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优陂夷堕舍迦经

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闻如是：一时，佛在舍卫国止。城东出，有女人子字芜耶楼，人呼为芜耶楼母，佛在芜耶楼母家殿上坐。有一女人奉持教戒，字堕舍迦，以月十五日朝起沐浴，有七子妇皆使沐浴着好衣，日未…佛告堕舍迦：「佛正斋法有八戒，使人得度世道，不复堕三恶处，所生常有福祐，亦从八戒本因缘致成佛。「何等为佛正斋法？是间有贤善人持戒，一月六日斋，月八日一斋，十四日一斋，十五日一斋，二十三日一斋，二十九日一斋，三十日一斋。斋日朝起，告家中言：『今日我身斋，家…佛言：「斋日持意当如阿罗汉无贪心，无所贪慕于世间，无贪毛菜之意。斋日如是持意如阿罗汉，富有者，当念作布施，贫无有者，常当念施，是为二戒。」佛言：「斋日持意当如阿罗汉，阿罗汉不畜妇亦不念妇，亦不贪女人亦无婬意。斋日如是持意如阿罗汉，是为三戒。」佛言：「斋日持意当如阿罗汉，不妄语、不伤人意，语即说佛经，不语者但念诸善。斋日如是持意如阿罗汉，是为四戒。」佛言：「斋日持意当如阿罗汉，阿罗汉不饮酒，不念酒、不思酒，用酒为恶。斋日如是持意如阿罗汉，是为五戒。」佛言：「斋日持意当如阿罗汉，阿罗汉意不在歌舞，闻亦不喜音乐声，亦不在香华气。斋日如是持意如阿罗汉，是为六戒。」佛言：「斋日持意当如阿罗汉，阿罗汉不于高好床卧，意亦不念高好床上卧。斋日如是持意如阿罗汉，是为七戒。」佛言：「斋日持意当如阿罗汉，阿罗汉日中及食，日中已后至明不得复食，得饮蜜浆。斋日如是持意如阿罗汉，是为八戒。」佛复告优陂夷堕舍迦：「是间有人，头发有垢自沐其头，沐已其人便喜言：『我头垢已去。』有人持八戒一日一夜者，明日即喜，喜者便念：『佛经戒廼如是。』其有人，心中有恶意…佛言：「有人身体饶垢入水中治，身垢皆去。出水即喜言：『我垢去身轻。』其有人斋戒一日一夜，明日即喜念佛正语，自念：『当何时得道，使我心不复动、不复走，使我心一，志…佛言：「如人有镜，镜有垢，磨去其垢镜即明。其有人斋戒一日一夜，有慈心于天下，心开如明如镜者，不当有瞋怒意。其有人一日一夜斋戒，阅哀天下，净心自思自端其意，自思念…佛告优陂夷堕舍迦：「持八戒斋一日一夜不失者，胜持金银珠玑施与比丘僧也。天下有十六大国，一者名鸯迦，二者名摩竭，三者名迦夷，四者名拘薛罗，五者名鸠溜，六者名般阇荼…佛告堕舍迦：「天下人多忧家事，我用是故，使一月六斋持八戒。若有贤善人，欲急得阿罗汉道者，若欲疾得佛道者，若欲生天上者，能自端其心、一其意者，一月十五日斋亦善，二…佛告堕舍迦：「且将子妇归，诵念是正斋法八戒也。」优陂夷堕舍迦，前为佛作礼而去。

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