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佛说阿含正行经

后汉安世高译

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闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，佛告诸比丘言：「我为汝说经，上语亦善，中语亦善，下语亦善，语深说度世之道，正心为本。听我言，使后世传行之。」诸比丘叉手受教。佛言：「人身中有五贼，牵人入恶道。何等五贼？一者、色，二者、痛痒，三者、思想，四者、生死，五者、识，是五者人所常念。」佛言：「人常为目所欺，为耳所欺，为鼻所欺，为口所欺，为身所欺。目但能见不能闻；耳但能闻不能见；鼻但能知香，不能闻；口但能知味，不能知香；身体但能知寒温，不能知味…佛言：「诸比丘！欲求道者，当端汝心，从痴但堕十二因缘，便有生死。何等十二？一者、本为痴，二者、行，三者、识，四者、字，五者、六入，六者、栽，七者、痛，八者、爱，…佛告诸比丘：「皆端汝心，端汝目，端汝耳，端汝鼻，端汝口，端汝身，端汝意，身体当断于土，魂神当不复入泥犁、饿鬼、畜生、鬼神中。视人家有恶子，为吏所取，皆坐心不端故…佛言：「我身弃国捐遮迦越王，忧断生死，欲度世间人，使得泥洹道。第一精进者，即得阿罗汉道；第二精进者，自致阿那含道；第三精进者，得斯陀含道；第四精进者，得须陀洹道…佛言：「人坐起常当思念是四事。何等四？一、者自观身，观他人身。二、者自观痛痒，观他人痛痒。三、者自观意，观他人意。四、者自观法，观他人法。内复欲乱者，心小自端视…佛言：「诸比丘！转相承事，如弟事兄，中有痴者，当问慧者，展转相教。问慧者，如冥中有灯火，无得阴搆作恶，无得诤讼。见金银当如视土，无得妄证人入罪法，无得传人恶言，…佛言：「欲求道者，当于空闲处坐，自呼吸其喘息，知息短长，息不报形体皆极，闭气不息，形体亦极。分别自思惟，形体谁作者？心当观外，亦当观内，自思惟，欢然与人有异，心…佛告诸比丘：「持心当如四方石，石在中庭，雨堕亦不能坏，日炙亦不能消，风吹亦不能起。持心当如石！」佛告诸比丘：「天下人心如流水，中有草木，各自流去，不相顾望，前者亦不顾后，后者亦不顾前，草木流行，各自如故；人心亦如是，一念来一念去，如草木前后不相顾望。于天上…佛告诸比丘：「道不可不作，经不可不读。」佛说经已，五百沙门皆得阿罗汉。诸沙门皆起前，以头面着地为佛作礼。

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