抄经字帖

佛说八正道经

后汉安世高译

抄经设置

选择段落

闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子：「听我说邪道亦说正道。何等为邪道？不谛见、不谛念、不谛语、不谛治、不谛求、不谛行、不谛意、不谛定。是为道八邪行。「何等为道八正行？一者谛见。谛见为何等？信布施、信礼、信祠、信善恶行自然福、信父母、信天下道人、信求道、信谛行、信谛受。今世后世，自黠得证自成。便相告说是为谛见…「第二谛念为何等？所意弃欲、弃家、不瞋恚怒、不相侵，是为谛念。「第三谛语为何等？不两舌、不传语、不恶骂、不妄语，是为谛语。「第四谛行为何等？不杀盗婬，是为谛行。「第五谛受为何等？是闻有道弟子法求，不可非法，饭食、床卧、病瘦正法求，不可非法，是为谛受。「第六谛治为何等？生死意共合行，所精进行，出力因缘行，乃精进不厌意持，是为谛治。「第七谛意为何等？生死行合意念、向意念，不妄不共意求，是名为谛意。「第八谛定为何等？生死意合，念止、相止、护已止、聚止。不可为、不作所有罪，不堕中庭。是名为谛定。「比丘！所有道弟子，当受是八种行谛道，如说行可得道八行觉。谛见者信布施，后世得具福，信礼者见沙门道人作礼福，信祠者悬缯烧香散花然灯，信所行十善是为自然得福，信父…「第二谛念所意起者为失意，欲弃家者为念道，不瞋恚怒者为忍辱，不相侵者当正意。「第三谛语者，不恶骂不犯口四过，但说至诚道品谛要。「第四谛行者，不杀盗婬而行诚信。「第五谛不堕贪者，但求一衣一食为贱医。「第六谛治者为向三十七品经。「第七谛意者日增三十七品经，不离意。「第八谛止者不忘因缘，止者常还意护，已止者一切无所犯，聚止者得福道。」佛说如是。皆欢喜受。

已选 620 字

格子类型

书写模式

字体

纸张格式

繁体显示转换为繁体（用于抄经）

经名：佛说八正道经 · 预览正文 0 字

字帖预览

请选择段落并配置字帖选项