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大般涅槃经

东晋法显译

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「尔时，雪山有八万四千白象，日日来到，列王殿前。时，王心念：『此诸白象恒来我所，经由道路，践踖众生。』即便勅语主兵臣言：『自今已后，不须此象日来我所，经一千岁可…「尔时，大善见王答善贤言：『一切诸行皆悉无常，恩爱合会亦复别离，此四天下虽尔炽盛，我亦不久当舍弃之。我于往昔八万四千岁而为婴儿，八万四千岁而为童子，八万四千岁为…「阿难！大善见王，王四天下而其所居，唯阎浮提。大城虽有八万四千，而其所处，唯鸠尸婆帝。雪山之中有八万四千白象之宝，而王所乘，不过一象。虽有八万四千骏马，而王所骑…「阿难！大善见王，岂异人乎？我身是也。我于往昔获此尊贵，所居国城即在于此，我于此城作转轮王，不可称数，成就利益无量众生。今者诸天充满虚空，皆是我昔为王之时，以诸…尔时，阿难而白佛言：「奇哉！世尊！此鸠尸那城，过去乃有斯奇特事，我今不复生小心也。」尔时，世尊告阿难言：「汝今可入鸠尸那城语诸力士道，我今日于后夜分入般涅槃，皆悉令来与我相见，若有所疑，恣意请问，莫令于我般涅槃时不及相见后生悔恨。」尔时，阿难闻佛言已，埀泣懊恼，顶礼佛足，摄身威仪，与一比丘俱共入城。时，鸠尸那城，诸力士等，男女大小，始共集聚，论叙如来当般涅槃，各各皆欲往诣佛所。会见阿难，即…是时，阿难见诸力士人数甚多，心自念言：「若此人众，一一礼佛无有竟时。我今当令家家一时礼。」诸力士众至佛所已，阿难即便普语之言：「汝等来众既为不少，若人人礼佛不卒…尔时，如来告力士言：「汝今不应作此请我。所以者何？一切诸行皆悉无常，恩爱合会必归别离。设我住世，若满一劫，会亦当灭。我所说法但当忆持诵念勿忘，此则不异我在世也。…尔时，鸠尸那城有一外道，年百二十，名须跋陀罗，聪明多智，诵四毘陀经，一切书论无不通达，为一切人之所宗敬。其闻如来在娑罗林双树之间将般涅槃，心自思惟：「我诸书论，…尔时，阿难闻其此语，心自思惟：「世尊今者四大不和，接对来久，已自增恶。若复与此外道相见，必有言论，容致损剧。」即答之言：「世尊今者四大不和，寝卧林中极苦身痛，汝…尔时，世尊以净天耳，闻须跋陀罗请阿难声，又观其根，是可度时，即以梵音告阿难言：「汝莫于我最后弟子独作留碍，听须跋陀罗前来，我欲见之。此人质直聪慧易悟，所以求进欲…须跋陀罗即问佛言：「今者世间沙门婆罗门外道六师、富兰那迦叶、末伽利拘赊梨子，删阇夜毘罗眡子、阿耆多翅舍钦婆罗、迦罗鸠駄迦旃延、尼犍陀若提子等，各各自说，是一切智…尔时，如来即答之曰：「善哉！善哉！须跋陀罗，乃能问我如此之义。谛听谛听，吾为汝说。须跋陀罗！诸法之中若不见有八圣道法，当知无有一沙门名，二及三四，亦复不有；既无…尔时，须跋陀罗，既闻如来说八圣道，心生欢喜，举身毛竖，渴仰欲闻八圣道义，而白佛言：「唯愿世尊！为我分别八圣道义。」于是世尊即便为其分别广说。须跋陀罗既闻佛说八圣…尔时，世尊告阿难言：「汝今当知，我于道场，成阿耨多罗三藐三菩提。最初说法，度阿若憍陈如等五人。今日在于娑罗林中，临般涅槃，最后说法，度须跋陀罗。诸天及人，无复更…尔时，须跋陀罗而白佛言：「我于向者，欲求出家。世尊若令先于佛法四十年中赞诵经典，然后听我而出家者，我亦能尔！岂况四月？」尔时，世尊即告之言：「如是，如是！须跋陀…尔时，如来告阿难言：「汝勿见我入般涅槃，便谓正法于此永绝。何以故？我昔为诸比丘，制戒波罗提木叉，及余所说种种妙法，此即便是汝等大师。