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闻如是:
一时婆伽婆,在舍卫城祇树给孤独园。彼时诸比丘,中后聚论皆悉会,少有所因。彼时有诸异道异学,中后行彷徉,而行至彼诸比丘所,到已共诸比丘面相慰,面相慰已却坐一面。彼…
「云何婬败坏?此族姓子,或以功伎以自存命,若耕作、若贩卖、若客书、若学算、若学数、若学作诗、若学首卢、若教书、若应官募,彼寒寒所逼、热热所逼,强忍饥渴为蚊虻蝇蚤…
「云何弃婬?若有于婬有求欲,当止求欲、当度婬欲,弃此婬欲,是为弃婬。
「诸有沙门婆罗门,如是气味婬者,于中有败坏,弃舍不知如真,彼岂能自弃婬耶?复能止他耶?如与住俱岂能止婬?是事不然。诸有沙门婆罗门,如是气味婬,知是败坏,能弃舍知…
「云何气味色?若刹利女、婆罗门女、工师女、庶人女,若十四十五女,于此时容色具足,彼时形色有乐有喜。尔时气味色,此中多有败坏。云何色败坏?当如见妹老耄年过、齿落发…
「唯然世尊!」
「复次,当如见妹病苦患,若卧床上、若卧座上、若卧荫中,痛悉着身,极苦极患,不乐命欲断。于意云何?前好容色宁败坏不?」
「唯然世尊!」
「复次,当如见妹若死,一日至七日,若乌啄、若鵄啄,若狗食、若狐食,若火烧、若埋、若虫。于意云何?前好容色宁败坏不?」
「唯然世尊!」
「复次,如见妹死尸,若骨若青、若虫若食、若骨白。于意云何?前好容色宁败坏不?」
「唯然世尊!」
「复次,若见如妹尸,无有皮肉但筋相连。于意云何?前好容色宁败坏不?」
「唯然世尊!」
「复次,若见如妹死尸,骨节处处分解散在异处,脚骨在一处,髆骨髀骨、腰骨脊骨、肩骨项骨、髑髅骨,各在一处。于意云何?前好容色宁败坏不?」
「唯然世尊!」
「复次,若见如妹死尸,骨正白如贝,若青鸽色、若赤油润、若腐碎。于意云何?前好容色宁败坏不?」
「唯然世尊!」
「是为色败坏。云何弃色?谓于色有求欲,当止求欲,度一切求欲,弃此色。
「诸有沙门婆罗门,如是气味色于中败坏,无弃舍不知如真,岂能自止色耶?复能止他乎?而与住居,岂能止色耶?是事不然。诸有沙门婆罗门,如是气味色,知败坏弃舍离,知如真…
「云何气味痛?此比丘于婬解脱,至住四禅正受,住于彼时,亦不自坏亦不坏他,此无坏已,于中便得乐。何以故?我说不恚得乐痛,是为痛气味。
「云何痛败坏?谓痛是无常苦尽法,是为痛败坏。
「云何痛弃?谓痛求欲,止求欲、度求欲,是弃痛。
「若沙门婆罗门,如是气味痛,不知败坏,不知弃舍,不知如真,彼岂能自止痛耶?复能止他乎?而与住居弃痛者,是事不然。诸有沙门婆罗门,如是气味痛,知是败坏弃舍,知如真…
佛如是说。彼诸比丘闻世尊所说,欢喜而乐。
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