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弊魔试目连经

吴支谦译

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闻如是：一时，佛游于焚祇国妙华山恐惧聚鹿苑中。尔时，贤者大目乾连，夜于冥中经行，由于平路经行往返。于时，弊魔往诣佛所，自化彻景入目连腹中。贤者大目乾连：「吾腹何故而作雷…魔心念言：「今此沙门，未会见我亦不知我，横造妄语：『弊魔！且出且出！勿娆如来及其弟子，将无长夜获苦不安。』正使其师大圣世尊，尚不知吾，况其弟子？」目连报曰：「吾复知复知卿今心所念：『其师大圣尚不能知，况其弟子，知吾所在耶？』」魔即恐惧：「今此沙门已觉我矣！」即化彻身出住其前。目连告魔：「乃往过去久远之世，拘楼秦佛时，我曾为魔，号曰瞋恨。吾有一姉，名曰黤黑，尔时汝为作子，以是知之，是吾姉子。尔时有佛出于世间，号拘楼秦如来、至真、等正觉…「于是瞋恚魔心自念言：『此辈沙门自谓持戒，寂然默声思惟而行，譬如狗猫思欲捕鼠，静然不动鼠出即搏，沙门禅思亦复如是。譬如鸧鹤而欲捕鱼，默静声潜思鱼出则吞，诸沙门等…「时，魔心念：『我宁可化于此国土长者梵志，取诸持戒沙门道人，挝捶骂詈、裂衣破钵破头。令起瞋恚，吾因是缘得其方便。』寻如所念，即化国中长者梵志，取诸沙门持戒奉法，…「尔时长者梵志从受魔教，毁辱持戒奉法沙门，寿终之后皆归恶趣，勤苦瘦恼考掠之处。在地狱中受其化身，譬如大树，其广大如大旷野，在烧铁地裸形自投，各自谓言：『吾等薄祐…「尔时，瞋恚魔心自念言：『因是方便，求诸沙门持戒人便，永不能得；必当变行，化诸长者梵志，供养奉侍持戒沙门，衣被饭食床卧医药，使贪供养，因是之缘吾得其便。』寻如其…「时拘楼秦佛为诸四辈诸天龙神，见诸持戒沙门道士，为诸长者梵志所见供养敬事无量。告诸比丘：『今瞋恚魔！化诸长者梵志，使供养持戒沙门道士，衣被饭食床卧医药，恣意所欲…「魔所教化长者梵志，使令供养持戒沙门，由此之德皆生天上。生天上已，各心念言：『吾等供养奉法沙门持戒清净，自获是福，不由他人，非天所与。』「尔时，拘楼秦佛如来、至真、等正觉，饭食之后以日昳时，与大弟子洪音俱行游于郡县。于时，弊魔化作大人为勇猛士，手执大棒住于道侧，窃举大棒击洪音头，破头洒血其血流离…「时魔波旬，堕大地狱苦痛无量，时泥梨傍往语之言：『子欲知之，若有一筹，一鸟飞现，知过十千万岁，如是之比亦复难限。弊魔！吾在地狱寿数如是，然后乃从大地狱出，更复遭…佛为目连说此偈言：佛说如是，诸天龙神莫不欢喜。「瞋魔所受罪，其地狱何类？ / 拘楼秦佛时，化众及弟子。 / 所可受患恼，一切见考治。 / 火然自烧身，其面绕形， / 𤈷其地狱如斯，瞋恚魔所在。 / 拘楼…

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