如我在世，无有异也。阿难！我…尔时，世尊告诸比丘：「汝等今者若有疑难，恣意请问，莫我灭后生悔恨言：『如来近在娑罗林中，我于尔时，不往咨决，致令今日情有所滞。』我今虽复身体有疾，犹堪为汝等解释…尔时，世尊告诸比丘：「汝等若见我身、口、意脱相犯触，汝当语我。」时，诸比丘闻佛此语，流泪懊恼而白佛言：「如来岂当有身口意微细过耶？」于是如来即便说偈：尔时，如来说此偈已，告诸比丘：「汝等当知，一切诸行，皆悉无常。我今虽是金刚之体，亦复不免无常所迁。生死之中极为可畏，汝等宜应勤行精进，速求离此生死火坑。此则是我…尔时，阿难既见如来湛然不言，身体肢节不复动摇，即便流泪而作是言：「世尊今已入般涅槃。」尔时，阿楼駄语阿难言：「如来即时未般涅槃，所以湛然身不动者，正是入于灭尽定…尔时，世尊出灭尽定，更还入于非想非非想处，乃至次第入于初禅。复出初禅，入第二禅。出于二禅，入第三禅。出于三禅，入第四禅，即于此地入般涅槃。尔时，阿楼駄语阿难言：「世尊已于第四禅地入般涅槃。」于是，阿难及四部众，闻阿楼駄作此言已，悲号呜咽，闷绝躃地。其中或有举手拍头搥胸大叫，共相谓言：「世间眼灭，一…时，虚空中天龙八部，涕泣滂沱犹如骤雨，互相谓言：「我等从今谁为归依？犹若婴儿失于慈母。三恶道迳日就开阔，解脱之门方巨重关。一切众生，沉沦苦海。亦如病人远于良医，…时，鸠尸那城诸力士众，皆悉勇健，犹如香象。既见如来入般涅槃，神情憔悴，如病新起。当于尔时大地震动天鼓自鸣，四大海水波浪翻倒，须弥山王自然倾摇，狂风奋发，林木摧折箫索枯悴，骇异于常。尔时，大梵天王即说偈言：尔时，天帝释即说偈言：尔时，阿楼駄，即说偈言：㝹尔时，阿难即说偈言：尔时，众中有未得道比丘、人天，既见如来已般涅槃，心生懊恼，宛转于地。已得道者，深叹世间无常之苦，悲号啼泣不能自胜。是时，阿楼駄语诸比丘及以天人：「汝等不应生大忧…尔时，阿难即便普语四远来众：「如来今已入般涅槃。」尔时，众人闻阿难言，悲号啼泣闷绝懊恼，而以微声语阿难言：「今此人众极为阗塞，三十二喻阇那，皆悉充满。唯愿尊者，…尔时，阿难闻众人言，心自思惟：「如来出世，极为难值，最后供养亦复甚难，我今当令谁在于先供养佛者？今者宜使诸比丘尼及优婆夷，得在前来供养佛身。所以然者？斯等女弱，…尔时，有一贫穷优婆夷，年一百岁。见诸婆罗门，并及刹利长者居士、力士、妻女、长幼、大小，以妙香华种种供养，自伤贫乏独绝此愿，心自思惟：「如来出世极为难值，最后供养…尔时，阿难又复普告诸余人言：「诸比丘尼及优婆夷，供养已毕，汝等可前次第供养。」时，诸人众以次而来，到佛身所，既见如来已般涅槃，号泣宛转心大悲恼，以诸供具而用供养…诸力士等闻阿难言，皆共严办阇维之具。先造宝舆雕镂庄丽，以如来身置宝舆上，烧香散华。作众伎乐，歌颂赞叹。于音乐中，而说苦空无常无我不净之法。时，诸力士白阿难言：「…时，诸力士闻阿难言，心大悲庆，即于林中种种供养，满七日已。时，诸力士以新净绵及以细缠如来身，然后内以金棺之中，其金棺内散以牛头栴檀、香屑及诸妙华，即以金棺内银棺…时，阿楼駄语众人言：「所以然者，虚空诸天欲令佛棺周匝绕城。从北门入住于城中，听诸天人种种供养。然后应从东门而出，往于宝冠支提之所，而阇维之。」彼诸力士闻此语已，…时，四部众并诸天人，恋慕懊𢙐不能自胜，即便以火从下烧之。火不肯然乃至再三，亦复不然。时，诸人众不知所以，即以此事问阿楼駄：「三烧香，何故不然？」阿楼駄言：「所…尔时，摩诃迦叶在铎叉那耆利国，遥闻如来在鸠尸那城，欲般涅槃，心大悲恋，与五百比丘缘路而来。去城不远，身患疲极在于路边，与诸比丘坐于树下。