出其殿门仍闭如旧其僧从此改过修行后受山戒者不知其终身何如也𠒋即
明禅堂有僧觉源夜出经行忽见山上灯笼火炬执事仪从如上司行状遂避于廊庑间窥其何住竟回伽蓝殿不见踪迹自云莫是梦耶身心惊悸走归白其所以始知有龙神常出廵山
明佛印山居有老僧与沙弥夜礼观音文忽一夜现丈六金身俨然是活菩萨遂感发之愈加精进
明永安桥中夜分有一青脸大人徐步登岸至廊庑间见有人至复回桥下江而去众
明枕江楼老衲号江楼者虔书华严经是日客多廻互不下楼竟至黑夜其笔放光满楼皆明有沙弥呼老太夜了何不下楼吃饭及举首逐深黑矣始知笔生光尤加敬信
明前马头有二僧同提灯出恭见江面有一人上岸夺灯一僧先见廻避一僧与之相夺相夺者病故廻避者幸免即
明崇祯四年大江漩涡中突起一兽如水牛相似逆流上行风波汹涌久之方没
清顺治庚子初夏黄昏时山顶忽现大人仪容威武浑身甲胄若似乎将军也久之向北而隐多僧目击以为奇事
清黄昏时后山东厕有一黑脸人用绳套一兵互相与夺俟后其兵认得是伽蓝使者遂求祝愿犹病数月免死而已
清顺治戊子箬庵和尚重开大彻堂法席宝塔放青白光二次两岸渔人入寺报知
至戊戌冬期宝墖又放光寺僧浩然耆宿绕山通知遂率出瞻礼众
铁舟和尚常坐入定于楼之南窗是夜明星朗月四无人声惟有一犬独向冬青树下吠之不已启户视之杳无影响然吠声愈甚曳杖出户趂之往天王殿走犬亦随之而吠追至殿前如人下江之状始知有…
己亥夏海上兵船绕山搅扰忽山顶有一员穿绿袍戴金额手执令旗四面指点遂至宁靖及求其人则无形迹始知关圣帝出现护山得以瓦全两岸阖山皆目击者
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