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金山龙游禅寺志略(第2卷-第4卷)

清释行海撰

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万川东注一岛中分长江界吴楚之冲故刹踵陈梁之旧肇新兰若寅奉金仙都綂太尉得正法眼藏而擢军官了一大因缘而作佛事眷兹胜地独有颓基钟鼓不鸣龙象皆泣毘耶城大居士已属当人妙高…东赤岸银河一水通万叠彤云竟天起六龙推出半轮红西草舍芜城望眼迷日脚未收蜺饮海涛头初上雪平堤南一勺中间乳水甘殿角风来铃自语曼陀花雨落毵毵北北户星埀如可摘夜鹤休惊蕙帐…维年月日江府某官某偕僚属等官敢昭告于金山顺济龙王之神维神托迹金山扬灵江海褒封顺济实以报功月吉辰良下元届候谨遵国典常祭是伸尚飨镇去岁赴官迫于程限不能住舟一别中流纵望云山杳然有不可及之叹渡江遂蒙轻舟见饯复得笑语一饷之乐惭荷之怀殆不可胜言别来因循未及奉书专人至辱教累幅慰喻反复读之爽然如对妙论…轼启人至辱书承法体佳胜离扬州日忙迫不复知公在郡也但畧见焦山耳顷承示喻知世外人尚劫劫如此吾辈何足道耶妙高诗聊应命耳仆不知大如何人若果出世间岂一退之能轻重哉今日过邵…辱书伏承道体安佳甚慰驰仰约游山固所愿也方迫往筠州未走见还日如约怱怱布谢不悉即法道不振繇于趋竞时缘以时缘盛为道法盛所以叅学无眼无识无骨力从最初一步便错也担荷法道要在立得定守得住不图人攒簇因缘辐辏刻刻以法道为己任刻刻以后学失据为己忧古人单丁…为法致身此向上人趋操也如疑此外更有他事则日用谁为之主一刀两断挺立自任杨岐血脉不至断绝内外一如心行调直不落始终不堕边际吾深为监寺望之矣大彻祖庭不类他处可已则已继然…阳晖甫茂大地春廻正至人养和长年与物无极之会某以夙缘得叨法会感切三生敬当躬谒坛墀以罄祝颂虽座下旋绕悉大阿罗汉无容此下界凡愚而缔因奕世恋恋道光亮不弃此毫末微忱也偶以…百里一江两刹相望每于云水边藉知道履康休兴修事盛殊为加额峰头惟艰谋面为快耳此浮玉一席甲苐诸山只缘頺落多年竟无一出手眼者致使祖厦寥寥法灯虚继苟非铁公铁力决不能感发铁…昨得领导益兼饱伊蒲归来捧诵佳刻天花乱坠至今魂梦犹作龙境界种此胜因想当多生曾事过师来不则当返折福也金山名胜先君有二律敬书呈正其后二作乃是弟子皈仰所成奉扇十柄原拟供…春间拜别巾瓶牛马驱驰无隙轨远承慈讯埀念殷勤感激天末嗣顷覊绊一官目断梓里常自叹念右军誓墓之谓何言犹在耳竟自忘之不审此生犹能赤脚上金山石也杜道台在都中甚承提挈兹复远…前于舟中恭领和尚指诲如黄檗痛棒令人感激接法诲益深喜甚葢必立定脚跟始不为他人舌头所惑至顺逆境界差别因缘不受轮替始得安稳并行六度遵四摄此皆心法双修体用兼至之要敢不秪…久违道范不胜渴思向闻螺鼓发我愚蒙梦寐时亦在金山法座左右也客岁在都晤蒋虎老年兄知和尚已驻锡圌山故渡江竟未图往谒也虎老有寄师一书过扬州托泰州玉田师送至法坛玉师想必不…吴郡得赐远光病中如获医王施药此后又承颁示绍隆法语感领教益谢不可言鄙意圌山终近江海兵马往来师台脱一尘入一尘虽愿船逆驾无所不可终使皈仰者有畏龙神狞恶之心向承面谕欲于…近接手谕只遍寻不得一语是好消息谨领谨谢人传老师台又住龙游想是绍隆常住不能次第耶杜君来山曾畱宝带否鄙意金山有驻防兵马师台或在圌山或雨花牛头吾辈间云野鹤何所恋恋不然…别后至天目谒老人蒙以破格见待曾已俯允约夏秋之间拟可惠临天都也新安法道寥寥之极所赖兴起者惟老法兄有力大人耳此回当不妨就路还乡挝大法鼓俾聋聩知有此事弟亦能合掌从傍赞…承手书谆谆喜名山多故人明年夏秋之交当相擕于三十六峰间但龙池祖庭近来茅塞特甚所司善权祖塔视为膜外水木本源共应培濬统待面悉不尽献岁诸事猬集未遑遣候兴居反辱蘧使远临颁诸厚贶益增愧感弟尠德无似者乏任师门毫无裨补颙望责满卸肩深入楚云讵意涧南之铁枷未脱道峰犁耙加来不啻如负山叨老法兄之福祐将来不…时临