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梵志頞波罗延问种尊经
东晋 竺昙无兰译
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闻如是：
一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，时有五百比丘俱。舍卫城中有婆罗门五百人，五百人相将俱出城，自至其田庐，相与共坐讲议言：「本初起地上人时，皆是我曹婆罗门种，第二种者…
时有婆罗门，有一子年十五六，字頞波罗延大圣，明工书、知方来之事，五百婆罗门中，无有能与等者，皆师事之，能说经知天下事。頞波罗延大圣身有奇相，诸婆罗门自共议言：「…
頞波罗延言：「佛持正道，能答应正道者，欲持婆罗门种往，不其有持道道正也。」五百人皆言：「我曹持頞波罗延作师，何为不往讲是四种事？」如是者再三，頞波罗延即起，与五…
阿难白佛：「有婆罗门子字頞波罗延，年十五六，所从五百长老婆罗门，来在外。」佛言：「呼入。」阿难出，请頞波罗延入。頞波罗延等五百人皆住，不为佛作礼，自说言：「我有…
頞波罗延言：「我曹种道说与刹利、田家、工师种异，言我曹种是梵天子孙，我曹先祖初生时皆从口出，死皆上天。」
佛报言：「我经不道说异种。若婆罗门娶刹利女，刹利女为生子；刹利娶田家女，田家女为生子；田家娶工师女，工师女为生子；工师娶婆罗门女，婆罗门女为生子。」佛言：「我经…
佛告頞波罗延：「我问若一事，若如事说之。」佛言：「若见世间人善家子为人作奴，奴反免为人作子不？」
頞波罗延白佛言：「我闻月支国中有是。」
佛言：「是何等故？」
「善家子反作奴，奴反为人作子，是奴志意施行善故，人用作子，子作奴者，志意施行恶故，自卖为人作奴耳。」
「若曹言人有种如是者，人种在何所？」佛言：「若有婆罗门、刹利、田家、工师是四种，甚为憙杀、憙盗、憙婬、憙两舌、憙恶口、憙妄言、憙谗人、喜与痴人相随、喜瞋怒、喜祠…
頞波罗延言：「婆罗门种说，虽有是恶，我种最尊，是梵天子孙，生从口出，死皆当上天。」
佛言：「其有婆罗门、刹利、田家、工师种，无杀心、无盗心、无婬心、无两舌心、无恶口心、无妄言心，无憙谗人心、无憙随愚痴心，无憙瞋恚心、祠祀心，如是死者不生天上耶？…
頞波罗延言：「如是，皆生天上。」
佛言：「若说种类者在何所？」佛言：「人种类皆从心意识出。心意识施行善者，生天上人间；心意识恶者，入虫兽畜生、鬼神、地狱道中。其有婆罗门、刹利、田家、工师种，施行…
頞波罗延言：「垢在大溪水中，当知在何所。」
「若尚不知人垢，反言我种在天上，本从口出，余人从下出，我种人中最尊贵。」佛告頞波罗延：「若国王闻某国某郡县某聚落，有婆罗门及子高明，有刹利及子高明，有田家及子高…
佛问頞波罗延：「若婆罗门、刹利、田家、工师种亦余种子，在母腹中，时同十月，有增减耶？」
頞波罗延言：「皆十月耳，无有增减也。」
「若曹何以说言我种梵天子孙，生从口出？婆罗门种、刹利种、田家种、工师种亦余种，日月何以不独照若一种？何为并照余种？」
頞波罗延言：「我种自说言胜余种。」
佛告頞波罗延：「有驴父马母，马为生子，名是何等？」
頞波罗延言：「名骡。父亦不字为骡，母亦不字为骡。」
「若何以字为骡？」
「我先祖呼作骡，我随言骡。」
「有马父驴母，驴为生子，若名为何等字为駏驉？父亦不字为駏驉，母亦不字为駏驉，若何知为駏驉？」
「我先祖呼为駏驉，因随言駏驉。」
「婆罗门娶刹利女，刹利女为生子，当名为何等？当言婆罗门种？刹利种？」
頞波罗延言：「不知当呼何种？」
佛言：「若不自知类，何以名骡、駏驉？刹利女为婆罗门生子，入若门中，随若祠祀，随若种类，是儿然后高明，若曹当承事当出去？我曹当承事？婆罗门娶田家女，田家女为生子，…
「我曹不与相随。子心意识施行恶，我曹当逐出，不内我曹群辈中。」
佛言：「若曹自说是梵天子孙，生从口出，死当上天。若曹但见心意识施行恶便生相逐，何为道说种类？」
佛言：「若有婆罗门种，中有不孝父母者，憙杀盗行十恶者，死当趣何道？」
頞波罗延言：「心意识施行如是者，死当入地狱中。」
佛言：「若曹言，我种本梵天，生从口出，于人中最尊。何为入地狱中？」佛言：「天下人无种类、无有常高明者。心意志善、施行好，是为尊贵；心意、施行恶，是为下贱。」
頞波罗延自思念：「我本不欲来，众人共使我来。」自思惟：「我本意不得与佛诤，我续言佛道正。」
佛言：「若本时言人当种佳，今反就我言心意志佳。」
頞波罗延自思念：「佛语遮我前后。」
佛告頞波罗延：「乃往去时有七婆罗门，皆有道，日日祠祀于天。七婆罗门亦自道说：『我是梵天子孙，我曹生亦从口出，凡人从下出，我种与凡人异，我种死皆当上天。』」佛言：…
佛言：「我见子曹所为，我自变身体，手持黄金柄幢旄，身著白衣，从人假车而往至七婆罗门所。七婆罗门时经行，及子曹见我，呼我作：『婆罗门！道从何所来？』七婆罗门言：『…
佛告頞波罗延：「先世时七婆罗门尚能呪杀人，是时我不听子曹，所语亦不录也。今我作佛，若复来道说，我梵天子孙，生从口出，人中独尊。」佛告頞波罗延：「思惟我所语，天下…
頞波罗延婆罗门，又与五百婆罗门及诸婆罗门共思惟：「我往时尚为七婆罗门作师，七婆罗门皆道德人，能呪杀人；我于今分别道说：『是人有种，一为百百为千，千为万万为一。』…
佛言：「是世间人贪乐生死者众多，一人生子孙，然后更分为百家，百家求道一道耳。何等为一道？谓无为道。如是者一为千，千为万。」
頞波罗延前长跪言：「宁可哀畜我曹，如哀沙门，莫有恨心，于我曹所请，归相捡敛。」佛言「善！若曹朝来不食。」皆起，以头面着佛足，去。
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