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大王统史

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因「象舍亦无余地，集其处彼虔敬之众于都之南门外〔名〕快乐难陀园」，为长老设座席令荫凉浓，清凉而翠绿深之王苑。（一、二）又长老由南门出而坐于彼处。只埋于〔王〕苑多…由此，长老等谓：「我等可赴彼〔眉沙迦〕山。」出去，若此报告王，王立即来。（六）来向长老谓：「已〔夜〕深，山又甚远。可乐住此难陀园。」（七）如是〔答此〕言：「过近…大地之王者，翌日早持华近长老等，礼拜，供养华（一四）更问：「住于安稳耶，愉快王苑耶？」「住于安乐，大王！行者愉快王苑。」（一五）彼王问曰：「游园适于僧团耶、否耶…为拜长老而来之阿罗妃与五百妇女共得第二果。（一八）彼阿罗妃与五百之妇等共向大地之王者言：「我等应出家，大王！」彼王以此语长老：（一九）「请令此者等出家。」长老〔…贵人〔王〕向长老献素馨之花，长老赴王宫，向立于彼南方之棉树撒八掴之华。于其处又大地震动，〔长老〕受彼〔王〕问，语彼因由：（二七、二八）「〔过去〕三佛之时亦于此处…于此劫，第二名拘那含牟尼金智之师，为一切世间之慈愍者。（九一）此之摩诃眉伽林名为摩诃那摩，名为跋阇摩之都在南方。（九二）此时于此名沙灭地之王，时名此〔楞伽〕岛为…于此劫，第三名迦叶姓胜者，金智之师，为一切世间之慈愍者。（一二五）摩诃眉伽林称为摩诃沙伽罗，名毘沙罗都位于其西方。（一二六）其时于彼处有自称支衍多王，其时，此岛…于此劫第四通一切法之师，一切世间之慈愍者，胜者瞿昙。（一六〇）最初彼来此处追除夜叉，第二再来坏诸龙。（一六一）更于伽鲁耶尼〔河〕为摩尼眼龙所招请，三度来岛与〔比…长老如斯语。由长老之语，王于此处立石柱，记下此之事，（一七三）彼大贤、大通力者大摩哂陀长老，由摩诃眉伽林受纳快乐提沙游园，（一七四）无震动，〔长老〕于八个所使震…于第三日长老于王宫摄食，坐于难陀林说蛇喻经，（一七八）令千人之众达领解，由此，大长老赴提沙游园。彼王欲闻说法，（一七九）坐于长老之侧问：「胜者之教树立否，大德！…第四日长老于王宫食事后坐于难陀林，说无始终经，（一八六）于彼处千人之众令服甘露之水，大长老赴摩诃眉伽林园。（一八七）晨早〔打〕大鼓巡回宏大之都，向精舍之道路并徧…第五日目长老于王宫中摄事，坐于难陀林为大众说应噉经，于此处一千之人人令服甘露之水，住于摩诃眉伽林。（一九五、一九六）第六日长老亦于王宫内食事，坐于难陀林，通于说法之人，说牛粪块经，令一千之人人达于领解，住于摩诃眉伽林。（一九七、一九八）第七日长老于王宫中食事，坐于难陀林，说转法轮经，令千人之众达于领解，住于摩诃眉伽林。（一九九、二〇〇）如斯持光之人〔长老〕，七日间令八千五百之人人得领解。（二〇…彼大难陀林为如是之人而成教光辉之场所，而称为光明林。（二〇二）王先为长老，速以炬火干粘土，于提沙游园令营造塔楼。（二〇三）其塔楼黑色而有光，是故，此于彼处得黑重…善人之信心与感激而起作大王统史名大精舍受纳第十五章〔毕〕

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