秋晚法运下衰苟非固力弘忍以法自重者奚能挽回狂倒也吾公道明德立高追前古一味家常茶饭本色惠人俾诸遐迩归从由兹渐实顿令千秋祖席一旦斩新所谓大彻堂重辉于今日矣老朽律…两年岭表渴仰之情殊难言喻昨至京口欲躬趋函丈敬候起居因以劳顿受病且兼气血不调百苦交集了无间歇奈之何也新刻正宗一书自知作然非瓦砾终不能引大贝南金惟望法兄和尚正颜直削…弟子福谦忆自维扬亲炙大德仰慕威光诚古佛之临凡洵如来之出世嗣后音问濶疎德容缅渺徒存饥渴之怀未遂瞻依之愿兹启舍亲蒋虎臣护持正法葢已有年今者舍宅为寺禅林虚席兼以石佛庵…金山为大江崛起一耆阇山殿阁罗列嵌空杰出极尽造物之奇山有大彻堂为宋圜祖道塲相传此山一夕彻悟一十八人惟师道风高秀汲引群英法嗣最为繁盛今磬山天童皆师正脉也入明以来有箬…己亥春过访妙高峰厚扰常住怀歉至今拟扫塔回欲罊所欲言不意法驾出山相左别来未两载殊觉变态多端想道力静人天钦仰不待言已客岁十月轮土座至西河捧读普说并承雅贶欣谢交集闻迁…浮生碌碌如在睡乡苐年来触境皆魔连做几翻恶虽本来自了奈着魇还迷顷承法旨提撕清夜洪钟敲醒邯郸枕上心境都空诚刮翳之金渡迷之宝筏也燕京返后亦识漏尽钟鸣已作方外想矣拟春山…浮生半百鹿鹿鱼鱼岂识我是阿谁那知我在何处前承指教如梦里闻钟一棒当头强于九年面壁也所叹根器原浅夙业且深不敢觊作双林会末之人亦不敢认为门外汉当时寻所谓我者还我不使逐…世教三老佛与焉，其徒与吾人并天下君子多损之。有损哉？予独无损也。是惟无损也，损之不可也。惟人奚取焉学焉耳？奚取焉言焉耳？奚取焉净焉尔？夫净释氏之宗也，释之宗净，…月斋善谈者也。夫善谈莫若儒，谈儒而中。中则儒。净谈非释耶？以净谈为释也，则饰儒而背道者，复当为净谈所损。宁知所损哉，知所损于净谈，则予之无损于净谈也，非过也。君…浮屠师惠凯字南清蚤从游方外戒行纯洁尝应诏至京师还说法于金山喜其山水幽胜自题其室曰泉石生涯今年夏复征至北京考校三乘之典暇日访余剧谈其泉石之胜且曰此吾所以托之而为生…凯师南清卓锡金山因题其所居丈室曰泉石生涯葢将以寓其乐也而承诏至北京乃得请其所谓泉石生涯之说于予遂为之言曰天下之物其澹泊清峭莫泉与石若也然非世之贵富显荣者之所好虽…盈天地间足生涯者皆是独取于泉石何也飞者忍弋潜者忍钓动者忍害植者忍伐其生无涯矣则夫不择地而施脉络乎天地流通乎古今放之而盈溢无穷止之而泓澄莫测者泉也有生者无不资之无…凯师住金山题其丈室曰泉石葢有所资也何则资其清将以洗涤其根尘资其确将以坚持其戒定然天地间动而不息者无逾于泉静而不易者无逾于石师于日用动静亦尝有点头微笑默会其妙者乎…临川沙门南清雅以泉石生涯颜其宴休之所客有质其义予者因为辨之曰凡世之人庶类虽各靡同而其所以生涯云者孰不均有乐乐尔夫君君臣臣父父子子诗书弦诵进退揖让郁乎其文闲邪规正…佛家以大愿成因果犹儒者以诚心立事功葢心而不诚则不足以取信于人而成天下之务愿之不广又何足以感格幽明而致人天之助哉此古今之通论非一人之言也金山为东南胜境屹立大江中山…江古润州当时为观察使治所其地民物繁阜故其城之中外梵刹相望率皆巨丽而金山屹立大江为中流砥柱其寺列在江南十大刹代有名德为之住持若佛印元之扬于宋了休显于元别峰之登径坞…前冈子志金山成或曰岳渎而特志古与前冈子曰地不自胜惟人则鸣嘉不在景惟心乃神典不袭迹惟义足征予志金山也志吾志焉夫道万物之舆也倚则不中回则不直窒则不虚穷则不达金山崒嵂…世言山川灵境必藉文章以传永柳诸山非有子厚诸记人固不得而知也或又谓文章必得江山之助杜子美夔州诸诗所为尤不可及金山在大江中号为胜绝由唐以来题咏多矣世独称张祜孙鲂二诗…正德己卯岁除儒偕吴门袁袠太学游金山维时天子驻跸南京有司计当临幸诸凡赋咏在墙屋者撤洗无余有若西涯阁老长江行钱状元与谦勒石长廊亦圬墁不可见则相与怅然恨来游之晚也急访…

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