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古来世时经

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闻如是：一时，佛游波罗奈仙人鹿处。尔时，诸比丘饭食已后，会于讲堂而共讲议：「设有长者所行平等，有净戒比丘奉行真戒，来入其舍从受分卫，若复曰获致百斤金，何所胜乎？」或有比…尔时，世尊道耳彻闻，阿难律比丘为众比丘自说宿命，本所更历福德之报，从定室出，诣讲堂坐比丘前，告诸比丘：「汝等共会，何所讲论？」诸比丘曰：「吾等普会，各论罪福善恶…佛言：「当来之世，人当长命寿八万岁，此阎浮提人民炽盛五谷丰贱，人聚落居鸡鸣相闻；女人五百岁乃行嫁耳，都有三病老病大小便，有所思求。尔时有王号曰为轲，主四天下为转…尔时，贤者比丘在会中，即从坐起，偏袒右肩，长跪叉手白世尊曰：「我当来世当为轲王乎！主四天下，自然七宝而有千子，治以正法广施一切，出家学道成无着慧耶？」于是世尊呵…佛告比丘：「后来世人，其命增长八万岁，当有世尊，号曰弥勒如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号佛、世尊，如我今也。天上天下诸天梵…尔时，贤者弥勒处其会中，即从坐起偏袒右肩，长跪叉手前白佛言：「唯然世尊！我当来世人寿八万岁时，当为弥勒如来、至真、等正觉，教化天上天下，如今佛耶？」于是世尊赞弥…于时贤者阿难持扇侍佛，佛告阿难：「取金缕织成衣来，当赐弥勒比丘。」阿难受教，即往取奉授世尊。世尊取已便与弥勒，谓弥勒言：「取是法衣以施众僧。所以者何？谓如来、至…时魔波旬心自念言：「沙门瞿昙！为诸比丘讲当来世，今我欲往乱其法教。」魔即时往于世尊前，以偈颂曰：于是世尊言：「今魔波旬故来到此，欲乱道教。」佛即报魔，以偈颂曰：于是天魔复以偈颂，报世尊言：于是世尊以偈报魔曰：魔人以偈复报佛言：时佛以偈复报魔言：尔时魔波旬心自念言：「如来神圣，已知我所住兴灭。」忧愁不乐，羞愧而去。佛说是时，莫不欢喜。「吾曾担负草，贫穷佣以活， / 供养于沙门，和里缘觉称。 / 因斯生释种，号曰阿难律， / 吾便于歌舞，鼓琴瑟笛成。 / 吾时见导师，正觉胜甘露， / 即发欣欢…「我想尔时人，体柔发姝好， / 众宝璎珞身，头戴珠华饰。」 /「尔时世人民，无着狐疑断， / 蠲除生死网，事办无穿漏， / 于弥勒佛教，净修于梵行。」 /「我想尔时人，体衣文鲜明， / 栴檀以涂身，庄严其身首， / 于城鸡头末，轲王之治处。」 /「尔时人至诚，无我无所受， / 不用珍异物，心无所贪着， / 在于弥勒世，清修于梵行。」 /「我想尔时人，贪宝好饮食， / 便工于歌舞，但乐鼓琴瑟， / 在于鸡头末，轲王之所处。」 /「彼人度无极，坏网无所拘， / 禅定行平等，欣然无所着。 / 魔波旬当知，汝以投于地。」 /

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