见一外道，手执曼陀罗华，…是时，迦叶与诸比丘，进鸠尸那城，到于宝冠支提之所，见如来棺，在香上，悲泣流泪围绕七匝，而登香。至宝棺所，在于足处号咷呜咽，头面作礼。尔时，如来于宝棺内，而出双足…尔时，韦提希子阿阇世王，闻彼力士收佛舍利，置高楼上，而严四兵防卫守护，心大悲恼，又复忿怒诸力士辈，即便遣信，语力士言：「世尊在世，亦是我师。般涅槃时，恨不临见，…时，诸国使到力士所，具宣王意，力士闻已，深怀不平，答诸使言：「佛来我国而般涅槃，舍利自然应属我等。欲于国界兴造兜婆庄严供养，此不可得。若兜婆成，恣汝等意，快共来…鸠尸那城中，有一婆罗门，名徒卢那，聪明多智，深信三宝。心自思惟：「彼八国王及诸离车，身力壮健，军众精锐。又且力士勇猛难当，若交战者必无两全。」而即便语诸力士言：…彼婆罗门，见力士众皆悉解甲，即便出城，语诸王言：「汝今为法何故兴兵？」诸王答言：「我为法故，远求舍利，而见拒逆，不肯分与，是以今者兴兵共来。」时，婆罗门复语王言…于时，八王既得舍利，踊跃顶戴，还于本国各起兜婆。彼婆罗门从诸力士，乞分舍利瓶，自起兜婆。诸力士等取其一分，于阇维处，合余灰炭而起兜婆；如是凡起十处兜婆。如来从始欲般涅槃，及般涅槃后至于阇维，起诸兜婆，其事如是。其后迦叶共于阿难及诸比丘，于王舍城，结集三藏。「一切诸众生，皆随有生死， / 我今亦生死，而不随于有， / 一切造作行，我今欲弃舍。」 /「一切有为法，皆悉归无常， / 恩爱和合者，必归于别离， / 诸行法如是，不应生忧𢙐。」 /「我欲弃捐此，朽故之老身， / 今已舍于寿，住命留三月。 / 所应化度者，皆悉已毕竟， / 是故我不久，当入般涅槃。 / 我所说诸法，则是汝等师， / 顶戴加守…「须弥虽高广，终归于消磨， / 大海虽渊旷，会亦还枯竭。 / 日月虽明朗，不久则西没， / 大地虽坚固，能负荷一切。 / 劫尽业火然，亦复归无常， / 恩爱合会…「虽复佩璎珞，香华自严饰， / 屎尿及唾洟，不净藏其内。 / 众生保惜之，迷惑不觉悟， / 犹如灰覆火，愚人蹈其上； / 智者当远离，勿生染着心。」 /「戒定慧解脱，我若不久闻， / 不能疾得证，无上正真道。 / 汝等宜精进，修习此四法， / 能断生死苦，天人上福田。」 /「不负债及悭，斯名为下乐， / 有财行布施，此名为中乐。 / 身口意业净，智慧乐多闻， / 此则为上乐，慧者之所行。 / 汝等从今日，乃至尽形寿， / 长幼互相…「一切众川流，皆悉归大海， / 若饭佛及僧，福归己亦然。」 /「汝今已建立，希有之功德， / 最后得供饭，佛及比丘僧， / 功德日增长，永无穷竭时。 / 汝今宜自应，深生欣庆心， / 一切所造福，无有等汝者。」 /「布施者获福，慈心者无怨， / 为善者消恶，离欲者无恼。 / 若行如此行，不久般涅槃。」 /「诸行无常，是生灭法， / 生灭灭已，寂灭为乐。」 /「过去与未来，及以今现在， / 无有诸众生，不归无常者。 / 如来天人尊，金刚身坚固， / 犹不免无常，而况于余人。 / 一切诸众生，爱惜保其身， / 薰余以香…「一切诸行性，实是生灭法， / 两足最胜尊，亦复归于尽。 / 三毒炽然火，恒烧诸众生， / 无有大悲云，谁能雨令灭？」 /「如来于今日，诸根不摇动， / 心意会诸法，而弃于此身。 / 恬然绝思虑，亦复无诸受， / 如灯尽光灭，如来灭亦然。」 /「大地忽震动，狂风四激起， / 海水波翻倒，须弥宝山摇。 / 天人心悲痛，泣泪犹如雨， / 皆悉大恐怖，如被非人执。 / 由佛般涅槃，故有如此事。」 /

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